پرش به محتوا

نقش انتظار در حرکت توحیدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '{{پرسمان انتظار فرج}} {{مدخل انتظار}} ==منبع‌شناسی جامع مهدویت== {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|3}} * کتاب‌شناسی مهدویت؛ * مقاله‌شناسی مهدویت؛ * پایان‌نامه‌شناسی مهدویت. {{پایان}} {{پایان}} ==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس2}}' به '{{پرسمان انتظار فرج}} ==منبع‌شناسی جامع مهدویت== {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|3}} * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مه...)
خط ۲۷: خط ۲۷:
::::::بنابراین، [[خدای تعالی]] [[اراده]] کرده تا این [[امت]] را با [[فرهنگ]] "[[وراثت]]" و "[[انتظار]]" آشنا سازد؛ یعنی، [[وراثت پیامبران]] و [[صالحان]] و [[انتظار]] [[وعده]] [[خدای تعالی]] به [[فرج]] و [[امامت]] شایستگان.
::::::بنابراین، [[خدای تعالی]] [[اراده]] کرده تا این [[امت]] را با [[فرهنگ]] "[[وراثت]]" و "[[انتظار]]" آشنا سازد؛ یعنی، [[وراثت پیامبران]] و [[صالحان]] و [[انتظار]] [[وعده]] [[خدای تعالی]] به [[فرج]] و [[امامت]] شایستگان.
::::::از یک‌طرف [[قانون]] "[[وراثت]]" و از دیگر سو [[قانون]] "[[انتظار]]"، حرکت [[توحیدی]] را احاطه کرده است. [[وراثت]] و انتظار، دو رکن اصلی حرکت [[توحیدی]] در مسیر دشوار و طولانی آن است و باید با این دو [[فرهنگ]] [[قرآنی]] آشنا شویم»<ref>[[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۷۷-۸۰.</ref>.
::::::از یک‌طرف [[قانون]] "[[وراثت]]" و از دیگر سو [[قانون]] "[[انتظار]]"، حرکت [[توحیدی]] را احاطه کرده است. [[وراثت]] و انتظار، دو رکن اصلی حرکت [[توحیدی]] در مسیر دشوار و طولانی آن است و باید با این دو [[فرهنگ]] [[قرآنی]] آشنا شویم»<ref>[[محمد مهدی آصفی|آصفی، محمد مهدی]]، [[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]، ص ۷۷-۸۰.</ref>.
==پاسخ‌های دیگر==
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در مقاله ''«[[مؤلفه‌­های انتظار توان­مند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفه‌­های انتظار توان­مند از نگاه روایات معصومین]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در یک بررسی گذرا از سخنان [[امامان]] بزرگوار{{ع}} می‌‌توان بیان کرد که در برخی سخنان، [[انتظار]] را در شمار [[توحید]] و [[نبوت]] ذکر کرده. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث| شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ... وَ انْتِظَارُ قَائِمِنَا...}}<ref>الکافی، ج ۲، ص ۲۲، ح ۱۳.</ref>، و در برخی پذیرش [[عبادات]] را منوط به آن دانسته. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: {{متن حدیث| أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ؟... وَ الِانْتِظَارُ لِلْقَائِمِ}}<ref>نعمانی، الغیبه، ص ۲۰۰، باب ۱۱، ح ۱۶.</ref>، و در برخی نیز از آن به عنوان واجبی از [[واجبات الهی]] یاد کرده‌اند. [[امام جواد]]{{ع}}فرمود: {{متن حدیث|إِنَّ الْقَائِمَ مِنَّا هُوَ الْمَهْدِيُّ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُنْتَظَرَ فِي غَيْبَتِهِ}}<ref>شیخ صدوق، کمال الدین وتمام النعمة، ج ۲، ص ۳۷۷، باب ۳۶، ح ۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفه‌­های انتظار توان­مند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفه‌­های انتظار توان­مند از نگاه روایات معصومین]].</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


{{پرسمان انتظار فرج}}
{{پرسمان انتظار فرج}}
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش