بخشندگی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*" | *"بخشندگی"، ملکه‌ای است که [[صاحب]] خود را به [[بخشش]] بخشی از آنچه [[خداوند]] روزی او نموده، [[تشویق]] می‌نماید. [[بخشنده]] در این عمل نه به‌دنبال پاداشی مادّی است، و نه به‌دنبال عِوضی [[معنوی]]. [[حضرت]] [[حق]] خود در [[قرآن کریم]] این [[فضیلت]] را به این‌گونه معرّفی کرده است: {{متن قرآن|وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}}<ref>«و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم می‌بخشند» سوره بقره، آیه ۳.</ref>. | ||
*[[انفاق]]، همان هزینه کردن در امور [[شایسته]] است؛ و گویا در این [[آیه شریفه]]، از آن رو "آنچه هزینه می‌شود" را مذکور نداشته، که تمامی مواردی که در عنوان عامّ "[[سبیل]] اللّه" قرار می‌گیرد را، شامل شود؛ چه هر آنچه مورد [[رضایت]] [[حضرت]] [[حق]] بوده پسند او را به‌همراه خواهد داشت، می‌تواند مورد [[انفاق]] و [[بخشش]] قرار گیرد؛ خواه مصارف [[واجب]] باشد و یا مصارف [[مستحب]]؛ آسودگی [[خانواده]]، میهمانی‌های لازم و مواردی این‌گونه نیز، این‌چنین‌اند. پر واضح است که میهمانی‌های غیر لازم و یا همراه با [[اسراف]] و [[زیاده‌روی]] در هزینه، نه تنها مورد [[رضایت]] [[حضرت]] [[حق]] نیست، که در شمار [[اعمال]] [[ناپسند]] قرار دارد. | *[[انفاق]]، همان هزینه کردن در امور [[شایسته]] است؛ و گویا در این [[آیه شریفه]]، از آن رو "آنچه هزینه می‌شود" را مذکور نداشته، که تمامی مواردی که در عنوان عامّ "[[سبیل]] اللّه" قرار می‌گیرد را، شامل شود؛ چه هر آنچه مورد [[رضایت]] [[حضرت]] [[حق]] بوده پسند او را به‌همراه خواهد داشت، می‌تواند مورد [[انفاق]] و [[بخشش]] قرار گیرد؛ خواه مصارف [[واجب]] باشد و یا مصارف [[مستحب]]؛ آسودگی [[خانواده]]، میهمانی‌های لازم و مواردی این‌گونه نیز، این‌چنین‌اند. پر واضح است که میهمانی‌های غیر لازم و یا همراه با [[اسراف]] و [[زیاده‌روی]] در هزینه، نه تنها مورد [[رضایت]] [[حضرت]] [[حق]] نیست، که در شمار [[اعمال]] [[ناپسند]] قرار دارد. | ||
*نیز این عمومیّت، نشان از آن دارد که [[بخشش]]، تنها شامل [[مال]] و [[ثروت]] نشده، آبرو، [[قدرت]] و حتّی [[جان]] [[آدمی]] را نیز شامل می‌شود<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۳۳۹.</ref>. | *نیز این عمومیّت، نشان از آن دارد که [[بخشش]]، تنها شامل [[مال]] و [[ثروت]] نشده، آبرو، [[قدرت]] و حتّی [[جان]] [[آدمی]] را نیز شامل می‌شود<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۳۳۹.</ref>. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==مراتب [[بخشش]]== | ==مراتب [[بخشش]]== | ||
*[[انفاق]] و | *[[انفاق]] و بخشندگی نیز از مراتبی گوناگون برخوردار است. پر واضح است که هر انفاقی که بر اساس یکی از این مراتب صورت گیرد، هرچند در اصل خود بسیار [[شایسته]] و [[نیکو]] است، امّا درجه نیکوئی آن بر اساس همان مرتبه تعیین می‌گردد. ما در اینجا به شماری از این مراتب اشاره می‌کنیم: | ||
===مرتبه نخست=== | ===مرتبه نخست=== | ||
*این مرتبه - که ضعیف‌ترین مراتب [[بخشش]] است -، عبارت از انفاقات واجبی است که بر عهده [[انسان]] نهاده شده است. پرداخت [[خمس]]، زکوه، [[حقوق]] [[مالی]] به [[پدر]] و [[مادر]] [[نیازمند]] و... در این شمار است. | *این مرتبه - که ضعیف‌ترین مراتب [[بخشش]] است -، عبارت از انفاقات واجبی است که بر عهده [[انسان]] نهاده شده است. پرداخت [[خمس]]، زکوه، [[حقوق]] [[مالی]] به [[پدر]] و [[مادر]] [[نیازمند]] و... در این شمار است. | ||
*بر اساس آنچه گذشت، درمی یابیم که اگر این امور بر پایه ملکه از نهاد [[آدمی]] صادر شود، می‌تواند عنوان | *بر اساس آنچه گذشت، درمی یابیم که اگر این امور بر پایه ملکه از نهاد [[آدمی]] صادر شود، می‌تواند عنوان بخشندگی / سخاوتمند بودن را برای [[آدمی]] به‌همراه داشته باشد؛ ورنه اگر کسی از [[ترس]] [[دوزخ]]، و یا [[طمع]] در [[بهشت]]، و یا دیگر [[علل]] به پرداخت این‌گونه [[حقوق]] خود بپردازد، هرچند [[تکلیف]] خود را انجام داده است، امّا نمی‌توان او را متّصف به [[فضیلت]] [[اخلاقی]] سخاء دانست. اینان در صحنه [[قیامت]] از اجر متّقیان، و نه منفقان، برخوردار خواهند بود<ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۲ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۲، ص ۳۴۴.</ref>. | ||
===مرتبه دوّم=== | ===مرتبه دوّم=== | ||
*این مرتبه- که مرتبه متوسّط این [[فضیلت]] [[اخلاقی]] است- عبارت از آن است که [[آدمی]] به انفاقات مستحبی - و نه [[واجب]] - پرداخته، این‌گونه امور را به انجام آورد. [[کمک]] به [[فقرا]] و محتاجان به‌وسیله [[ثروت]]، آبرو، [[قدرت]] و به تعبیر [[قرآن کریم]] "تمامی آنچه که در شمار [[رزق]] [[انسان]] است" - {{متن قرآن|وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}}<ref>«و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم می‌بخشند» سوره بقره، آیه ۳.</ref> - در این بخش جای می‌گیرد. | *این مرتبه- که مرتبه متوسّط این [[فضیلت]] [[اخلاقی]] است- عبارت از آن است که [[آدمی]] به انفاقات مستحبی - و نه [[واجب]] - پرداخته، این‌گونه امور را به انجام آورد. [[کمک]] به [[فقرا]] و محتاجان به‌وسیله [[ثروت]]، آبرو، [[قدرت]] و به تعبیر [[قرآن کریم]] "تمامی آنچه که در شمار [[رزق]] [[انسان]] است" - {{متن قرآن|وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}}<ref>«و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم می‌بخشند» سوره بقره، آیه ۳.</ref> - در این بخش جای می‌گیرد. | ||