تفاوتهای حکومت اسلامی با سایر حکومتها چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
تفاوتهای حکومت اسلامی با سایر حکومتها چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۱۷
، ۱۰ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - '==پرسشهای وابسته== {{پرسمان' به '{{پرسمان'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '==پرسشهای وابسته== {{پرسمان' به '{{پرسمان') |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
::::::*«از دیدگاه [[امام خمینی]] [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، با هیچ یک از حکومتهای رایج در دنیای کنونی سنخیتی ندارد. نه استبدادی و [[دیکتاتوری]] است و نه دموکراتیک و نه هیچ نوع دیگر، بلکه [[حکومت]] ویژهای است که قابل مقایسه با هیچ حکومتی دیگر نیست. [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، "[[حکومت]] [[قانون الهی]] بر [[مردم]]" است. "[[حکومت]] [[اسلامی]] هیچ یک از انواع طرز حکومتهای موجود نیست. مثلا استبدادی نیست که [[رئیس]] [[دولت]] [[مستبد]] و خودرأی باشد ... و نه مطلقه بلکه مشروط است. البته نه مشروط به معنای متعارف فعلی آنکه تصویب [[قوانین]] تابع آراء اشخاص و [[اکثریت]] باشد. مشروط از این جهت که حکومتکنندگان در [[اجرا]] و [[اداره]] [[مقید]] به یک مجموعه شروط هستند که در [[قرآن کریم]] و [[سنت]] [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} معین گشته است. مجموعه شرط همان [[احکام]] و [[قوانین]] [[اسلام]] است که باید رعایت و [[اجرا]] شود. از این جهت [[حکومت]] [[اسلامی]] [[حکومت]] [[قانون الهی]] بر [[مردم]] است"<ref>خمینی، سید روح الله، ولایت فقیه، ص ۳۳.</ref>. "فرق اساسی [[حکومت]] [[اسلامی]] با حکومتهای مشروطه سلطنتی و جمهوری در همین است: در اینکه [[نمایندگان]] [[مردم]]، یا شاه، در اینگونه رژیمها به قانونگذاری میپردازند؛ در صورتی که [[قدرت]] [[قوه]] مقننه و [[اختیار]] [[تشریع]] در [[اسلام]] به [[خداوند متعال]] اختصاص یافته است<ref>{{متن قرآن|إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ}} یوسف: ۱۲/ ۴۰.</ref>. [[شارع مقدس]] [[اسلام]] یگانه [[قدرت]] مقننه است، هیچ کس [[حق]] قانونگذاری ندارد و هیچ قانونی جز [[حکم]] [[شارع]] را نمیتوان به مورد [[اجرا]] گذاشت. به همین سبب، در [[حکومت اسلامی]] به جای مجلس قانونگذاری که یکی از سه دسته حکومتکنندگان را تشکیل میدهد، مجلس [[برنامهریزی]] وجود دارد"<ref>خمینی، سید روح الله، ولایت فقیه، ص ۳۳.</ref>»<ref>[[فرجالله هدایتنیا|هدایتنیا، فرجالله]]؛ [[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]، ص373- 374.</ref>. | ::::::*«از دیدگاه [[امام خمینی]] [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، با هیچ یک از حکومتهای رایج در دنیای کنونی سنخیتی ندارد. نه استبدادی و [[دیکتاتوری]] است و نه دموکراتیک و نه هیچ نوع دیگر، بلکه [[حکومت]] ویژهای است که قابل مقایسه با هیچ حکومتی دیگر نیست. [[حکومت]] مورد نظر [[اسلام]]، "[[حکومت]] [[قانون الهی]] بر [[مردم]]" است. "[[حکومت]] [[اسلامی]] هیچ یک از انواع طرز حکومتهای موجود نیست. مثلا استبدادی نیست که [[رئیس]] [[دولت]] [[مستبد]] و خودرأی باشد ... و نه مطلقه بلکه مشروط است. البته نه مشروط به معنای متعارف فعلی آنکه تصویب [[قوانین]] تابع آراء اشخاص و [[اکثریت]] باشد. مشروط از این جهت که حکومتکنندگان در [[اجرا]] و [[اداره]] [[مقید]] به یک مجموعه شروط هستند که در [[قرآن کریم]] و [[سنت]] [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]]{{صل}} معین گشته است. مجموعه شرط همان [[احکام]] و [[قوانین]] [[اسلام]] است که باید رعایت و [[اجرا]] شود. از این جهت [[حکومت]] [[اسلامی]] [[حکومت]] [[قانون الهی]] بر [[مردم]] است"<ref>خمینی، سید روح الله، ولایت فقیه، ص ۳۳.</ref>. "فرق اساسی [[حکومت]] [[اسلامی]] با حکومتهای مشروطه سلطنتی و جمهوری در همین است: در اینکه [[نمایندگان]] [[مردم]]، یا شاه، در اینگونه رژیمها به قانونگذاری میپردازند؛ در صورتی که [[قدرت]] [[قوه]] مقننه و [[اختیار]] [[تشریع]] در [[اسلام]] به [[خداوند متعال]] اختصاص یافته است<ref>{{متن قرآن|إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ}} یوسف: ۱۲/ ۴۰.</ref>. [[شارع مقدس]] [[اسلام]] یگانه [[قدرت]] مقننه است، هیچ کس [[حق]] قانونگذاری ندارد و هیچ قانونی جز [[حکم]] [[شارع]] را نمیتوان به مورد [[اجرا]] گذاشت. به همین سبب، در [[حکومت اسلامی]] به جای مجلس قانونگذاری که یکی از سه دسته حکومتکنندگان را تشکیل میدهد، مجلس [[برنامهریزی]] وجود دارد"<ref>خمینی، سید روح الله، ولایت فقیه، ص ۳۳.</ref>»<ref>[[فرجالله هدایتنیا|هدایتنیا، فرجالله]]؛ [[امام مهدی در نگاه امام خمینی (مقاله)|امام مهدی در نگاه امام خمینی]]، ص373- 374.</ref>. | ||
{{پرسمان اقامه حکومت اسلامی در عصر غیبت}} | {{پرسمان اقامه حکومت اسلامی در عصر غیبت}} | ||
==منبعشناسی جامع مهدویت== | ==منبعشناسی جامع مهدویت== |