بحث:ویژگی‌های منتظران واقعی در دوران غیبت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

*هیچ فردی به حد مطلوب از [[انتظار]] نمی‌‏رسد، مگر اینکه دارای سه ویژگی همراه با هم باشد، که عبارتند از: عناصر [[عقیدتی]] و روحی و [[رفتاری]]. اگر این سه نباشند برای [[انتظار]] مفهومی [[راستین]] نمی‌‏توان یافت و از آن فقط یک [[انحراف]] روحی و نفسانی [[باقی]] می‏‌ماند<ref>ر.ک. صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۳۵۶-۳۵۹.</ref>.

#جنبۀ [[عقیدتی]]:

##[[اعتقاد]] به اینکه [[رهبر]] پیروز در آن روز [[موعود]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} است و [[اعتقاد]] به او از ضروریات [[مذهب امامیه]] و [[اخبار]] و [[روایات]] فراوانی در مجموعه‌‏های خبری و [[روائی]] [[شیعه]] در این باره [[نقل]] شده است و عدۀ زیادی از متفکران و [[اندیشمندان]] بزرگ [[اهل سنت]]، همچون [[ابن عربی]] در [[فتوحات]] مکیه و قندوزی در ینابیع الموده، حموینی در [[فرائد السمطین]] و گنجی در کتاب بیان، با آنها هم [[عقیده]] هستند. کسانی که به این امور سه‌‏گانه معتقدند، گرچه مختصر اختلافی در بعضی از جزئیات با یکدیگر دارند<ref>ر.ک. صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۳۵۶-۳۵۹.</ref>.

#جنبۀ [[رفتاری]] و عملی [[انتظار]]:

##اگر کسی بخواهد نمونۀ یک [[منتظر راستین]] باشد، باید پیوسته خود را پایبند [[احکام الهی]] نموده و [[دستورات]] [[خداوند]] را بر دیگر علاقه‏‌های فردی و [[کارها]] و گفتارهای شخصی ترجیح دهد و [[پیروی]] [[راستین]] برای [[حق]] و [[هدایت الهی]] باشد. در این صورت دستاورد او اراده‏ای [[قوی]] و نیرومند و اخلاصی [[راستین]] خواهد شد که او را آمادۀ [[تشرف]] به حضور [[حضرت]] و پذیرش پاره‏‌ای از مسئولیت‌های روز [[موعود]] می‌‏نماید، این [[رفتار]] برای هر کسی که [[ایمان]] به آن روز شکوهمند دارد، لازم و ضروری است، به هر اندازه که [[ایمان]] و [[اعتقاد]] داشته باشد و اگر به تمام آن خصوصیات [[معتقد]] باشد، چنین [[رفتاری]] لازمتر است؛ به ویژه برای آن گروه از مسلمانانی که با [[دلیل]] و [[برهان]] برایشان ثابت شده است، [[حضرت مهدی]] نقشه [[عدالت جهانی]] و کامل خود را بر اساس [[دستورات]] [[دیانت]] مقدسه [[اسلام]] پایه‏ریزی خواهد کرد<ref>ر.ک. صدر، سید محمد، تاریخ غیبت کبری، ص۳۵۶-۳۵۹.</ref>.