جستاری در مسئله علم غیب (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ مقاله‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با مقاله فارسی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| ناشر الکترونیک = [[نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی]] | | ناشر الکترونیک = [[نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی]] | ||
}} | }} | ||
'''جستاری در مسئله علم غیب''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی علم غیب می‌پردازد. این مقالهٔ به قلم [[سیده رابیل]] نگاشته شده و در [[نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی (نشریه)|قرآن‌پژوهی]] منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://intjz.net/maqalat/sh-elm%20ghib.html#_ednref11 نشریه الکترونیکی قرآن پژوهی]</ref> | '''جستاری در مسئله [[علم غیب]]''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بررسی [[علم غیب]] می‌پردازد. این مقالهٔ به قلم [[سیده رابیل]] نگاشته شده و در [[نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی (نشریه)|قرآن‌پژوهی]] منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://intjz.net/maqalat/sh-elm%20ghib.html#_ednref11 نشریه الکترونیکی قرآن پژوهی]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* در چکیده مقاله آمده است: | * در چکیده مقاله آمده است: «[[غیب]] در لغت به معنای هر امر [[پنهان]] از [[انسان]] است و در اصطلاح به هر آنچه که در دسترس [[حس]] و [[عقل]] [[آدمی]] نیست، گفته می‌شود. [[قرآن کریم]] در مقابل مفهوم [[غیب]]، مفهوم [[شهادت]] را آورده است و همان معنای اصطلاحی را مراعات کرده است. به لحاظ [[عقلی]] امکان دست‌یابی [[بشر]] به [[امور غیبی]] امری ممکن است و عملاً هم برخی [[امور غیبی]] هستند که امکان رسیدن به آنها وجود دارد که اطلاع از حوادث گذشته از جمله آنهاست، اما برخی [[امور غیبی]] همچون ذات [[الهی]] هرگز در دسترس [[آدمی]] قرار نمی‌گیرد. [[انسان]] از طریق [[فرشته]]، [[وحی]] و [[الهام]] می‌تواند به [[امور غیبی]] دست یابد؛ بنابر [[آیات قرآن کریم]]، [[علم غیب]] به طور مطلق و استقلالی از آن خداست؛ اما [[خداوند]] برخی [[بندگان]] خود را از این [[علم]] بهره‌مند کرده است؛ مطابق با [[آیات]] و [[روایات]]، [[پیامبران]]، [[فرشتگان]] و اولیاء [[الهی]] از جمله [[امامان]]، از بهره‌مندان از [[علم غیب]] هستند»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده؛ | *چکیده؛ | ||
*'''بخش اوّل: مفهوم‌شناسی غیب:''' | *'''بخش اوّل: مفهوم‌شناسی [[غیب]]:''' | ||
*معانی لغوی و اصطلاحی | *معانی لغوی و اصطلاحی [[غیب]]؛ | ||
*مفهوم غیب در | *مفهوم [[غیب]] در [[قرآن]]؛ | ||
*'''بخش دوّم: امکان و میزان آگاهی بشر از غیب:''' | *'''بخش دوّم: امکان و [[میزان]] [[آگاهی]] [[بشر]] از [[غیب]]:''' | ||
*امکان عقلی دست‌یابی به علم | *امکان [[عقلی]] دست‌یابی به [[علم غیب]]؛ | ||
*گستره آگاهی بشر از علم | *گستره [[آگاهی]] [[بشر]] از [[علم غیب]]؛ | ||
*راه‌های دست‌یابی بشر به علم غیب: | *راه‌های دست‌یابی [[بشر]] به [[علم غیب]]: | ||
# ۱.آگاهی از طریق | # ۱.[[آگاهی]] از [[طریق وحی]]؛ | ||
# ۲.از طریق | # ۲.از طریق [[فرشته]]؛ | ||
# ۳.از طریق | # ۳.از طریق [[الهام]]؛ | ||
*'''بخش سوّم: علم غیب از دیدگاه قرآن:''' | *'''بخش سوّم: [[علم غیب]] از دیدگاه [[قرآن]]:''' | ||
*امکان علم غیب از دیدگاه قرآن | *امکان [[علم غیب]] از دیدگاه [[قرآن کریم]]؛ | ||
*بهره‌مندان از علم غیب: | *بهره‌مندان از [[علم غیب]]: | ||
# ۱. | # ۱.[[پیامبران]]؛ | ||
# ۲. | # ۲.[[ملائکه]]؛ | ||
# ۳.اولیاء الهی و بندگان خاص؛ | # ۳.[[اولیاء]] [[الهی]] و [[بندگان]] خاص؛ | ||
*پاسخ به | *[[پاسخ به شبهات]]؛ | ||
*نتیجه بحث. | *نتیجه بحث. | ||