خدا در حکمت و شریعت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←دربارهٔ کتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] [[خداشناسی]] و تطبیق آنها بر [[نصوص دینی]] به این ره‌آورد رسیده که [[اکثریت]] مباحث عقلی‌ای که [[فلاسفه]] در قرون متمادی به [[تبیین]] آن پرداخته‌اند، در [[نصوص دینی]] [[اسلام]] ([[قرآن]] و [[روایات نبوی]] و [[علوی]]) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد [[عقلی]] و [[فلسفی]] تقریر نموده، سپس با گزارش [[آیات]] و [[روایات]] مربوطه و [[تبیین]] آنها با اشاره به [[تفاسیر]] [[فلاسفه]] [[اسلامی]] به مقایسه و تطبیق آن دو می‌پردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] اثبات [[خدا]] از [[نصوص دینی]]، فصل سوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] [[توحید]] از [[نصوص دینی]]، فصل چهارم، تلخیص و نتیجه‌گیری»<ref | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] [[خداشناسی]] و تطبیق آنها بر [[نصوص دینی]] به این ره‌آورد رسیده که [[اکثریت]] مباحث عقلی‌ای که [[فلاسفه]] در قرون متمادی به [[تبیین]] آن پرداخته‌اند، در [[نصوص دینی]] [[اسلام]] ([[قرآن]] و [[روایات نبوی]] و [[علوی]]) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد [[عقلی]] و [[فلسفی]] تقریر نموده، سپس با گزارش [[آیات]] و [[روایات]] مربوطه و [[تبیین]] آنها با اشاره به [[تفاسیر]] [[فلاسفه]] [[اسلامی]] به مقایسه و تطبیق آن دو می‌پردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] اثبات [[خدا]] از [[نصوص دینی]]، فصل سوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] [[توحید]] از [[نصوص دینی]]، فصل چهارم، تلخیص و نتیجه‌گیری»<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۷۵.</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||