بحث:دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
بحث:دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۵۳
، ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹←نتیجه گیری
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
#در [[کتاب مقدس]] صفینای [[نبی]] میفرماید<ref>ر.ک. کتاب مقدس، صفینای نبی، باب سوم، سطر ۸ و ۹، ر.ک: مهدی موعود، علی دوانی، ص ۱۱.</ref>: «[[منتظر]] باشید زیرا [[هدف]] من این است که [[امتها]] را جمع نمایم و ممالک را گِرد هم آورم، در آن زمان زبان [[پاک]] به [[امتها]] باز خواهم داد تا همگی آنان [[اسم خدا]] را بخوانند و یک [[دل]] او را [[عبادت]] نمایند».<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref> | #در [[کتاب مقدس]] صفینای [[نبی]] میفرماید<ref>ر.ک. کتاب مقدس، صفینای نبی، باب سوم، سطر ۸ و ۹، ر.ک: مهدی موعود، علی دوانی، ص ۱۱.</ref>: «[[منتظر]] باشید زیرا [[هدف]] من این است که [[امتها]] را جمع نمایم و ممالک را گِرد هم آورم، در آن زمان زبان [[پاک]] به [[امتها]] باز خواهم داد تا همگی آنان [[اسم خدا]] را بخوانند و یک [[دل]] او را [[عبادت]] نمایند».<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref> | ||
==نتیجه گیری== | ==نتیجه گیری== | ||
بنابراین مقولۀ [[انتظار]] یکی از مسائل مورد ابتلای [[یهود]] بوده، هست و خواهد بود و در عصر کنونی نیز، [[جامعه]] یهودیّت همانند گذشتگان به [[انتظار]] نشسته و به [[ظهور]] [[منجی موعود]] معتقدند و [[کاملترین]] و اصیلترین بیان در [[انتظار]] مسیحایی در منابع [[یهود]] موج میزند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>. | *بنابراین مقولۀ [[انتظار]] یکی از مسائل مورد ابتلای [[یهود]] بوده، هست و خواهد بود و در عصر کنونی نیز، [[جامعه]] یهودیّت همانند گذشتگان به [[انتظار]] نشسته و به [[ظهور]] [[منجی موعود]] معتقدند و [[کاملترین]] و اصیلترین بیان در [[انتظار]] مسیحایی در منابع [[یهود]] موج میزند<ref>ر.ک. مهدویفرد، میرزا عباس، فلسفه انتظار، ص۲۰-۲۵. </ref>. | ||
==پاسخ تفصیلی== | ==پاسخ تفصیلی== |