علت پیدایش ادعاهای دروغین نیابت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
== | ==پیدایش ادعاهای دروغین نیابت در درسنامه== | ||
*از آنجا که پس از [[شهادت امام عسکری]]{{ع}} و [[آغاز غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] قطع شد، "[[سفیران خاص]]" به گونهای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاشهای پردامنهای را آغاز کردند. ایشان از پراکندگی [[پیروان مکتب اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند. [[پیروان اهل بیت]]{{عم}} رفتهرفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه "[[سفیران چهارگانه]]" انجام دادند. و این خود [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی [[سستایمان]] و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. | *از آنجا که پس از [[شهادت امام عسکری]]{{ع}} و [[آغاز غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] قطع شد، "[[سفیران خاص]]" به گونهای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاشهای پردامنهای را آغاز کردند. ایشان از پراکندگی [[پیروان مکتب اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند. [[پیروان اهل بیت]]{{عم}} رفتهرفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه "[[سفیران چهارگانه]]" انجام دادند. و این خود [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی [[سستایمان]] و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. | ||
*در یک بررسی کوتاه میتوان برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را در موارد زیر خلاصه کرد: | *در یک بررسی کوتاه میتوان برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را در موارد زیر خلاصه کرد: | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
#'''رسیدن به شهرت''': شهرتطلبی نیز از عوامل بسیار مهم در پیدایی باورهای [[خرافی]] و مذهبهای ساختگی است. [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و [[خودنمایی]] از [[صفات نکوهیده]] [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را به سوی کارهای خطرناک میکشاند<ref>ر.ک: تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۹۰.</ref>. | #'''رسیدن به شهرت''': شهرتطلبی نیز از عوامل بسیار مهم در پیدایی باورهای [[خرافی]] و مذهبهای ساختگی است. [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و [[خودنمایی]] از [[صفات نکوهیده]] [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را به سوی کارهای خطرناک میکشاند<ref>ر.ک: تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۹۰.</ref>. | ||
#'''انگیزههای سیاسی''': یکی دیگر از عوامل پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزههای [[سیاسی]] است. [[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم- برای آن که [[باور]] [[شیعیان]] را [[سست]] کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند- برخی را تحریک میکنند تا [[ادعای بابیت]] کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند [[ادعای بابیت]] کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه میتوان به "[[علی محمد باب]]" اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۱۶۸-۱۷۱.</ref>. | #'''انگیزههای سیاسی''': یکی دیگر از عوامل پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزههای [[سیاسی]] است. [[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم- برای آن که [[باور]] [[شیعیان]] را [[سست]] کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند- برخی را تحریک میکنند تا [[ادعای بابیت]] کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند [[ادعای بابیت]] کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه میتوان به "[[علی محمد باب]]" اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۱۶۸-۱۷۱.</ref>. | ||
==پیدایش ادعاهای دروغین نیابت در موعودنامه== | |||
*پس از [[شهادت]] [[امام عسکری|امام حسن عسکری]]{{ع}} و آغاز[[غیبت صغری]] در سال ۲۶۰ ه. ق، ارتباط مستقیم [[مردم]] با [[امام]] خویش قطع گردید و "[[نواب خاص]]" کار و فعالیت خود را آغاز نمودند. در این میان، بعضی از افراد ضعیفالایمان و کجاندیش که زمینه [[انحراف]] از قبل در وجود آنها بوده، پیدا شده و مدّعی دروغین [[نیابت]] [[صاحب الامر]]{{ع}} شدند. سرچشمه ادّعای دروغین این افراد در سه چیز خلاصه میشود: | |||
#[[ضعف]] [[ایمان]] و زمینه [[انحراف]]. | |||
#[[طمع]] کردن به اموالی که از سراسر [[بلاد اسلامی]] به سوی "نوّاب" سرازیر میشد. | |||
#رسیدن به شهرت و [[ریاست]]. شروع [[تفکر]] ادّعای دروغین [[نیابت]] به دوران [[نایب دوم]] برمیگردد<ref>زندگانى نواب خاص امام زمان{{ع}}، على غفّارزاده، ص ۱۷۶. </ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۸۲.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | |||
* [[ریشههای انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]] | |||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
{{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}} | |||
{{جستارهای وابسته}} | {{جستارهای وابسته}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:136864.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت ج۲''']]. | * [[پرونده:136864.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت ج۲''']]. | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
==پانویس== | ==پانویس== |