بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تاکید' به 'تأکید') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = فلسفه وحی و نبوت | | عنوان = [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 235434.jpg | | تصویر = 235434.jpg | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
}} | }} | ||
'''فلسفه وحی و نبوت''' کتابی است با زبان فارسی که با الهام از قرآن | '''[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]''' کتابی است با زبان فارسی که با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد محمدی ریشهری]] و چهار انتشارات ایرانی: [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، [[انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه]]، [[انتشارات بوستان کتاب]]، [[انتشارات دارالحدیث]] نشر آن را به عهده داشتهاند.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10031143 پایگاه اطلاعرسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: | *در معرفی این کتاب آمده است: «در مباحث این نوشته [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام ملتها تأکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است. | ||
*نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد میباشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نمیباشد. در این راستا او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] میشمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی میکند».<ref name=p۱></ref> | |||
نویسنده مدعی است که چون انسان عامل اصلی حرکت تاریخ است و موجودی آزاد میباشد، سیر تکاملی جامعه نیز جبری نمیباشد. در این راستا او عقیده به تمام پیامبران را در ردیف اعتقاد به یک جریان پیوسته تاریخی میشمارد و شناخت تاریخ آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی میکند».<ref name= | *مباحث این کتاب که طی درسهایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین [[حوزه علمیه]] [[قم]] در مدرسه کرمانیها بیان شده، در [[تاریخ]] ۱۳۷۵ به نام «[[شناخت]] [[پیامبران]] و [[پیام]]» به چاپ رسید. سپس در سال تحصیلی ۵۸-۵۹ که دوباره آن را [[تدریس]] کردم، برای چاپ مجدد، تغییراتی به نظرم رسید و اینک با تجدید نظر و اصلاحاتی به نام «[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]» در [[اختیار]] خوانندگان گرامی قرار میگیرد.<ref>[http://darolhadith.ir/post/41991/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA/ وبگاه انتشارات دارالحدیث]</ref> | ||
مباحث این کتاب که طی درسهایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین حوزه علمیه قم در مدرسه کرمانیها بیان | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
====بخش اول: وحی و تکامل==== | ====بخش اول: [[وحی]] و [[تکامل]]==== | ||
*درس اول: فلسفه | *درس اول: [[فلسفه]] [[انسان]]؛ | ||
*درس دوم: تکامل و | *درس دوم: [[تکامل]] و [[پیام]]؛ | ||
*درس سوم: شرایط شناخت پیام | *درس سوم: شرایط [[شناخت]] [[پیام]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس چهارم: انسان و شرایط قانونگذاری؛ | *درس چهارم: [[انسان]] و شرایط قانونگذاری؛ | ||
*درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛ | *درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛ | ||
*درس ششم: فلسفه | *درس ششم: [[فلسفه]] [[وحی]]؛ | ||
*درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛ | *درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛ | ||
*درس هشتم: تفسیر | *درس هشتم: [[تفسیر]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس نهم: پیام | *درس نهم: [[پیام]] [[تکامل]]؛ | ||
*درس دهم: اصول | *درس دهم: اصول [[تکامل]]؛ | ||
*درس یازدهم: فلسفه نهایی بعثت. | *درس یازدهم: [[فلسفه]] نهایی [[بعثت]]. | ||
====بخش دوم: شناخت وحی==== | ====بخش دوم: [[شناخت]] [[وحی]]==== | ||
*درس اول: حقیقت | *درس اول: [[حقیقت وحی]]؛ | ||
*درس دوم: امکان وحی. | *درس دوم: امکان [[وحی]]. | ||
====بخش سوم: شناخت نبوت==== | ====بخش سوم: [[شناخت]] [[نبوت]]==== | ||
*درس اول: | *درس اول: [[اعجاز]]؛ | ||
*درس دوم: شناخت علمی نبوت. | *درس دوم: [[شناخت]] [[علمی]] [[نبوت]]. | ||
====بخش چهارم: ویژگیهای پیامبران==== | ====بخش چهارم: [[ویژگیهای پیامبران]]==== | ||
*اصالت | *اصالت [[خانوادگی]]؛ | ||
* | *[[استضعاف]]؛ | ||
*موضعگیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛ | *موضعگیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛ | ||
*نفوذ شگفتانگیز در تودههای | *نفوذ شگفتانگیز در تودههای [[مستضعف]]؛ | ||
*شکستناپذیری | *شکستناپذیری [[اراده]]؛ | ||
*خلاصه بحث. | *خلاصه بحث. | ||
====بخش پنجم: تحلیلی از عصمت انبیاء==== | ====بخش پنجم: تحلیلی از [[عصمت انبیاء]]==== | ||
*تفسیر | *[[تفسیر]] [[عصمت]]؛ | ||
*ضرورت عصمت | *[[ضرورت]] [[عصمت پیامبران]]؛ | ||
*عصمت انبیاء جبری است یا اختیاری؟ | *[[عصمت انبیاء]] جبری است یا اختیاری؟ | ||
*فلسفه | *[[فلسفه]] [[عصمت]]؛ | ||
*تقوا و عصمت به یک ریشه میرسند؛ | *[[تقوا]] و [[عصمت]] به یک ریشه میرسند؛ | ||
*رابطه عصمت با توفیق. | *رابطه [[عصمت]] با [[توفیق]]. | ||
====بخش ششم: وجوب ایمان به همه پیامبران==== | ====بخش ششم: [[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]]==== | ||
*وحی و نبوت همراه | *[[وحی]] و [[نبوت]] همراه [[تاریخ]]؛ | ||
*تعداد پیامبران | *[[تعداد پیامبران]] [[الهی]]؛ | ||
*وجوب ایمان به همه | *[[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]]؛ | ||
*فلسفه عقیده به پیامبران | *[[فلسفه]] [[عقیده]] به [[پیامبران پیشین]]؛ | ||
*جامعه از دیدگاه | *[[جامعه]] از دیدگاه [[قرآن]]؛ | ||
*فهرست منابع.<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | *فهرست منابع.<ref>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||