پرش به محتوا

علم امام از دیدگاه کلام امامیه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر' به 'فعالیت‌های وی است. او علاوه بر')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = [[علم امام]]{{ع}} از دیدگاه کلام امامیه
| عنوان = [[علم امام]]{{ع}} از دیدگاه کلام [[امامیه]]
| عنوان اصلی = (از قرن اول تا هفتم هجری)
| عنوان اصلی = (از قرن اول تا هفتم هجری)
| تصویر =  29048600800.jpg
| تصویر =  29048600800.jpg
خط ۳۷: خط ۳۷:


==درباره کتاب==
==درباره کتاب==
در معرفی این کتاب آمده است: «بحث و بررسی كلامی دیدگاه‏‌های مختلف متكلمان شیعه درباره [[علم امام]]{{ع}}، منابع این علم و رابطه آن با علم خداوند و موارد علم [[ائمه]]{{عم}} و گستره آن است. نویسنده، ابتدا كلیاتی درباره مفهوم علم، [[امام]]{{ع}} و امامیه ارائه نموده، سپس به تفكیك دوره‏‌های زمانی از قرن اول تا هفتم هجری، به تبیین دیدگاه‏‌های كلامی متكلمان شیعه امامیه درباره [[علم امام]]{{ع}} و محدوده این علم پرداخته‌است. وی ابتدا روایات مربوط به ماهیت [[علم امام]]{{ع}} و گستره آن را آورده و مباحثی كلی در مورد [[علم امام]]{{ع}}، لدنی بودن علم، فوق بشری بودن آن، احاطه به غیب و علوم غیبی، منابع [[علم امام]]{{ع}}، آگاهی [[امام]]{{ع}} به عوالم ملكوتی و ضمایر انسان‌ها، محدودیت‏‌های [[علم امام]]{{ع}}، علم او به گذشته و آینده تا روز قیامت و... را ارائه كرده‌است؛ آن‌گاه به بررسی دیدگاه اصحاب [[ائمه]]{{عم}} در مورد جایگاه [[علم امام]]{{ع}}، آگاهی [[امام]]{{ع}} از علوم دینی و غیر دینی مانند علم منایا و بلایا، علم به اسمای شیعیان و آگاهی از كلیه حوادث عالم هستی و منابع این علوم پرداخته و به تفكیك قرن این دیدگاه را تبیین كرده‌است. در همین زمینه، به مكتب‏‌های مهم كلامی شیعه امامیه، مانند مكتب بغداد و مكتب قم اشاره نموده و مباحثی مانند موارد [[علم امام]]{{ع}} و منابع آن را از منظر متكلمان برجسته این دو مكتب فكری مطرح كرده و ماهیت [[علم امام]]{{ع}} و موارد آن را در كتب برجسته از قرون سوم تا ششم هجری مانند اصول كافی و بصائرالدرجات مقایسه كرده‌است.
در معرفی این کتاب آمده است: «بحث و بررسی [[کلامی]] دیدگاه‏‌های مختلف [[متکلمان شیعه]] درباره [[علم امام]]{{ع}}، منابع این [[علم]] و رابطه آن با [[علم]] [[خداوند]] و موارد [[علم]] [[ائمه]]{{عم}} و گستره آن است. نویسنده، ابتدا کلیاتی درباره مفهوم [[علم]]، [[امام]]{{ع}} و [[امامیه]] ارائه نموده، سپس به تفکیک دوره‏‌های زمانی از قرن اول تا هفتم هجری، به [[تبیین]] دیدگاه‏‌های [[کلامی]] [[متکلمان شیعه]] [[امامیه]] درباره [[علم امام]]{{ع}} و محدوده این [[علم]] پرداخته‌است. وی ابتدا [[روایات]] مربوط به ماهیت [[علم امام]]{{ع}} و گستره آن را آورده و مباحثی کلی در مورد [[علم امام]]{{ع}}، [[لدنی]] بودن [[علم]]، فوق بشری بودن آن، احاطه به [[غیب]] و [[علوم غیبی]]، منابع [[علم امام]]{{ع}}، [[آگاهی]] [[امام]]{{ع}} به عوالم ملکوتی و ضمایر [[انسان‌ها]]، محدودیت‏‌های [[علم امام]]{{ع}}، [[علم]] او به گذشته و [[آینده]] تا [[روز قیامت]] و... را ارائه کرده‌است؛ آن‌گاه به بررسی دیدگاه [[اصحاب]] [[ائمه]]{{عم}} در مورد [[جایگاه]] [[علم امام]]{{ع}}، [[آگاهی]] [[امام]]{{ع}} از [[علوم دینی]] و غیر [[دینی]] مانند [[علم منایا و بلایا]]، [[علم]] به اسمای [[شیعیان]] و [[آگاهی]] از کلیه حوادث [[عالم هستی]] و منابع این [[علوم]] پرداخته و به تفکیک قرن این دیدگاه را [[تبیین]] کرده‌است. در همین زمینه، به مکتب‏‌های مهم [[کلامی]] [[شیعه امامیه]]، مانند [[مکتب]] [[بغداد]] و [[مکتب]] [[قم]] اشاره نموده و مباحثی مانند موارد [[علم امام]]{{ع}} و منابع آن را از منظر [[متکلمان]] برجسته این دو [[مکتب فکری]] مطرح کرده و ماهیت [[علم امام]]{{ع}} و موارد آن را در کتب برجسته از قرون سوم تا [[ششم هجری]] مانند [[اصول کافی]] و بصائرالدرجات مقایسه کرده‌است. در فصل بعدی، به دیدگاه‏های [[کلامی]] مطرح در قرن هفتم هجری در مورد [[علم امام]]{{ع}} اشاره نموده و در این زمینه، نخست به بررسی دیدگاه‏‌های [[کلامی]] ابن‌میثم [[بحرانی]] در مورد احاطه [[امام]]{{ع}} به [[علم غیب]]، [[آگاهی]] او از [[احکام دینی]] و [[حکومتی]] و [[آگاه]] بودن از زمان [[شهادت]] خود پرداخته، آن‌گاه آرای [[کلامی]] [[سید بن طاووس]]، [[عمادالدین طبری]] و [[علامه حلی]] را در مورد [[علم امام]]{{ع}} به همه معلومات بشری و فوق‌بشری بیان کرده‌است».<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10102429 وبگاه پارسا]</ref>.
 
در فصل بعدی، به دیدگاه‏های كلامی مطرح در قرن هفتم هجری در مورد [[علم امام]]{{ع}} اشاره نموده و در این زمینه، نخست به بررسی دیدگاه‏‌های كلامی ابن‌میثم بحرانی در مورد احاطه [[امام]]{{ع}} به [[علم غیب]]، آگاهی او از احكام دینی و حكومتی و آگاه بودن از زمان شهادت خود پرداخته، آن‌گاه آرای كلامی [[سید بن طاووس]]، [[عمادالدین طبری]] و [[علامه حلی]] را در مورد [[علم امام]]{{ع}} به همه معلومات بشری و فوق‌بشری بیان كرده‌است».<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10102429 وبگاه پارسا]</ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
===فصل اول: کلیات تحقیق===
===فصل اول: کلیات تحقیق===
*پیشینه تحقیق؛
*پیشینه تحقیق
*هدف از تحقیق؛
*[[هدف]] از تحقیق
*اهمیت و ضرورت تحقیق؛
*اهمیت و [[ضرورت]] تحقیق
*روش تحقیق؛
*روش تحقیق
*سازماندهی تحقیق.
*سازماندهی تحقیق.
===فصل دوم: قرن اول تا پایان قرن سوم===
===فصل دوم: قرن اول تا پایان [[قرن سوم]]===
*ویژگی‌های این دوره؛
*ویژگی‌های این دوره
*مشکلات تحقیق در این دوره؛
*مشکلات تحقیق در این دوره
*سازماندهی فصل؛
*سازماندهی فصل
*'''بخش اول: سیری در روایات:'''
*'''بخش اول: سیری در [[روایات]]:'''
*مباحث کلی علم امام در روایات:
*مباحث کلی [[علم امام]] در [[روایات]]:
#برخی از اوصاف علمی ائمه؛
#برخی از اوصاف [[علمی]] [[ائمه]]
#[[ علم موهوبی و موهبتی یا علم لدنی معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]؛
#[[ علم موهوبی و موهبتی یا علم لدنی معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]
#زمان برخورداری امام از علم امام قبلی؛
#زمان برخورداری [[امام]] از [[علم امام]] قبلی
#[[علم شأنى یا استعدادی یا ارادی و اختیاری معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|ارادی بودن علم امام]]؛
#[[علم شأنى یا استعدادی یا ارادی و اختیاری معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|ارادی بودن علم امام]]
#[[دلایل قایلان به محدود بودن علم معصوم چیستند؟ (پرسش)|محدودیت‌های علم امام]]؛
#[[دلایل قایلان به محدود بودن علم معصوم چیستند؟ (پرسش)|محدودیت‌های علم امام]]
#[[اقسام و انواع علم کدام‌اند؟ (پرسش)|انواع علوم امام]]؛
#[[اقسام و انواع علم کدام‌اند؟ (پرسش)|انواع علوم امام]]
#[[آیا علم معصوم قابلیت افزایش دارد؟ (پرسش)|پدید آمدن شبانه‌روزی و افزایش علم امام]]؛
#[[آیا علم معصوم قابلیت افزایش دارد؟ (پرسش)|پدید آمدن شبانه‌روزی و افزایش علم امام]]
*موارد علم امام در روایات:
*موارد [[علم امام]] در [[روایات]]:
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به دین احکام و سیاست]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به دین احکام و سیاست]]
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم منایا و بلایا]]؛
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم منایا و بلایا]]
#[[آیا علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آسمان‌ها و زمین و اخبار آنها]]؛
#[[آیا علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آسمان‌ها و زمین و اخبار آنها]]
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به حوادث گذشته و حوادث آینده تا روز قیامت]]؛
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به حوادث گذشته و حوادث آینده تا روز قیامت]]
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به زمان شهادت خود]]؛
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به زمان شهادت خود]]
#[[آیا معصومان کتابی داشتند که نام‌های پادشاهان یا شیعیان یا اهل بهشت و جهنم در آن ذکر شده است؟ (پرسش)|علم به اسامی شیعیان و محبان]]؛
#[[آیا معصومان کتابی داشتند که نام‌های پادشاهان یا شیعیان یا اهل بهشت و جهنم در آن ذکر شده است؟ (پرسش)|علم به اسامی شیعیان و محبان]]
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از باطن انسان‌ها]]؛
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از باطن انسان‌ها]]
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|علم به زبان انسان‌ها و پرندگان و حیوانات]]؛
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|علم به زبان انسان‌ها و پرندگان و حیوانات]]
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از جمیع علوم پیامبران و ملائکه]]؛
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از جمیع علوم پیامبران و ملائکه]]
#[[علم غیب چیست؟ (پرسش)|علم غیب]]؛
#[[علم غیب چیست؟ (پرسش)|علم غیب]]
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت]]؛
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت]]
#[[رابطه قرآن با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|قرآن]]؛
#[[رابطه قرآن با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|قرآن]]
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|الهام]]؛
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|الهام]]
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|تحدیث]]؛
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|تحدیث]]
#[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل می‌شود؟ (پرسش)|علم امام و شب قدر]]؛
#[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل می‌شود؟ (پرسش)|علم امام و شب قدر]]
#[[رابطه مصحف فاطمه یا کتاب‌هایی مثل جفر با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|جفر و جامعه و صحیفه علی و مصحف فاطمه زهرا]]؛
#[[رابطه مصحف فاطمه یا کتاب‌هایی مثل جفر با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|جفر و جامعه و صحیفه علی و مصحف فاطمه زهرا]]
#[[رابطه عمود نور با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مناری از نور]]؛
#[[رابطه عمود نور با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|مناری از نور]]
*'''بخش دوم: بررسی دیدگاه اصحاب ائمه:'''
*'''بخش دوم: بررسی دیدگاه [[اصحاب ائمه]]:'''
*جایگاه علم امام در تلقی شیعی از امامت؛
*[[جایگاه]] [[علم امام]] در تلقی [[شیعی]] از [[امامت]]
*آگاهی امام از علوم دینی:
*[[آگاهی امام]] از [[علوم دینی]]:
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|احکام دینی]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|احکام دینی]]
#[[آیا معصوم به تمام موارد قرآن علم دارد؟ (پرسش)|علم به قرآن]]؛
#[[آیا معصوم به تمام موارد قرآن علم دارد؟ (پرسش)|علم به قرآن]]
#علم امام به امور عقیدتی؛
#[[علم امام]] به امور [[عقیدتی]]
*علوم غیر دینی:
*[[علوم]] غیر [[دینی]]:
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم منایا و بلایا]]؛
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم منایا و بلایا]]
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به حوادث گذشته و حوادث آینده]]؛
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به حوادث گذشته و حوادث آینده]]
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از ضمایر]]؛
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از ضمایر]]
#[[آیا معصومان کتابی داشتند که نام‌های پادشاهان یا شیعیان یا اهل بهشت و جهنم در آن ذکر شده است؟ (پرسش)|علم به اسماء شیعیان]]؛
#[[آیا معصومان کتابی داشتند که نام‌های پادشاهان یا شیعیان یا اهل بهشت و جهنم در آن ذکر شده است؟ (پرسش)|علم به اسماء شیعیان]]
#رفتار امام بر اساس علم امامت؛
#[[رفتار]] [[امام]] بر اساس [[علم امامت]]
#آگاهی از همه حوادث در روی زمین؛
#[[آگاهی]] از همه حوادث در روی [[زمین]]
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت از پیامبر اسلام و انبیاء]]؛
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت از پیامبر اسلام و انبیاء]]
#صحیفه؛
#[[صحیفه]]
#[[الهام]]؛
#[[الهام]]
#قیاس.
#[[قیاس]].
===فصل سوم: قرن سوم تا پایان قرن ششم هجری===
===فصل سوم: [[قرن سوم]] تا پایان قرن [[ششم هجری]]===
*'''بخش اول: مکتب بغداد:'''
*'''بخش اول: [[مکتب]] [[بغداد]]:'''
*کلیاتی در باره علم امام:
*کلیاتی در باره [[علم امام]]:
#[[قلمرو علم غیب معصوم تا چه حدی است؟ (پرسش)|محدوده علم امام]]؛
#[[قلمرو علم غیب معصوم تا چه حدی است؟ (پرسش)|محدوده علم امام]]
#[[امام معصوم از چه زمانی صاحب علم غیب می‌شود؟ (پرسش)|زمان کامل شدن علم امام]]؛
#[[امام معصوم از چه زمانی صاحب علم غیب می‌شود؟ (پرسش)|زمان کامل شدن علم امام]]
#[[آیا قضاوت‌های معصومان با استفاده از علم غیب بوده است؟ (پرسش)|کیفیت قضاوت امام]]؛
#[[آیا قضاوت‌های معصومان با استفاده از علم غیب بوده است؟ (پرسش)|کیفیت قضاوت امام]]
#[[آیا علم غیب پیامبران و امامان از لحاظ مرتبه یکسان یا متفاوت است؟ (پرسش)|عدم تساوی ائمه در علم]]؛
#[[آیا علم غیب پیامبران و امامان از لحاظ مرتبه یکسان یا متفاوت است؟ (پرسش)|عدم تساوی ائمه در علم]]
#[[رابطه علم لدنی با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]؛
#[[رابطه علم لدنی با علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]
*موارد علم امام:
*موارد [[علم امام]]:
#[[کارکرد علم غیب معصوم در حکومت سیاسی چیست؟ (پرسش)|علم به سیاست و حکومت داری]]؛
#[[کارکرد علم غیب معصوم در حکومت سیاسی چیست؟ (پرسش)|علم به سیاست و حکومت داری]]
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به دین و احکام شرعی]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به دین و احکام شرعی]]
#علوم غیر دینی؛
#[[علوم]] غیر [[دینی]]
#[[آیا معصوم عالم به مشاغل و صناعات است؟ (پرسش)|علم به صنایع و مشاغل]]؛
#[[آیا معصوم عالم به مشاغل و صناعات است؟ (پرسش)|علم به صنایع و مشاغل]]
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|علم به تمام زبان‌ها]]؛
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|علم به تمام زبان‌ها]]
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به ضمایر افراد و باطن امور]]؛
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به ضمایر افراد و باطن امور]]
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از زمان شهادت خود]]؛
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از زمان شهادت خود]]
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت]]؛
#[[رابطه وراثت از پیامبر یا امام پیشین با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وراثت]]
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وحی و الهام]]؛
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|وحی و الهام]]
#[[رابطه رؤیای صادق با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|خواب صادق]]؛
#[[رابطه رؤیای صادق با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|خواب صادق]]
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|سخن گفتن ملائکه با امام]]؛
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|سخن گفتن ملائکه با امام]]
*ارزیابی دیدگاه مکتب بغداد درباره علم امام؛
*ارزیابی دیدگاه [[مکتب]] [[بغداد]] درباره [[علم امام]]
*مفهوم امامت در تلقی مکتب بغداد؛
*مفهوم [[امامت]] در تلقی [[مکتب]] [[بغداد]]
*'''بخش دوم: مکتب قم:'''
*'''بخش دوم: [[مکتب]] [[قم]]:'''
*کلیاتی در باب علم امام از دیدگاه مکتب قم:
*کلیاتی در [[باب ]][[علم امام]] از دیدگاه [[مکتب]] [[قم]]:
#تساوی حال امام در علم قبل و بعد از امامت؛
#تساوی حال [[امام]] در [[علم]] قبل و بعد از [[امامت]]
#ماهیت علم امام؛
#ماهیت [[علم امام]]
#[[آیا آگاهی معصوم به نحو تام شرطی از شروط امامت است؟ (پرسش)|اثبات امامت ائمه از طریق علم امام]]؛
#[[آیا آگاهی معصوم به نحو تام شرطی از شروط امامت است؟ (پرسش)|اثبات امامت ائمه از طریق علم امام]]
*موارد علم امام:
*موارد [[علم امام]]:
#علوم دینی؛
#[[علوم دینی]]
#علوم غیر دینی؛
#[[علوم]] غیر [[دینی]]
*[[منابع و راه‌های دست‌یابی معصوم به علم غیب چیستند؟ (پرسش)|منابع علم امام]]؛
*[[منابع و راه‌های دست‌یابی معصوم به علم غیب چیستند؟ (پرسش)|منابع علم امام]]
*بررسی عناوین باب‌های اصول کافی و بصائرالدرجات درباره علم امام:
*بررسی عناوین باب‌های [[اصول کافی]] و بصائرالدرجات درباره [[علم امام]]:
#[[ویژگی‌های علم معصوم چیست؟ (پرسش)|اوصاف علمی امام]]؛
#[[ویژگی‌های علم معصوم چیست؟ (پرسش)|اوصاف علمی امام]]
#علوم سه گانه امام؛
#[[علوم]] سه گانه [[امام]]
#علوم امام در سخنان پیامبر اکرم {{صل}}؛
#[[علوم]] [[امام]] در سخنان [[پیامبر اکرم]] {{صل}}
#[[آیاتی که موافقان علم تام معصوم به آنها استدلال می‌کنند کدام‌اند؟ (پرسش)|آیات مربوط به علم امام]]؛
#[[آیاتی که موافقان علم تام معصوم به آنها استدلال می‌کنند کدام‌اند؟ (پرسش)|آیات مربوط به علم امام]]
#زمان بهره‌مند شدن امام از علم امام قبلی؛
#زمان بهره‌مند شدن [[امام]] از [[علم امام]] قبلی
#[[علم شأنى یا استعدادی یا ارادی و اختیاری معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|ارادی بودن علم امام]]؛
#[[علم شأنى یا استعدادی یا ارادی و اختیاری معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|ارادی بودن علم امام]]
#[[افزایش علم معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|زیاد شدن علم امام]]؛
#[[افزایش علم معصوم به چه معناست؟ (پرسش)|زیاد شدن علم امام]]
#[[آیا علم پیامبران و امامان از لحاظ مرتبه یکسان یا متفاوت است؟ (پرسش)|تساوی ائمه در علم]]؛
#[[آیا علم پیامبران و امامان از لحاظ مرتبه یکسان یا متفاوت است؟ (پرسش)|تساوی ائمه در علم]]
*موارد علم ائمه:
*موارد [[علم ائمه]]:
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به احکام شرعی]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به احکام شرعی]]
#[[آیا معصوم به تمام موارد قرآن علم دارد؟ (پرسش)|علم به قرآن]]؛
#[[آیا معصوم به تمام موارد قرآن علم دارد؟ (پرسش)|علم به قرآن]]
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به کتب آسمانی]]؛
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به کتب آسمانی]]
#[[رابطه اسم اعظم با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|آگاهی ائمه از اسم اعظم الهی]]؛
#[[رابطه اسم اعظم با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|آگاهی ائمه از اسم اعظم الهی]]
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از احوال شیعیان و افراد دیگر]]؛
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از احوال شیعیان و افراد دیگر]]
#[[آیا علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آسمان‌ها و زمین و باطن آنها]]؛
#[[آیا علم به عجایب یا راه‌های آسمان و زمین یا خشکی و دریا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به آسمان‌ها و زمین و باطن آنها]]
#[[آیا علم به ثواب و عقاب یا بهشت و جهنم و سرنوشت آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به بهشت و جهنم واهل آنها]]؛
#[[آیا علم به ثواب و عقاب یا بهشت و جهنم و سرنوشت آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به بهشت و جهنم واهل آنها]]
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ماکان و مایکون]]؛
#[[آیا علم به گذشته و حال و آینده علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم به ماکان و مایکون]]
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم ائمه به منایا و بلایا]]؛
#[[آیا علم به بلایا و منایا علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم ائمه به منایا و بلایا]]
#آگاهی ائمه از غیب؛
#[[آگاهی]] [[ائمه]] از [[غیب]]
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی ائمه از زمان شهادت خویش]]؛
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی ائمه از زمان شهادت خویش]]
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|آگاهی امام از زبان همه انسان‌ها و حیوانات]]؛
#[[آیا معصوم عالم به همه زبان‌ها است؟ (پرسش)|آگاهی امام از زبان همه انسان‌ها و حیوانات]]
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از باطن اشخاص]]؛
#[[آیا علم به خطورات قلبی یا ضمائر و نهان آدمیان علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی از باطن اشخاص]]
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از جمیع علوم ملائکه و انبیاء]]؛
#[[آیا علم به احوال و کتب و علوم پیامبران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از جمیع علوم ملائکه و انبیاء]]
#آگاهی امام از مسائل و معضلات غیر موجود در کتاب و سنت؛
#[[آگاهی امام]] از مسائل و معضلات غیر موجود در [[کتاب و سنت]]
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
*[[منابع علم معصوم چیست؟ (پرسش)|منابع علم امام]]:
#اخذ از معصوم قبلی؛
#اخذ از [[معصوم]] قبلی
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|تحدیث]]؛
#[[رابطه تحدیث یا ارتباط با فرشتگان با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|تحدیث]]
#[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|روح القدس]]؛
#[[رابطه روح یا روح القدس با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|روح القدس]]
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|الهام]]؛
#[[رابطه وحی یا الهام با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|الهام]]
#کتاب‎های موجود در نزد ائمه؛
#کتاب‎های موجود در نزد [[ائمه]]
#[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل می‌شود؟ (پرسش)|نزول ملائکه در شب قدر]]؛
#[[آیا علم معصوم در شب قدر نازل می‌شود؟ (پرسش)|نزول ملائکه در شب قدر]]
#[[رابطه عمود نور با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ستونی از نور در هر شهر]]؛
#[[رابطه عمود نور با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|ستونی از نور در هر شهر]]
#[[آیا علم به اعمال و احوال خلق علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|عرضه شدن اعمال بر ائمه]].
#[[آیا علم به اعمال و احوال خلق علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|عرضه شدن اعمال بر ائمه]].
===فصل چهارم: قرن هفتم هجری===
===فصل چهارم: قرن هفتم هجری===
*'''بخش اول: بررسی دیدگاه ابن میثم بحرانی درباره علم امام؛'''
*'''بخش اول: بررسی دیدگاه [[ابن میثم بحرانی]] درباره [[علم امام]]'''
*علوم دینی و مسائل حکومتی:
*[[علوم دینی]] و مسائل [[حکومتی]]:
#معنای علم امام به تمام دین و احکام دینی؛
#معنای [[علم امام]] به تمام [[دین]] و [[احکام دینی]]
#استدلال بر علم امام به دین؛
#[[استدلال]] بر [[علم امام]] به [[دین]]
*دیدگاه ابن میثم درباره علم غیب امام:
*دیدگاه ابن میثم درباره [[علم غیب امام]]:
#[[آیا علم غیب غیر خدا امکان دارد؟ (پرسش)|امکان اخبار از غیب]]؛
#[[آیا علم غیب غیر خدا امکان دارد؟ (پرسش)|امکان اخبار از غیب]]
#[[آیا علم غیب قابل تعلیم و انتقال به دیگران است؟ (پرسش)|کیفیت تعلم علوم غیبی]]؛
#[[آیا علم غیب قابل تعلیم و انتقال به دیگران است؟ (پرسش)|کیفیت تعلم علوم غیبی]]
#قوانین کلی متعلق علم غیب؛
#[[قوانین]] کلی متعلق [[علم غیب]]
#[[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|اختصاص علم غیب به خدا]]؛
#[[آیا علم غیب منحصر به خداست؟ (پرسش)|اختصاص علم غیب به خدا]]
#بررسی آراء ابن میثم درباب علم غیب؛
#بررسی آراء ابن میثم درباب [[علم غیب]]
*آگاهی امام از زمان شهادت خود؛
*[[آگاهی امام]] از زمان [[شهادت]] خود
#بررسی آراء ابن میثم در باب علم به زمان شهادت؛
#بررسی آراء ابن میثم در باب [[علم]] به زمان [[شهادت]]
*'''بخش دوم: بررسی آراء ابن طاووس در باب علم امام:'''
*'''بخش دوم: بررسی آراء [[ابن طاووس]] در [[باب ]][[علم امام]]:'''
#تعلم علم امام از دیدگاه ابن طاووس؛
#[[تعلم]] [[علم امام]] از دیدگاه [[ابن طاووس]]
#علم غیب از دیدگاه ابن طاووس؛
#[[علم غیب]] از دیدگاه [[ابن طاووس]]
#تأثیر علم غیب بر رفتار امام؛
#تأثیر [[علم غیب]] بر [[رفتار]] [[امام]]
#سایر علوم ائمه از دیدگاه ابن طاووس؛
#سایر [[علوم ائمه]] از دیدگاه [[ابن طاووس]]
*'''بخش سوم: آراء عمادالدین طبری درباره علم امام:'''
*'''بخش سوم: آراء [[عمادالدین طبری]] درباره [[علم امام]]:'''
#[[رابطه علم لدنی با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]؛
#[[رابطه علم لدنی با علم معصوم چیست؟ (پرسش)|لدنی بودن علم امام]]
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به احکام دینی]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به احکام دینی]]
#موارد علم امام؛
#موارد [[علم امام]]
*'''بخش چهارم: آراء علامه حلی درباره علم امام:'''
*'''بخش چهارم: آراء [[علامه حلی]] درباره [[علم امام]]:'''
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به احکام و قرآن]]؛
#[[آیا علم به احکام و شرایع الهی علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|علم امام به احکام و قرآن]]
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از زمان شهادت خود]]؛
#[[آیا علم به زمان و کیفیت مرگ خود و دیگران علم غیب است و معصوم از آن آگاهی دارد؟ (پرسش)|آگاهی امام از زمان شهادت خود]]
*فهرست منابع.
*فهرست منابع.
{{پایان}}
{{پایان}}
 
{{پایان}}
==درباره پدیدآورنده==  
==درباره پدیدآورنده==  
[[پرونده:1073589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ناصرالدین اوجاقی]]]]
{{:ناصرالدین اوجاقی}}
حجت الاسلام و المسلمین [[ناصرالدین اوجاقی]] (متولد ۱۳۵۱ ش، زنجان) در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات آکادمیک خود را در مقطع کارشناسی ارشد پیوسته الهیات و معارف اسلامی [[مؤسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی]] پیگیری کرد. همکاری با بخش دایرة المعارف علوم عقلی [[مؤسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[علم امام از دیدگاه کلام امامیه (پایان‌نامه)|علم امام از دیدگاه کلام امامیه]]»'' و ''«[[وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن (مقاله)|وحدت یا تعدد کتاب پیشین الهی در قرآن]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://ndojaghi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html وبگاه اندیشوران حوزه]</ref>
<br /><br /><br /><br /><br /><br />


==پانویس==
==پانویس==
خط ۲۲۶: خط ۲۲۳:
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:موجود در کتابخانه]]
۸۱٬۸۹۵

ویرایش