اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۰
، ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فعالیتهای وی است. او علاوه بر' به 'فعالیتهای وی است. او علاوه بر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| شماره ملی = ۳۱۸۶۳۳۱ | | شماره ملی = ۳۱۸۶۳۳۱ | ||
}} | }} | ||
'''اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی'''، کتابی است که با زبان فارسی به شرح مبانی اصیل عرفان اسلامی با استناد به [[صحیفه سجادیه]] میپردازد. این کتاب اثر [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] است و [[دفتر نشر معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1799912 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | '''اصول عرفان [[ناب]] [[اسلامی]] در [[معارف]] سجادی'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به شرح مبانی اصیل عرفان [[اسلامی]] با استناد به [[صحیفه سجادیه]] میپردازد. این کتاب اثر [[محسن اراکی (پدیدآورنده)|محسن اراکی]] است و [[دفتر نشر معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1799912 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «استخراج اصول و مبانی اصیل عرفان اسلامی با استناد به ادعیه مندرج در کتاب شریف [[صحیفه سجادیه]] است. در ابتدای کتاب کلیاتی در مورد معنای عرفان و لزوم شناخت عرفانهای کاذب از عرفان حقیقی ارایه شده و پس از آن اصول مورد نظر [[امام سجاد]]{{ع}} از عرفان در کتاب [[صحیفه سجادیه]] و راهکارهای تحقق و موانع چنین عرفانی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. | در معرفی این کتاب آمده است: «استخراج اصول و مبانی اصیل عرفان [[اسلامی]] با استناد به [[ادعیه]] مندرج در کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجادیه]] است. در ابتدای کتاب کلیاتی در مورد معنای عرفان و [[لزوم]] [[شناخت]] عرفانهای کاذب از عرفان [[حقیقی]] ارایه شده و پس از آن اصول مورد نظر [[امام سجاد]]{{ع}} از عرفان در کتاب [[صحیفه سجادیه]] و راهکارهای تحقق و موانع چنین [[عرفانی]] مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. مؤلف با مروری بر [[ادعیه]] مندرج در این کتاب اصولی مانند [[ذکر کثیر]]، [[عزم]] و [[نیت]]، [[عبودیت]] محض، تذلل در پیشگاه [[خدا]]، [[انقطاع]] الیالله، ذکر دائم، مرحله [[رضا]] و [[صبر]] بر [[طاعت]] را از اصول و مبانی مهم عرفان [[اسلامی]] مد نظر [[امام سجاد]]{{ع}} عنوان نموده است.<ref name=p1></ref> | ||
مؤلف با مروری بر ادعیه مندرج در این کتاب اصولی مانند ذکر | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
* | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|3}} | |||
*پیشگفتار | |||
*'''درآمد''': | *'''درآمد''': | ||
**اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی{{ع}} | **اصول عرفان [[ناب]] [[اسلامی]] در [[معارف]] سجادی{{ع}} | ||
#'''عرفان نظر در معارف سجادی{{ع}}''': | #'''عرفان نظر در [[معارف]] سجادی{{ع}}''': | ||
##مقصد بودن خدای | ##مقصد بودن [[خدای متعال]] | ||
##امکان معرفت | ##امکان [[معرفت]] [[حق]] | ||
##حدود و قلمرو معرفت | ##حدود و قلمرو [[معرفت]] [[حق]] | ||
##نسبت ماسوا به | ##نسبت ماسوا به [[خالق]] | ||
##موانع معرفت | ##موانع [[معرفت]] [[حق]] | ||
#'''عرفان ولاء در معارف سجادی{{ع}}''' | #'''عرفان [[ولاء]] در [[معارف]] سجادی{{ع}}''' | ||
#'''عرفان عمل در معارف سجادی{{ع}}''': | #'''عرفان عمل در [[معارف]] سجادی{{ع}}''': | ||
##مرحلۀ ذکر | ##مرحلۀ [[ذکر کثیر]] | ||
##مرحلۀ عزم و | ##مرحلۀ [[عزم]] و [[نیت]] | ||
##تمحض در اطاعت خداوند و صبر بر | ##تمحض در [[اطاعت خداوند]] و [[صبر]] بر آن | ||
##مرحلۀ عبودیت: | ##مرحلۀ [[عبودیت]]: | ||
###خصائص مقام عبودیت: | ###خصائص [[مقام عبودیت]]: | ||
####تذلل و استکانت در پیشگاه خدای | ####تذلل و استکانت در پیشگاه [[خدای متعال]] | ||
####انقطاع | ####[[انقطاع]] الیالله | ||
####ذکر | ####ذکر دائم | ||
##مرحلۀ | ##مرحلۀ [[رضا]] | ||
*منابع.<ref name=p1></ref> | *منابع.<ref name=p1></ref> | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:محسن اراکی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۹۹: | خط ۹۶: | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] |