آیا خروج دجال از نشانه‌های قیامت است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::#برخی می‌گویند: که مراد از "[[دجال]]" همان [[سفیانی]] است که در کتاب‌های [[اهل سنت]]، بیشتر با عنوان "[[دجال]]" و در کتاب‌های [[شیعی]] با عنوان "[[سفیانی]]" آمده است! البته این احتمال مردود است<ref>طوسی، کتاب الغیبه، ص۴۶۳.</ref>.  

:::::در نهایت به نظر عده‌ای: [[دجال]]، کنایه از کفرجهانی و سیطره [[فرهنگ]] مادی بر [[جهان]] است. اینان براساس این احتمال، همه ویژگی‌هایی که برای [[دجال]] بیان شده، با ویژگی‌های [[استکبار]] جهانی برابر است. "[[استکبار]]" به معنای واقعی، [[دجال]] است که خود را [[قیم]] ملت‌ها می‌داند و با تکیه به [[ثروت]] انبوه و [[قدرت]] عظیم، در همه جای [[زمین]] دخالت می‌کند و همه را به زیر [[سلطه]] خویش می‌آورد<ref>سید محمد صدر، تاریخ غیبت کبرا، صص ۵۳۲-۵۳۶.</ref>. البته غیر از منابع اسلامی، اصل داستان "[[دجال]]" در کتاب‌های [[مسیحیان]] نیز آمده است. در [[انجیل]]، واژه "[[دجال]]" بارها به کار رفته و از کسانی که منکر [[حضرت مسیح]] باشند یا "پدر و پسر" را [[انکار]] کنند، "[[دجال]]" یاد شده است. به عنوان مثال در رساله [[یوحنا]] آمده است: " [[دروغ]] گو کیست، جز آنکه [[مسیح]] بودن [[عیسی]] را [[انکار]] کند؟ آن، [[دجال]] است که پسر و پدر را [[انکار]] کند"<ref>رساله یوحنا، باب۲،: ۱۸ و ۲۲.</ref>. از نکات شگفت آور و تأمل برانگیز در انبوه [[روایات]] [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، ارتباط تنگاتنگی است که بین [[دجال]] و [[یهودیان]] مطرح شده است. از این نظر بیشتر [[پیروان]] [[دجال]]، [[یهودی]] معرفی شده‌اند<ref>ر.ک: صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۵۲۸،ح۲؛ ابن ابی شیبه، المصنف، ج۸، ص۶۶۱.</ref>. در منابع [[اهل سنت]] به صورت عمده، سخن از کشته شدن [[دجال]] به دست [[حضرت عیسی]]{{ع}} است<ref>تفسیر طبری، ج۳، ص۲۹۰، تفسیر ابن کثیر، ج۱، ص۵۷۹.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۳۹ - ۱۴۳.</ref>.

{{یادآوری پاسخ}}

{{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین امامی میبدی؛}}