آسیب‌های تربیتی مهدویت کدامند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::#'''خرافه‌پردازی و [[راز]] زدایی''': خرافه‌پردازی یعنی حقایق ماورای طبیعی [[دین]]، دست‌خوش عوام‌زدگی گردد و بستر مناسبی برای خرافه‌پردازی فراهم آید و عده‌ای داعیه رؤیت [[حضرت]] در [[خواب]] و [[بیداری]] کنند؛ هرچند امکان این امر، در اصل منتفی نیست. [[راز]] زدایی هم یعنی امور، مانند اموری طبیعی نگریسته شوند و ردّ پای هر امر ماورای طبیعی در آن‌ها محو گردد؛ مانند [[ابن خلدون]] که [[معتقد]] است مراد از [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}}، پیدایش حکومتی مبتنی بر [[اتحاد]] قبایل [[سادات]] اطراف [[مدینه]] و [[حجاز]] است.  

:::::#'''انحصارگرایی و کثرت‌گرایی''': انحصارگرایی یعنی [[اعتقاد]] به [[حکومت عدل]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}}، موجب [[تحریم]] هر حکومتی -حتی عدل- پیش از آن گردد، که متأسفانه این دیدگاه عملا در میان برخی از معتقدان به [[مهدویت]] [[آشکار]] شده است، و این‌که هر حکومتی قبل از [[حکومت]] [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[طاغوت]] است، فهمی آسیب‌زا از [[مهدویت]] است، چون پیامد عملی چنین فهمی، عدم [[تلاش]] برای برقراری [[حکومت]] عادلانه [[پیش از ظهور]] است و حاصل عملی آن، تمکین نسبت به هرگونه [[حکومت]] جورپیشه خواهد بود. در مقابل، کثرت‌گرایی نیز [[قطب]] دوم آسیب است. کثرت‌گرایی به مفهوم برابر دانستن طریقه‌های مختلف، می‌تواند به این نتیجه منجر شود که هر وضع موجودی، شروع تلقی شود و بالاخره کثرت‌گرایی به تجویز هر حکومتی ختم خواهد شد<ref>برترین‌هاى فرهنگ مهدویت در مطبوعات، ص ۳۳.</ref>»<ref>[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۳.</ref>.

==پرسش‌های وابسته==