پرش به محتوا

روحیه پرسشگری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
==پاسخ اجمالی==
پرسشگری از جمله ابزار معتبر و موثری است که [[انسان]] را به [[یقین]] [[هدایت]] می‌‌کند و این رسم (پرسشگری) در [[حقیقت]] به معنای دست گیری مخاطبان برای رسیدن به سرمنزل مقصود در جادۀ [[علم]] و [[تربیت]] است<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>. اهمیت این عنصر به قدری بالاست که در روایتی [[پیامبر]] این عنصر (پرسیدن) را اگر به همراه [[اندیشه]] باشد، نیمی از [[دانش]] و [[علم]] [[انسان]] معرفی می‌‌کند و این فرموده [[پیامبر]] از نظر [[علمی]] نیز ثابت شده است، به طوری که محققین [[توفیق]] در طرح سوال‌های گوناگون را [[توفیق]] در [[فهم]] درست آموزه‌ها می‌‌دانند. از طرفی پرسشگری این امکان را به هر معلمی می‌‌دهد که [[توان]] سطح [[علمی]] مخاطبانش را از تعداد و کیفیت پرسش‌هایی که طرح می‌‌کنند محک بزند. بنابراین پرسش، ترازوی قابل اعتمادی برای وزن [[دانش]] افراد است<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>.
==[[روحیه]] پرسشگری==
 
*پرسشگری از جمله ابزار معتبر و موثری است که [[انسان]] را به [[یقین]] [[هدایت]] می‌‌کند و این رسم (پرسشگری) در [[حقیقت]] به معنای دست گیری مخاطبان برای رسیدن به سرمنزل مقصود در جادۀ [[علم]] و [[تربیت]] است<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>. اهمیت این عنصر به قدری بالاست که در روایتی [[پیامبر]] این عنصر (پرسیدن) را اگر به همراه [[اندیشه]] باشد، نیمی از [[دانش]] و [[علم]] [[انسان]] معرفی می‌‌کند و این فرموده [[پیامبر]] از نظر [[علمی]] نیز ثابت شده است، به طوری که محققین [[توفیق]] در طرح سوال‌های گوناگون را [[توفیق]] در [[فهم]] درست آموزه‌ها می‌‌دانند. از طرفی پرسشگری این امکان را به هر معلمی می‌‌دهد که [[توان]] سطح [[علمی]] مخاطبانش را از تعداد و کیفیت پرسش‌هایی که طرح می‌‌کنند محک بزند. بنابراین پرسش، ترازوی قابل اعتمادی برای وزن [[دانش]] افراد است<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>.
==مقدمه==
*برای حاصل شدن روحیۀ پرسشگری باید ویژگی‌های پرسشگری دانسته شود، برخی از  این ویژگی‌ها عبارتند از:  
*برای حاصل شدن روحیۀ پرسشگری باید ویژگی‌های پرسشگری دانسته شود، برخی از  این ویژگی‌ها عبارتند از:  
*الف) پرسش باید به طور صحیح طرح شود چراکه طرح صحیح پرسش، اساسی‏ترین عامل تسهیل جواب است<ref>اصل پرسشگری.</ref>. این مبحث را می‏توان با نام «مسأله‏شناسی» یا «سئوال‏شناسی» نیز مطرح نمود. [[شناخت]] اینکه «مسأله چیست» و «ابهام در کجاست» کار بسیار بزرگی است. به بیان دیگر می‌‌توان گفت مشخص ساختن نقطۀ [[حقیقی]] ابهام که سئوال برای [[کشف]] و روشن ساختن آن ابراز می‌‌شود، می‌‌تواند برای رسیدن به پاسخ صحیح بسیار موثر باشد؛ چنانکه [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرموده‏اند: {{متن حدیث|حسن المسأله نصف العلم}}<ref>تحت العقول، ص ۵۶.</ref>.<ref>اصل پرسشگری.</ref> همچنین [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} طرح سوال به نحو مناسب را نشانۀ [[دانایی]] می‌‌داند: «هر که خوب سوال می‌‌کند [[دانا]] می‌‌شود و هر که [[دانا]] باشد خوب سوال می‌‌کند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَحْسَنَ السُّؤَالَ عَلِم‏}} و {{متن حدیث|مَنْ عَلِمَ أَحْسَنَ السُّؤَال‏}}؛ غررالحکم، ش ۷۱۸۱ و ۸۰۴۲.</ref>.<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>  
*الف) پرسش باید به طور صحیح طرح شود چراکه طرح صحیح پرسش، اساسی‏ترین عامل تسهیل جواب است<ref>اصل پرسشگری.</ref>. این مبحث را می‏توان با نام «مسأله‏شناسی» یا «سئوال‏شناسی» نیز مطرح نمود. [[شناخت]] اینکه «مسأله چیست» و «ابهام در کجاست» کار بسیار بزرگی است. به بیان دیگر می‌‌توان گفت مشخص ساختن نقطۀ [[حقیقی]] ابهام که سئوال برای [[کشف]] و روشن ساختن آن ابراز می‌‌شود، می‌‌تواند برای رسیدن به پاسخ صحیح بسیار موثر باشد؛ چنانکه [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرموده‏اند: {{متن حدیث|حسن المسأله نصف العلم}}<ref>تحت العقول، ص ۵۶.</ref>.<ref>اصل پرسشگری.</ref> همچنین [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} طرح سوال به نحو مناسب را نشانۀ [[دانایی]] می‌‌داند: «هر که خوب سوال می‌‌کند [[دانا]] می‌‌شود و هر که [[دانا]] باشد خوب سوال می‌‌کند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَحْسَنَ السُّؤَالَ عَلِم‏}} و {{متن حدیث|مَنْ عَلِمَ أَحْسَنَ السُّؤَال‏}}؛ غررالحکم، ش ۷۱۸۱ و ۸۰۴۲.</ref>.<ref>ر.ک. رومدشتی، سمیعی، مقالات واطلاعات نوین علمی و اموزشی:روش‌های نوین تدریس.</ref>  
۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش