←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{نبوت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
#[[جهان]] به [[حکم]] اینکه از یک مبدأ صدور یافته و با سیری هماهنگ به سوی همان مبدأ بازمیگردد و به [[حکم]] آنکه تحت [[تدبیر]] قوایی با [[شعور]] و [[مدبر]] به حرکت خود ادامه میدهد، از نوعی [[وحدت]] برخوردار است؛ | #[[جهان]] به [[حکم]] اینکه از یک مبدأ صدور یافته و با سیری هماهنگ به سوی همان مبدأ بازمیگردد و به [[حکم]] آنکه تحت [[تدبیر]] قوایی با [[شعور]] و [[مدبر]] به حرکت خود ادامه میدهد، از نوعی [[وحدت]] برخوردار است؛ | ||
#[[جهانبینی]] [[توحیدی]] با نیروی [[منطق]] و [[علم]] و [[استدلال]] [[حمایت]] میشود<ref>مطهری، مقدمهای بر جهانبینی اسلامی، ج۳، ص۱۱۵ - ۱۰۷؛ ج۲، ص۱۷ - ۱۶.</ref>. | #[[جهانبینی]] [[توحیدی]] با نیروی [[منطق]] و [[علم]] و [[استدلال]] [[حمایت]] میشود<ref>مطهری، مقدمهای بر جهانبینی اسلامی، ج۳، ص۱۱۵ - ۱۰۷؛ ج۲، ص۱۷ - ۱۶.</ref>. | ||
*همانطور که گفته شد، [[جهانبینی]] [[توحیدی]] به آموزههای [[اسلام]] اختصاص دارد. جهت اطلاع بیشتر، به اصطلاح "[[اسلام]]" مراجعه شود<ref>[[مسلم محمدی|محمدی، مسلم]]، [[فرهنگ اصطلاحات علم کلام (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات علم کلام]]، ص ۹۷-۹۸.</ref>. | |||
==منابع== | ==منابع== |