مجموعه رسائل ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
نوشتار حاضر موضوعات فلسفی و عرفانی متنوعی را مورد پژوهش قرار داده است. نگارنده در مبحث نخست راجع به خصوصیات ظاهری و حقایق باطنی و درونی دین، نظام عالم از دیدگاه عارفان، مقام ولایت و چگونگی رسیدن به این رتبه و درجه و كمال نهایی آدمی تحت عنوان رساله ولایتنامه سخن رانده كه همه چكیده و عصاره نظرگاههای فلسفی و عرفانی مرحوم علامه طباطبایی است. رسالهای در علم، یكی دیگر از مباحثی است كه نگارنده بدان پرداخته و از تقسیمات علم با عناوین علم حضوری و علم حصولی و مقولههای مرتبط با علم حصولی نظیر تصور و تصدیق و تقسیمبندی علم حصولی به حقیقی و اعتباری نام برد. برای هر یك رشته بحثهای استدلالی و برهانی جداگانهای طرح مینماید. رساله برهان كه از مباحث مهم معرفتشناسی است موضوع مستقل دیگری است. این گفتار خود از فصول دیگری تشكیل شده كه اقسام ششگانه ضروریات مشتمل بر اولیات، خطریات، قضایای محسوس با حس ظاهره، حدسیات، متواترات و مجربات؛ احكام قضایای ضروری، احكام برهان لم و ان، حقیقت علوم برهانی و اجزا و احكام آنها از نمونههای آن هستند. فصل پایانی كتاب به رساله علم امام اختصاص داده شده كه مباحث آن با طرح این پرسش آیا حسین بن علی به قصد شهادت و یا به نیت برپایی حكومت اسلامی قیام نمود؟ آغاز شده است.<ref | نوشتار حاضر موضوعات فلسفی و عرفانی متنوعی را مورد پژوهش قرار داده است. نگارنده در مبحث نخست راجع به خصوصیات ظاهری و حقایق باطنی و درونی دین، نظام عالم از دیدگاه عارفان، مقام ولایت و چگونگی رسیدن به این رتبه و درجه و كمال نهایی آدمی تحت عنوان رساله ولایتنامه سخن رانده كه همه چكیده و عصاره نظرگاههای فلسفی و عرفانی مرحوم علامه طباطبایی است. رسالهای در علم، یكی دیگر از مباحثی است كه نگارنده بدان پرداخته و از تقسیمات علم با عناوین علم حضوری و علم حصولی و مقولههای مرتبط با علم حصولی نظیر تصور و تصدیق و تقسیمبندی علم حصولی به حقیقی و اعتباری نام برد. برای هر یك رشته بحثهای استدلالی و برهانی جداگانهای طرح مینماید. رساله برهان كه از مباحث مهم معرفتشناسی است موضوع مستقل دیگری است. این گفتار خود از فصول دیگری تشكیل شده كه اقسام ششگانه ضروریات مشتمل بر اولیات، خطریات، قضایای محسوس با حس ظاهره، حدسیات، متواترات و مجربات؛ احكام قضایای ضروری، احكام برهان لم و ان، حقیقت علوم برهانی و اجزا و احكام آنها از نمونههای آن هستند. فصل پایانی كتاب به رساله علم امام اختصاص داده شده كه مباحث آن با طرح این پرسش آیا حسین بن علی به قصد شهادت و یا به نیت برپایی حكومت اسلامی قیام نمود؟ آغاز شده است.<ref>[http://vista.ir/book/42896/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%28%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%87%D8%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%29 وبگاه ویستا]</ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||