پرش به محتوا

بحث:دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۱: خط ۱۱:
#در [[کتاب مقدس]] صفینای [[نبی]] می‌فرماید<ref>ر.ک. کتاب مقدس، صفینای نبی، باب سوم، سطر ۸ و ۹، ر.ک: مهدی موعود، علی دوانی، ص ۱۱.</ref>: «[[منتظر]] باشید زیرا [[هدف]] من این است که [[امت‌ها]] را جمع نمایم و ممالک را گِرد هم آورم، در آن زمان زبان [[پاک]] به [[امت‌ها]] باز خواهم داد تا همگی آنان [[اسم خدا]] را بخوانند و یک [[دل]] او را [[عبادت]] نمایند».<ref>ر.ک. مهدوی‌فرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>  
#در [[کتاب مقدس]] صفینای [[نبی]] می‌فرماید<ref>ر.ک. کتاب مقدس، صفینای نبی، باب سوم، سطر ۸ و ۹، ر.ک: مهدی موعود، علی دوانی، ص ۱۱.</ref>: «[[منتظر]] باشید زیرا [[هدف]] من این است که [[امت‌ها]] را جمع نمایم و ممالک را گِرد هم آورم، در آن زمان زبان [[پاک]] به [[امت‌ها]] باز خواهم داد تا همگی آنان [[اسم خدا]] را بخوانند و یک [[دل]] او را [[عبادت]] نمایند».<ref>ر.ک. مهدوی‌فرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>  
==نتیجه گیری==
==نتیجه گیری==
بنابراین مقولۀ [[انتظار]] یکی از مسائل مورد ابتلای [[یهود]] بوده، هست و خواهد بود و در عصر کنونی نیز، [[جامعه]] یهودیّت همانند گذشتگان به [[انتظار]] نشسته و به [[ظهور]] [[منجی موعود]] معتقدند و [[کامل‌ترین]] و اصیل‌ترین بیان در [[انتظار]] مسیحایی در منابع [[یهود]] موج می‌زند<ref>ر.ک. مهدوی‌فرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>.
*بنابراین مقولۀ [[انتظار]] یکی از مسائل مورد ابتلای [[یهود]] بوده، هست و خواهد بود و در عصر کنونی نیز، [[جامعه]] یهودیّت همانند گذشتگان به [[انتظار]] نشسته و به [[ظهور]] [[منجی موعود]] معتقدند و [[کامل‌ترین]] و اصیل‌ترین بیان در [[انتظار]] مسیحایی در منابع [[یهود]] موج می‌زند<ref>ر.ک. مهدوی‌فرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>.


==پاسخ تفصیلی==
==پاسخ تفصیلی==
۱۱۳٬۰۷۵

ویرایش