مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۱
، ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| مدخل وابسته = | | مدخل وابسته = | ||
| پاسخ‌دهنده = | | پاسخ‌دهنده = | ||
| پاسخ‌دهندگان = | | پاسخ‌دهندگان = ۲ پاسخ | ||
}} | }} | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
::::::راه‌هایی که برای [[نصرت امام زمان]] {{ع}} در همین زمان وجود دارد، متعدد و فراوان می‌باشد که در جای خود به بحث تفصیلی در این باره پرداخته‌ایم<ref>به حلقه ششم از این سلسله درس‌ها مراجعه کنید.</ref>. هم چنین علاقه‌مندان می‌توانند به کتاب ارزشمند "[[شیوههای یاری قائم آل محمد]] {{صل}}" اثر مرحوم [[آیت الله]] [[میرزا]] [[محمد باقر فقیه ایمانی]] [[رجوع]] کنند که در آن [[دوازده]] کیفیت برای [[یاری]] آن [[امام]] [[عزیز]] بیان شده است. کیفیت هشتم آن چنین است: کیفیت هشتم، [[آرزو]] و تمنای [[یاری]] ایشان است در حالی که با [[عزم]] و [[اراده]] [[حقیقی]] و [[اشتیاق]] قلبی و [[صدق]] و [[یقین]] باشد <ref>شیوههای یاری قائم آل محمد؛ ص: 89.</ref>»<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 106-109.</ref>. | ::::::راه‌هایی که برای [[نصرت امام زمان]] {{ع}} در همین زمان وجود دارد، متعدد و فراوان می‌باشد که در جای خود به بحث تفصیلی در این باره پرداخته‌ایم<ref>به حلقه ششم از این سلسله درس‌ها مراجعه کنید.</ref>. هم چنین علاقه‌مندان می‌توانند به کتاب ارزشمند "[[شیوههای یاری قائم آل محمد]] {{صل}}" اثر مرحوم [[آیت الله]] [[میرزا]] [[محمد باقر فقیه ایمانی]] [[رجوع]] کنند که در آن [[دوازده]] کیفیت برای [[یاری]] آن [[امام]] [[عزیز]] بیان شده است. کیفیت هشتم آن چنین است: کیفیت هشتم، [[آرزو]] و تمنای [[یاری]] ایشان است در حالی که با [[عزم]] و [[اراده]] [[حقیقی]] و [[اشتیاق]] قلبی و [[صدق]] و [[یقین]] باشد <ref>شیوههای یاری قائم آل محمد؛ ص: 89.</ref>»<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۱ (کتاب)|برکات انتظار]]، ص 106-109.</ref>. | ||
== | |||
==پاسخ‌های دیگر== | |||
{{یادآوری پاسخ}} | |||
{{جمع شدن|۱. خانم طاووسی؛}} | |||
[[پرونده:1100130.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | |||
::::::سرکار خانم '''[[سکینه طاووسی]]'''، در کتاب ''«[[انتظار از دیدگاه اهل بیت (کتاب)|انتظار از دیدگاه اهل بیت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«از طریق آشنایی با معنای [[مرابطه]] و [[فضیلت]] آن، می‌‌توان هر چه بهتر به شناسایی [[معارف]] مربوط به مباحث [[مهدویت]] و [[تکالیف عصر انتظار]]، پرداخت. "[[مرابطه]]" از "ربط" به معنی "بستن" است و در اصطلاح [[فقهی]] یعنی اینکه؛ شخص [[مؤمن]] در یکی از مراکز نفوذ [[دشمن]]، اسب [مرکب ]خود را نگه داشته، برای حفظ بلاد [[اسلام]] و جلوگیری از یورش [[کفار]]، که اگر بر [[مسلمین]] [[هجوم]] کنند، آنها را دفع نماید"<ref>اصول کافی، ج ۸، ص ۵۸۵.</ref>. | |||
::::::در [[فضیلت]] [[مقام]] و [[مرتبت]] [[مرابطه]] کننده در [[حدیثی]] از [[امام صادق]]{{ع}} آمده است که: یک شب [[مرابطه]] کردن [اسب مهیا داشتن در [[راه خدا]]، از اینکه شخص یک [[ماه]]، روزها [[روزه]] باشد و شب‌ها به [[عبادت]] [[قیام]] کند، ثوابش بیشتر است، پس هرگاه بمیرد عملی که انجام می‌‌داده، بر او جریان خواهد یافت. و روزیش بر او جاری، خواهد شد<ref>{{متن حدیث|"رِبَاطُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَ قِيَامِهِ وَ إِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ اَلَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَ أُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُه"}}؛ عوالی اللئالی العزیزیه، ج ۳، باب الجهاد، ص ۱۸۳، و نیز در، الجامع الصحیح، ج ۶ باب فضل الرباط فی سبیل الله، ص ۵۱، و در: جواهر الکلام، ج ۲۱، کتاب الجهاد، ص ۴۰.</ref>. شاید منظور، عالم [[برزخ]] باشد»<ref>[[انتظار از دیدگاه اهل بیت (کتاب)|انتظار از دیدگاه اهل بیت]]، ص 143-144.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}} | |||
==منبع‌شناسی جامع مهدویت== | ==منبع‌شناسی جامع مهدویت== | ||
| خط ۴۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده:پرسش]] | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسش‌های مهدویت]] | [[رده:پرسش‌های مهدویت]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسش‌هایی با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:( | [[رده:(اب): پرسش‌های مهدویت با ۲ پاسخ]] | ||
[[رده:اتمام لینک داخلی]] | [[رده:اتمام لینک داخلی]] | ||