آیا قائم از القاب امام مهدی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا قائم از القاب امام مهدی است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۳۴
، ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۹←پاسخ نخست
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست== | ||
[[پرونده:Pic1397.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجید حیدرینیک]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[مجید حیدرینیک]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی دوباره به انتظار (کتاب)|نگاهی دوباره به انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«مهمترین [[لقب]] پیشوای [[منتظر]]، "[[قائم]]" است که برای [[احترام]] هنگام شنیدن آن، [[قیام]] لازم است، لیکن [[حکمت]] [[اجتماعی]] این [[احترام]] نیز ما را به معنای [[حقیقی]] [[انتظار]] رهنمون میسازد. [[انسان]] [[منتظر]] با این حرکت خود میخواهد نشان دهد که در حال [[آمادگی]] برای [[قیام]] و [[مبارزه]] و [[جهاد]] است<ref>آیت الله طالقانی میگوید: «این دستور قیام، شاید برای احترام نباشد، وگرنه برای خدا و رسول و اولیای مکرم دیگر هم باید به احترام، قیام کرد، بلکه دستور آمادگی و فراهم کردن مقدمات نهضت جهانی و در صف ایستادن، برای پشتیبانی این حقیقت است....» (مجله مجموعه حکمت، شماره ۱ و ۲، سال سوم).</ref>»<ref>[[مجید حیدرینیک|حیدرینیک، مجید]]، [[نگاهی دوباره به انتظار (کتاب)|نگاهی دوباره به انتظار]]، ص ۱۹.</ref>. | |||
==پاسخهای دیگر== | |||
{{یادآوری پاسخ}} | |||
{{جمع شدن|۱. [[مجتبی تونهای|آقای تونهای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | |||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ||
| خط ۲۶: | خط ۳۲: | ||
::::::[[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم مینامند، فرمودند: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطرهها فراموش میشود و بیشتر معتقدان به امامتش، از دین خدا بر میگردند، قیام میکند<ref>کمال الدین، ص ۳۷۸.</ref>. یکی از اعمالی که در عصر [[امام صادق]] {{ع}} و در میان شیعیان مرسوم بوده و هست، این است که هنگام شنیدن نام "قائم" بلند میشوند. اگرچه دلیلی مسلم بر وجوب قیام به هنگام ذکر این لقب حضرت نیست، اما این عمل در حقیقت، اظهار ادب و احترام به آن امام عزیز است. نقل شده که در حضور [[امام رضا]] {{ع}} کلمه "[[قائم]]" ذکر شد، حضرت برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: خداوندا! بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و نهضتش را آسان گردان<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ::::::[[امام جواد]] {{ع}} در جواب این پرسش که چرا او را قائم مینامند، فرمودند: زیرا بعد از آنکه نامش از خاطرهها فراموش میشود و بیشتر معتقدان به امامتش، از دین خدا بر میگردند، قیام میکند<ref>کمال الدین، ص ۳۷۸.</ref>. یکی از اعمالی که در عصر [[امام صادق]] {{ع}} و در میان شیعیان مرسوم بوده و هست، این است که هنگام شنیدن نام "قائم" بلند میشوند. اگرچه دلیلی مسلم بر وجوب قیام به هنگام ذکر این لقب حضرت نیست، اما این عمل در حقیقت، اظهار ادب و احترام به آن امام عزیز است. نقل شده که در حضور [[امام رضا]] {{ع}} کلمه "[[قائم]]" ذکر شد، حضرت برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: خداوندا! بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و نهضتش را آسان گردان<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰.</ref>. | ||
::::::گفتنی است که منظور از "قائم" در بخشی از روایات، ظاهرا [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست، بلکه مراد قیامکننده به حق است. ثقة الاسلام کلینی در کافی، بابی را گشوده با این عنوان {{عربی|"بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ {{عم}} كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref> که بیانگر آن است که لفظ "قائم" مخصوص و منحصر به [[امام زمان]] {{ع}} نیست. از تعبیرهای {{عربی|"هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و {{عربی|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و... در [[روایات]] هم استفاده میشود که لفظ "قائم" لزوماً ویژه [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست و شامل هر قیامکنندهای میشود؛ هرکس که انقلاب کند و مردم را به قیام علیه ظلم و بیداد فرا خواند، "قائم" است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | ::::::گفتنی است که منظور از "قائم" در بخشی از روایات، ظاهرا [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست، بلکه مراد قیامکننده به حق است. ثقة الاسلام کلینی در کافی، بابی را گشوده با این عنوان {{عربی|"بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ {{عم}} كُلَّهُمْ قَائِمُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref> که بیانگر آن است که لفظ "قائم" مخصوص و منحصر به [[امام زمان]] {{ع}} نیست. از تعبیرهای {{عربی|"هُوَ قَائِمُ أَهْلِ زَمَانِهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و {{عربی|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ"}}<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۷.</ref> و... در [[روایات]] هم استفاده میشود که لفظ "قائم" لزوماً ویژه [[حضرت مهدی]] {{ع}} نیست و شامل هر قیامکنندهای میشود؛ هرکس که انقلاب کند و مردم را به قیام علیه ظلم و بیداد فرا خواند، "قائم" است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۷.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{پرسمان القاب امام مهدی}} | {{پرسمان القاب امام مهدی}} | ||