ویژگیهای عصر غیبت صغری: تفاوت میان نسخهها
←ویژگیهای عصر غیبت صغری در موعودشناسی و پاسخ به شبهات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
*'''ارتباط [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[مردم]] به وسیله افراد مشخص''': در [[غیبت صغرا]]، [[حضرت]] چهار [[نماینده]] داشت که آنها را به صورت معین و مشخص تعیین کرده و [[برگزیده]] بود. آنان موظف بودند بین [[امام]] و [[مردم]] ارتباط برقرار کنند. اقامتگاه و مکان [[حضرت]] را نیز میدانستند؛ ولی در [[غیبت کبرا]] چنین نیست»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۱ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۷۳.</ref>. | *'''ارتباط [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[مردم]] به وسیله افراد مشخص''': در [[غیبت صغرا]]، [[حضرت]] چهار [[نماینده]] داشت که آنها را به صورت معین و مشخص تعیین کرده و [[برگزیده]] بود. آنان موظف بودند بین [[امام]] و [[مردم]] ارتباط برقرار کنند. اقامتگاه و مکان [[حضرت]] را نیز میدانستند؛ ولی در [[غیبت کبرا]] چنین نیست»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۱ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۷۳.</ref>. | ||
==ویژگیهای عصر غیبت صغری در [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]== | ==ویژگیهای عصر غیبت صغری در [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]== | ||
بنابر قولی شروع [[غیبت صغرا]] از زمان [[شهادت]] [[امام عسکری]] {{ع}} بوده است، که از همان زمان [[امام]] {{ع}} متولّی امر [[امامت]] میشوند. [[حضرت]] [[خلافت]] خود را با [[نصب]] [[وکیل]] اوّلش هنگام مقابله با [[جماعت]] قمّیین آغاز نمودند. عصر [[غیبت صغرا]] از امتیازات ویژهای برخوردار است که به برخی از آنها اشاره میکنیم: | *بنابر قولی شروع [[غیبت صغرا]] از زمان [[شهادت]] [[امام عسکری]] {{ع}} بوده است، که از همان زمان [[امام]] {{ع}} متولّی امر [[امامت]] میشوند. [[حضرت]] [[خلافت]] خود را با [[نصب]] [[وکیل]] اوّلش هنگام مقابله با [[جماعت]] قمّیین آغاز نمودند. عصر [[غیبت صغرا]] از امتیازات ویژهای برخوردار است که به برخی از آنها اشاره میکنیم: | ||
#در این عصر [[امام مهدی]] {{ع}} متصدی [[امامت]] و [[خلافت]] شد. | |||
# در این عصر [[امام]] {{ع}} استتار کامل نداشتند، بلکه به جهت [[مصالح]] کلّی با برخی از [[خواص]] یارانش [[ملاقات]] برقرار میکردند. | |||
#در این عصر چهار سفیر وجود داشت که از طرف [[حضرت]] به طور خصوص [[مأمور]] به رسیدگی امور [[مردم]] بوده و رابط بین آنان و [[حضرت]] به شمار میآمدند»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۳۲۸.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |