رابطه انتظار با امنیت روانی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
رابطه انتظار با امنیت روانی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۹:۰۳
، ۲۶ دسامبر ۲۰۱۹←پاسخ‌های دیگر
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==پاسخ‌های دیگر== | ==پاسخ‌های دیگر== | ||
{{یادآوری پاسخ}} | {{یادآوری پاسخ}} | ||
{{جمع شدن|۱. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | {{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین آذربایجانی؛}} | ||
[[پرونده:437906773.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[مسعود آذربایجانی]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[مسعود آذربایجانی]]'''، در مقاله ''«[[رابطه انتظار و بهداشت روان (مقاله)|رابطه انتظار و بهداشت روان]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
::::::«[[انتظار]] -به‌ویژه [[مؤلفه ]][[امیدواری]] آن- یک شیوه پیش‌گیرانه برای [[بیماری‌های روانی]] حاد، مثل افسردگی است و از این جهت، می‌تواند [[زمینه‌ساز]] بهداشت روان باشد. | |||
::::::افزون بر این، مروری بر [[روان‌شناسی]] موفقیت -که در [[حقیقت]] همان مرتبه ارتقا در بهداشت روان است- معلوم می‌سازد که از مهم‌ترین ارکان آن، داشتن [[بینش]] مثبت، اهداف بلند و متعالی و نیز برنامه‌ای برای رسیدن به آنها است، مهم‌تر از اینها، تصحیح و تنظیم [[فکر]] و [[باورها]] برای رسیدن به اهداف و آرزوهای موردنظر است<ref>ر.ک: علیرضا آزمندیان، تکنولوژی فکر.</ref>. | |||
::::::به‌طور کلی، در مواجهه با مسائل [[زندگی]] و رسیدن به موفقیت -به‌ویژه در مشکلات- به دو دسته از عوامل نیازمندیم: فراهم آمدن اسباب طبیعی؛ دوم، شرایط روانی خاصی که بتوانیم با مسائل بهتر روبه‌رو شویم که معمولا به [[اولیای الهی]] فراهم می‌گردد. گاهی [[سستی]] [[اراده]]، [[ترس]]، [[غم]]، [[اضطراب]] و عدم اشراف کامل بر [[موقعیت]] باعث می‌شود که نتوانیم از راه‌حل‌های ممکن به شکل مطلوب بهره ببریم. [[توسل]] و [[توکل]]، باعث [[تقویت اراده]] و عدم تأثیر عوامل مخلّ روانی می‌شود<ref>ام. رابین دیماتئو، روان‌شناسی سلامت، ج۲، ترجمه سید مهدی موسوی اصل و دیگران، ص۷۵۹- ۷۶۲.</ref>. | |||
::::::بنابراین، [[انتظار]] در ابعاد [[عاطفی]] آن؛ یعنی [[اشتیاق]]، [[محبت]]، شور طلب و چشم به‌راه بودن که همگی مستلزم نوعی [[توسل]] و [[رابطه قلبی]] با [[حضرت]] است، به‌ویژه بر بهداشت روان به معنای پیش‌گیری اولیه و ممانعت از [[بیماری‌ها]] و ارتقای توان‌مندی‌ها در مقابله با استرس‌ها و اضطراب‌ها نقش مؤثّری دارد»<ref>[[مسعود آذربایجانی|آذربایجانی، مسعود]]، [[رابطه انتظار و بهداشت روان (مقاله)|رابطه انتظار و بهداشت روان]]، ص: ۷۵.</ref>. | |||
{{پایان جمع شدن}} | |||
{{جمع شدن|۲. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}} | |||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | [[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
| خط ۳۴: | خط ۴۳: | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
{{جمع شدن| | {{جمع شدن|۳. سرکار خانم نجفی لیواری ؛}} | ||
[[پرونده:Mar.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | [[پرونده:Mar.jpg|100px|right|بندانگشتی|]] | ||
::::::سرکار خانم '''[[مریم نجفی لیواری]]''' و '''[[نرگس محمدنیا گالشکلامی]]''' در مقاله ''«[[واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر (مقاله)|واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | ::::::سرکار خانم '''[[مریم نجفی لیواری]]''' و '''[[نرگس محمدنیا گالشکلامی]]''' در مقاله ''«[[واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر (مقاله)|واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | ||