اصل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | *از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | ||
==اصل در فرهنگنامه آخر الزمان== | |||
*[[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]]{{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | |||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۰: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
* [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۰: | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:اصل]] | [[رده:اصل]] | ||
[[رده:مدخل]] | |||
[[رده:اتمام لینک داخلی]] | |||
[[رده:امام مهدی]] | |||
[[رده:مدخل فرهنگنامه آخرالزمان]] | |||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||