پرش به محتوا

یاری خواستن امام علی از کوفیان‌: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
خط ۲۱: خط ۲۱:
*[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]- به [[نقل]] از ابو طُفَیل-: [[علی]] {{ع}} فرمود: "از [[کوفه]] [[دوازده]] هزار و یک مرد می‌آید". [[ابو طفیل]] می‌گوید: بر تپه‌ای در ذو قار نشستم و آنان را شمردم. نه یک نفر بیش بودند و نه یک نفر کم<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۵۰۰.</ref>.
*[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]- به [[نقل]] از ابو طُفَیل-: [[علی]] {{ع}} فرمود: "از [[کوفه]] [[دوازده]] هزار و یک مرد می‌آید". [[ابو طفیل]] می‌گوید: بر تپه‌ای در ذو قار نشستم و آنان را شمردم. نه یک نفر بیش بودند و نه یک نفر کم<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۵۰۰.</ref>.


'''پژوهشی درباره فرستادگان [[امام علی]] (ع) به کوفه‌''': [[امام علی]] {{ع}} برای [[جنگ]] با [[لشکر]] [[جمل]]، احتیاج به نیروهای رزمنده بیشتری داشت و [[شهر]] [[کوفه]]، [[بهترین]] شهری بود که می‌توانست چنین نیروهایی را برای [[یاری]] او روانه سازد. این، بدان جهت بود که [[کوفه]]، شهری [[نظامی]] بود و تعداد [[سپاهیان]] رزمنده موجود در آن، بسیار فراوان بود، برخلاف [[مکه]]، [[مدینه]] و [[یمن]] و .... افزون بر آن، [[کوفه]] نزدیک‌ترین نقطه به [[بصره]] (پایگاه [[اصحاب جمل]]) بود و بدین جهت، [[بهترین]] مکان برای اعزام نیرو محسوب می‌شد. مشکل بزرگی که بر سر راه اعزام نیرو از [[کوفه]] وجود داشت، حضور [[ابو موسی اشعری]] (فرماندار [[منصوب]] [[عثمان]] و [[علی]] {{ع}} بر این [[شهر]]) بود که [[مردم]] را از پیوستن به [[سپاه علی]] {{ع}} باز می‌داشت و این [[جنگ]] را- که دو طرف آن، [[صحابیان]] [[پیامبر خدا]] بودند- فتنه‌ای می‌دانست که باید از آن، برکنار مانْد. بدین جهت، [[امام علی]] {{ع}} نامه‌ای را به همراه نمایندگانی به [[کوفه]] فرستاد تا [[مردم کوفه]] را به حضور در [[سپاه]] ایشان، [[دعوت]] و [[تشویق]] کنند. طبیعی است که این [[نمایندگان]]، باید از وجهه خوبی در میان [[مردم کوفه]] برخوردار می‌بودند تا [[قدرت]] مُحاجه با [[ابو موسی اشعری]] را نیز دارا باشند. درباره [[نمایندگان]] [[امام]] {{ع}} و ترتیب اعزام آنها، گزارش‌های بسیار گوناگونی در [[منابع تاریخی]] وجود دارد: به نظر می‌رسد که ترتیب صحیح [[نمایندگان]]، این‌گونه باشد:
==[[فرستادگان امام علی]] (ع) به [[کوفه‌]]==
* [[امام علی]] {{ع}} برای [[جنگ]] با [[لشکر]] [[جمل]]، احتیاج به نیروهای رزمنده بیشتری داشت و [[شهر]] [[کوفه]]، [[بهترین]] شهری بود که می‌توانست چنین نیروهایی را برای [[یاری]] او روانه سازد. این، بدان جهت بود که [[کوفه]]، شهری [[نظامی]] بود و تعداد [[سپاهیان]] رزمنده موجود در آن، بسیار فراوان بود، برخلاف [[مکه]]، [[مدینه]] و [[یمن]] و .... افزون بر آن، [[کوفه]] نزدیک‌ترین نقطه به [[بصره]] (پایگاه [[اصحاب جمل]]) بود و بدین جهت، [[بهترین]] مکان برای اعزام نیرو محسوب می‌شد. مشکل بزرگی که بر سر راه اعزام نیرو از [[کوفه]] وجود داشت، حضور [[ابو موسی اشعری]] (فرماندار [[منصوب]] [[عثمان]] و [[علی]] {{ع}} بر این [[شهر]]) بود که [[مردم]] را از پیوستن به [[سپاه علی]] {{ع}} باز می‌داشت و این [[جنگ]] را- که دو طرف آن، [[صحابیان]] [[پیامبر خدا]] بودند- فتنه‌ای می‌دانست که باید از آن، برکنار مانْد. بدین جهت، [[امام علی]] {{ع}} نامه‌ای را به همراه نمایندگانی به [[کوفه]] فرستاد تا [[مردم کوفه]] را به حضور در [[سپاه]] ایشان، [[دعوت]] و [[تشویق]] کنند. طبیعی است که این [[نمایندگان]]، باید از وجهه خوبی در میان [[مردم کوفه]] برخوردار می‌بودند تا [[قدرت]] مُحاجه با [[ابو موسی اشعری]] را نیز دارا باشند. درباره [[نمایندگان]] [[امام]] {{ع}} و ترتیب اعزام آنها، گزارش‌های بسیار گوناگونی در [[منابع تاریخی]] وجود دارد: به نظر می‌رسد که ترتیب صحیح [[نمایندگان]]، این‌گونه باشد:
#'''[[هاشم بن عتبه]]''': [[امام علی]] {{ع}} از [[ربذه]] (در نزدیکی [[مدینه]])، [[هاشم بن عتبه]] را با نامه‌ای به سوی [[ابو موسی اشعری]] ([[فرماندار کوفه]]) فرستاد و از او خواست تا [[مردم]] را به جنگیدن علیه [[سپاه]] [[جمل]] فرا خوانَد. [[دلیل]] [[انتخاب]] [[هاشم بن عتبه]] نیز مشخص است. هاشم، از سران [[سپاه اسلام]] بود و در [[کوفه]] از وجهه خوبی برخوردار بوده است. [[هاشم بن عتبه]]، به [[کوفه]] رفت و [[نامه]] [[امام]] {{ع}} را [[ابلاغ]] کرد؛ ولی با [[مخالفت]] [[ابوموسی اشعری]] روبه‌رو شد. هاشم از [[کوفه]]، نامه‌ای به [[امام]] نوشت و ایشان را از اوضاع آن‌جا [[آگاه]] کرد. به دنبال آن، خود هاشم به حضور [[علی]] {{ع}} رسید و جریان را مفصلًا توضیح داد.
#'''[[هاشم بن عتبه]]''': [[امام علی]] {{ع}} از [[ربذه]] (در نزدیکی [[مدینه]])، [[هاشم بن عتبه]] را با نامه‌ای به سوی [[ابو موسی اشعری]] ([[فرماندار کوفه]]) فرستاد و از او خواست تا [[مردم]] را به جنگیدن علیه [[سپاه]] [[جمل]] فرا خوانَد. [[دلیل]] [[انتخاب]] [[هاشم بن عتبه]] نیز مشخص است. هاشم، از سران [[سپاه اسلام]] بود و در [[کوفه]] از وجهه خوبی برخوردار بوده است. [[هاشم بن عتبه]]، به [[کوفه]] رفت و [[نامه]] [[امام]] {{ع}} را [[ابلاغ]] کرد؛ ولی با [[مخالفت]] [[ابوموسی اشعری]] روبه‌رو شد. هاشم از [[کوفه]]، نامه‌ای به [[امام]] نوشت و ایشان را از اوضاع آن‌جا [[آگاه]] کرد. به دنبال آن، خود هاشم به حضور [[علی]] {{ع}} رسید و جریان را مفصلًا توضیح داد.
#'''[[محمد بن ابی بکر]]''': [[نماینده دوم]] [[امام علی]] {{ع}} [[محمد بن ابی بکر]] است که از وجهه مناسبی در نزد همه [[مسلمانان]]، بخصوص شورش‌کنندگان بر ضد [[عثمان]] برخوردار بود. متون [[تاریخی]] در مورد اعزام [[محمد بن ابی بکر]]، [[اتفاق نظر]] دارند؛ اگرچه درباره ترتیب فرستاده شدن او [[اختلاف]] است. بعضی اعزام او را قبل از [[هاشم بن عتبه]] دانسته‌اند<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۹۹.</ref> و بعضی آن را بعد از بازگشت هاشم از کوفه‌<ref>[[أنساب الأشراف (کتاب)|أنساب الأشراف]]، ج ۳، ص ۳۱.</ref> و بعضی هم زمانی را برای آن ذکر نکرده‌اند<ref>[[الجمل (کتاب)|الجمل]]، ص ۲۵۷.</ref>. درباره همراهیان [[محمد بن ابی بکر]] هم [[اختلاف]] است. برخی از [[محمد]] بن عون<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۷۷.</ref>، برخی از [[محمد بن جعفر]]<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۷۸.</ref>، برخی از [[محمد بن حنفیه‌]]<ref>[[الجمل (کتاب)|الجمل]]، ص ۲۵۷.</ref> و برخی از [[عبد الله بن عباس‌]]<ref>[[أنساب الأشراف (کتاب)|أنساب الأشراف]]، ج ۳، ص ۳۱.</ref> نام برده‌اند.
#'''[[محمد بن ابی بکر]]''': [[نماینده دوم]] [[امام علی]] {{ع}} [[محمد بن ابی بکر]] است که از وجهه مناسبی در نزد همه [[مسلمانان]]، بخصوص شورش‌کنندگان بر ضد [[عثمان]] برخوردار بود. متون [[تاریخی]] در مورد اعزام [[محمد بن ابی بکر]]، [[اتفاق نظر]] دارند؛ اگرچه درباره ترتیب فرستاده شدن او [[اختلاف]] است. بعضی اعزام او را قبل از [[هاشم بن عتبه]] دانسته‌اند<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۹۹.</ref> و بعضی آن را بعد از بازگشت هاشم از کوفه‌<ref>[[أنساب الأشراف (کتاب)|أنساب الأشراف]]، ج ۳، ص ۳۱.</ref> و بعضی هم زمانی را برای آن ذکر نکرده‌اند<ref>[[الجمل (کتاب)|الجمل]]، ص ۲۵۷.</ref>. درباره همراهیان [[محمد بن ابی بکر]] هم [[اختلاف]] است. برخی از [[محمد]] بن عون<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۷۷.</ref>، برخی از [[محمد بن جعفر]]<ref>[[تاریخ الطبری (کتاب)|تاریخ الطبری]]، ج ۴، ص ۴۷۸.</ref>، برخی از [[محمد بن حنفیه‌]]<ref>[[الجمل (کتاب)|الجمل]]، ص ۲۵۷.</ref> و برخی از [[عبد الله بن عباس‌]]<ref>[[أنساب الأشراف (کتاب)|أنساب الأشراف]]، ج ۳، ص ۳۱.</ref> نام برده‌اند.
۲۱۸٬۴۳۸

ویرایش