پرش به محتوا

جهانی شدن به چه معنایی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پرسش‌های وابسته== {{پرسمان' به '{{پرسمان')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:


== پاسخ نخست==
== پاسخ نخست==
[[پرونده:783993038.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[قنبر علی صمدی]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در مقاله ''«[[اندیشه انتظار و جهانی شدن (مقاله)|اندیشه انتظار و جهانی شدن]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«اصطلاح "[[جهانی شدن]]" تا حدی نوظهور بوده و در چند دهه اخیر بر سر زبان‌‌ها رایج شده و با تعابیری چون "جهانی‌شدن"، "جهان‌گرایی"، "[[جهان]] شمولی"، "دهکده جهانی"، از آن یاد می‌شود. این اصطلاحات دهان پرکن که در گفتمان‌های [[سیاسی]] و میان [[اصحاب]] رسانه، کاربرد بیشتری دارد، از اواخر نیمه دوم قرن بیستم میلادی پس از ارائه [[نظریه ]]"دهکده جهانی" مارشال ‌مک ‌لوهان در سال ۱۹۶۰م مورد توجه قرار گرفت و پیش از آن، به صورت یک اصطلاح جا افتاده [[علمی]]، کاربرد چندانی نداشت. این اصطلاح، به تدریج از نیمه دهه ۱۹۸۰م بر سر زبان‌ها افتاد<ref>ر.ک: دین و جهانی شدن، فرصت‌ها و چالش‌ها، ص۳۱۹.</ref>؛ ولی امروزه اصطلاح "جهانی‌شدن" کلید‌واژه غالب نظریات مطرح در [[جهان]] معاصر محسوب می‌شود.
::::::[[حقیقت]] این است که این موضوع، به [[دلیل]] نوظهور بودن و کامل نشدن آن، از یک‌سو و پیچیدگی و گستردگی ابعاد و خصوصیات آن از سوی دیگر، هنوز تصویر روشن و شفافی از خود نشان نداده است؛ لذا تا کنون تعریف قانونمندی که [[مورد اتفاق]] نظر باشد، درباره آن یافت نمی‌شود.
::::::در تعریف‌هایی که تاکنون ارائه شده است، هر کس بر اساس برداشت خاص از ویژگی‌های جهانی‌شدن، آن را تعریف کرده و در هر تعریف، یکی از ویژگی‌های آن، بیشتر مورد [[عنایت]] بوده است.
::::::با این حال، شاید ساده‌ترین تعریفی که می‌تواند وجه مشترک تعاریف موجود و اقوال مطرح در این زمینه به شمار آید، این باشد که بگوییم: "جهانی‌شدن، عبارت است از محلی‌ شدن عرصه‌ها، [[یکپارچگی]] و یکسان‌سازی ساختارها، نهادها و [[فرهنگ‌ها]] در اثر گسترش ارتباطات، همگانی شدن اطلاعات و برداشته شدن موانع اقلیمی، [[سیاسی]]، [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]] و...". این تعریف را شاید بتوان حاصل تلفیق تعاریف موجود و خصوصیات موضوع جهانی‌ شدن، بیان کرد» <ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[اندیشه انتظار و جهانی شدن (مقاله)|اندیشه انتظار و جهانی شدن]].</ref>.
==پاسخ‌های دیگر==
{{جمع شدن|۱. آقای رضوانی؛}}
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
خط ۲۲: خط ۳۱:
:::::#برخی دیگر [[جهانی شدن]] را به معنای تشدید [[روابط اجتماعی]] در سرتاسر [[جهان]] می دانند که مکان‌های دور از هم را چنان به هم مرتبط می‌سازد که اتفاقات هر محل، زاده حوادثی است که کیلومترها دورتر به وقوع می‌پیوندد<ref>فصلنامه پژوهش و سنجش، شماره ۲۵، ص ۱۲۳.</ref>
:::::#برخی دیگر [[جهانی شدن]] را به معنای تشدید [[روابط اجتماعی]] در سرتاسر [[جهان]] می دانند که مکان‌های دور از هم را چنان به هم مرتبط می‌سازد که اتفاقات هر محل، زاده حوادثی است که کیلومترها دورتر به وقوع می‌پیوندد<ref>فصلنامه پژوهش و سنجش، شماره ۲۵، ص ۱۲۳.</ref>
:::::#هاروی، [[جهانی شدن]] را در بردارنده دو مفهوم فشردگی زمان و مکان و کاهش فاصله‌ها تلقّی می‌کند<ref>جامعه شناسی سیاسی معاصر.</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۱.</ref>.
:::::#هاروی، [[جهانی شدن]] را در بردارنده دو مفهوم فشردگی زمان و مکان و کاهش فاصله‌ها تلقّی می‌کند<ref>جامعه شناسی سیاسی معاصر.</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۴۱.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


{{پرسمان جهانی شدن}}
{{پرسمان جهانی شدن}}
۱۱۵٬۲۵۷

ویرایش