پرش به محتوا

ارتباط انتظار با نهاد خانواده چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '، ص: ' به '، ص'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '، ص: ' به '، ص')
خط ۲۱: خط ۲۱:
::::::از میان آثار و [[برکات]] فراوان [[انتظار]] در [[خانواده]] نقش [[نشاط]] و [[امید]]، بیش از سایر آثار [[خودنمایی]] می‌کند. [[حضرت علی]]{{ع}} درباره رابطه [[ظهور]] و [[نشاط]] فرمودند: "هنگامی که [[پرچم]] فرزندم به اهتزاز درآید، [[شرق]] و [[غرب]] عالم را روشن سازد. با ظهورش موجی از [[شادی]] و [[نور]]، عالم‌گستر می‌گردد"<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۳.</ref>.  
::::::از میان آثار و [[برکات]] فراوان [[انتظار]] در [[خانواده]] نقش [[نشاط]] و [[امید]]، بیش از سایر آثار [[خودنمایی]] می‌کند. [[حضرت علی]]{{ع}} درباره رابطه [[ظهور]] و [[نشاط]] فرمودند: "هنگامی که [[پرچم]] فرزندم به اهتزاز درآید، [[شرق]] و [[غرب]] عالم را روشن سازد. با ظهورش موجی از [[شادی]] و [[نور]]، عالم‌گستر می‌گردد"<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۳.</ref>.  
::::::این شور و [[اشتیاق]] و [[امید]] در [[خانواده]] [[منتظر]] موجب [[پویایی]] و دوری از انجماد و سردی در آن می‌شود. [[دلیل]] این شور، محبتی است وصف‌ناپذیر که از جانب آن [[حضرت]] عالم گستر خواهد شد. [[امام رضا]]{{ع}} در این باره فرمود: "[[امام]] همدم و رفیق، [[پدر]] [[مهربان]] و [[برادر]] [[دلسوز]] است"<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۱۹۸، ح۱.</ref>.  
::::::این شور و [[اشتیاق]] و [[امید]] در [[خانواده]] [[منتظر]] موجب [[پویایی]] و دوری از انجماد و سردی در آن می‌شود. [[دلیل]] این شور، محبتی است وصف‌ناپذیر که از جانب آن [[حضرت]] عالم گستر خواهد شد. [[امام رضا]]{{ع}} در این باره فرمود: "[[امام]] همدم و رفیق، [[پدر]] [[مهربان]] و [[برادر]] [[دلسوز]] است"<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۱۹۸، ح۱.</ref>.  
::::::خانواده‌ای را که شور [[انتظار]] در آن جای خود را به افسردگی و خمودی و انزوای از [[جامعه]] داده و [[حسن خلق]] جای خود را به کج خلقی و [[ناامیدی]] سپرده، نمی‌توان یک [[خانواده]] [[منتظر]] به شمار آورد. این [[خانواده]] به جای [[منتظر]] بودن، منفعل است؛ چراکه رکود فعالیت و عدم حرکت، یعنی [[انفعال]]، با باورهای [[فرهنگ مهدویت]] هماهنگی ندارد»<ref>[[مریم نجفی لیواری|نجفی لیواری، مریم]] و [[نرگس محمدنیا گالشکلامی|محمدنیا گالشکلامی، نرگس]]، [[واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر (مقاله)|واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر]]، ص: ۷۴-۷۵.</ref>.
::::::خانواده‌ای را که شور [[انتظار]] در آن جای خود را به افسردگی و خمودی و انزوای از [[جامعه]] داده و [[حسن خلق]] جای خود را به کج خلقی و [[ناامیدی]] سپرده، نمی‌توان یک [[خانواده]] [[منتظر]] به شمار آورد. این [[خانواده]] به جای [[منتظر]] بودن، منفعل است؛ چراکه رکود فعالیت و عدم حرکت، یعنی [[انفعال]]، با باورهای [[فرهنگ مهدویت]] هماهنگی ندارد»<ref>[[مریم نجفی لیواری|نجفی لیواری، مریم]] و [[نرگس محمدنیا گالشکلامی|محمدنیا گالشکلامی، نرگس]]، [[واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر (مقاله)|واکاوی شاخصه‌های الگوی خانواده منتظر]]، ص۷۴-۷۵.</ref>.


{{پرسمان انتظار فرج}}
{{پرسمان انتظار فرج}}
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش