قبر: تفاوت میان نسخهها
←حرمت قبور مسلمانان
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{نبوت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==[[عذاب]] قبر== | ==[[عذاب]] قبر== | ||
*از معتقدات [[شیعیان]] است و همه بر آن اتفاق دارند. [[عذاب]] قبر بدین معنا است که افزون بر فشار، کیفرهای دیگری نیز از آغاز [[دفن]] بر میت فرود میآیند. این کیفرها، در [[حقیقت]]، [[ظهور]] [[معاصی]] و [[گناهان]] میتاند و ویژه [[ملحدان]] و [[منافقان]] و عاصیاناند و [[مؤمنان]] [[نیکوکار]] از آن در اماناند<ref>بحارالانوار، ۶/ ۲۶۶؛ معاد، ۱۱۳؛ عقائد صدوق، ۸۱؛ شرح عقائد، ۴۵؛ کشف المراد، ۲۲۶؛ ارشاد الطالبین، ۴۲۵؛ تجرید الاعتقاد، ۳۰۸؛ میزان الحکمة، ۱۰/ ۳۲۶؛ کافی، ۳/ ۲۴۱.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 374.</ref>. | *از معتقدات [[شیعیان]] است و همه بر آن اتفاق دارند. [[عذاب]] قبر بدین معنا است که افزون بر فشار، کیفرهای دیگری نیز از آغاز [[دفن]] بر میت فرود میآیند. این کیفرها، در [[حقیقت]]، [[ظهور]] [[معاصی]] و [[گناهان]] میتاند و ویژه [[ملحدان]] و [[منافقان]] و عاصیاناند و [[مؤمنان]] [[نیکوکار]] از آن در اماناند<ref>بحارالانوار، ۶/ ۲۶۶؛ معاد، ۱۱۳؛ عقائد صدوق، ۸۱؛ شرح عقائد، ۴۵؛ کشف المراد، ۲۲۶؛ ارشاد الطالبین، ۴۲۵؛ تجرید الاعتقاد، ۳۰۸؛ میزان الحکمة، ۱۰/ ۳۲۶؛ کافی، ۳/ ۲۴۱.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 374.</ref>. | ||
==[[حرمت | ==[[حرمت قبور مسلمانان]]== | ||
*[[قبور | *[[قبور مسلمانان]] در [[آیین اسلام]]، احترامی ویژه دارند. از این رو، [[اسلام]]، [[احکام]] مفصلی در این موضوع دارد؛ از آن جمله اینکه نبش قبر [[مسلمان]] [[حرام]] است، تکیه و راه رفتن و نشستن بر قبر [[مسلمان]] [[مکروه]] است، [[دفن]] اجساد نامسلمانان در گورستان [[مسلمانان]] روا نیست و ...<ref>معجم فقه الجواهر، ۴/ ۶۶۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 374.</ref>. | ||
==[[زیارت]] [[قبور]]== | ==[[زیارت]] [[قبور]]== | ||
*قاطبه [[مسلمانان]]- جز [[فرقه]] [[وهابیه]]- بر [[فضیلت]] [[زیارت]] [[قبور]] [[مسلمانان]] اتفاق دارند و [[روایات]]، این عمل را مایه [[شادی]] مردگان و منافعی [[دنیوی]] و [[اخروی]] برای [[زائران]] میدانند<ref>میزان الحکمة، ۲۲۹۲۵ و ۱۶۹۰.</ref>. در [[روایات]] بزرگان [[معصوم]] {{ع}} نیز دستورهایی برای چگونگی [[زیارت]] [[قبور]] و [[سلام]] گفتن به مردگان و [[دعا کردن]] برای آنان آمده است<ref>میزان الحکمة، ۱۶۹۱.</ref>. از [[مستحبات]] مؤکد و شعائر مهم [[دینی]]، [[زیارت]] قبر [[پیامبر]] {{صل}} و [[امامان معصوم]] {{عم}} و [[اولیای الهی]] {{ع}} است. بنابر [[روایات]]، این عمل افزون بر آنکه [[ثواب]] [[اخروی]] دارد، در [[زندگی دنیوی]] [[زائر]] نیز مؤثر است. در این باره [[روایات]] فراوانی در دست است<ref>میزان الحکمة، ۲۲۹۲- ۲۲۸۲؛ کامل الزیارات، ۴۷- ۳۵؛ مبانی فکری و کارنامه عملی وهابیت، ۹۹.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 375.</ref>. | *قاطبه [[مسلمانان]]- جز [[فرقه]] [[وهابیه]]- بر [[فضیلت]] [[زیارت]] [[قبور]] [[مسلمانان]] اتفاق دارند و [[روایات]]، این عمل را مایه [[شادی]] مردگان و منافعی [[دنیوی]] و [[اخروی]] برای [[زائران]] میدانند<ref>میزان الحکمة، ۲۲۹۲۵ و ۱۶۹۰.</ref>. در [[روایات]] بزرگان [[معصوم]] {{ع}} نیز دستورهایی برای چگونگی [[زیارت]] [[قبور]] و [[سلام]] گفتن به مردگان و [[دعا کردن]] برای آنان آمده است<ref>میزان الحکمة، ۱۶۹۱.</ref>. از [[مستحبات]] مؤکد و شعائر مهم [[دینی]]، [[زیارت]] قبر [[پیامبر]] {{صل}} و [[امامان معصوم]] {{عم}} و [[اولیای الهی]] {{ع}} است. بنابر [[روایات]]، این عمل افزون بر آنکه [[ثواب]] [[اخروی]] دارد، در [[زندگی دنیوی]] [[زائر]] نیز مؤثر است. در این باره [[روایات]] فراوانی در دست است<ref>میزان الحکمة، ۲۲۹۲- ۲۲۸۲؛ کامل الزیارات، ۴۷- ۳۵؛ مبانی فکری و کارنامه عملی وهابیت، ۹۹.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 375.</ref>. |