احساس امید: تفاوت میان نسخهها
←نتیجه گیری
(صفحهای تازه حاوی «{{مهدویت/بالا}} {{مهدویت}} ==مقدمه== ==امید از آثار انتظار== *امید، از مهمت...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
#[[امید]] به [[حسن]] [[عاقبت]]: [[اطمینان]] به [[هدایت]] یافتن و نیز [[حسن]] [[عاقبت]] و تداوم [[هدایت]] در [[روایات اسلامی]] بیان شده که این موجبات [[امیدواری]] و [[سلامت]] [[دینی]] فرد [[منتظر]] است و [[امام صادق]] {{ع}} در این خصوص میفرماید: «خوش بر احوال کسی که در [[زمان غیبت]] به امر ما ملتزم باشد، [[قلب]] چنین شخصی از امر [[هدایت]] رویگردان نمیشود.. و این قول [[خداوند]] است: خوش بر [[سعادت]] آنان و [[عاقبت]] [[نیک]] برای ایشان است»<ref>{{متن حدیث|طُوبَی لِمَنْ تَمَسَّکَ بِأَمْرِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا فَلَمْ یَزِغْ قَلْبُهُ بَعْدَ الْهِدَایَةِ... وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: طُوبَی لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}}«خوشا بر آنان و آنان را فرجام نیکوست» سوره رعد، آیه ۲۹؛ بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۵۴؛ حسینی شاهعبدالعظیمی، حسین، تفسیر اثنیعشری، ج۶، ص۳۸۳.</ref>.<ref>ر.ک: [[نفیسه فقیهی مقدس|فقیهی مقدس، نفیسه]]، [[بررسی کارکرد آموزه انتظار در حوزه سلامت روان خانواده با تاکید بر روایات اسلامی (مقاله)|بررسی کارکرد آموزه انتظار در حوزه سلامت روان خانواده با تاکید بر روایات اسلامی]]، ص؟؟</ref> | #[[امید]] به [[حسن]] [[عاقبت]]: [[اطمینان]] به [[هدایت]] یافتن و نیز [[حسن]] [[عاقبت]] و تداوم [[هدایت]] در [[روایات اسلامی]] بیان شده که این موجبات [[امیدواری]] و [[سلامت]] [[دینی]] فرد [[منتظر]] است و [[امام صادق]] {{ع}} در این خصوص میفرماید: «خوش بر احوال کسی که در [[زمان غیبت]] به امر ما ملتزم باشد، [[قلب]] چنین شخصی از امر [[هدایت]] رویگردان نمیشود.. و این قول [[خداوند]] است: خوش بر [[سعادت]] آنان و [[عاقبت]] [[نیک]] برای ایشان است»<ref>{{متن حدیث|طُوبَی لِمَنْ تَمَسَّکَ بِأَمْرِنَا فِی غَیْبَةِ قَائِمِنَا فَلَمْ یَزِغْ قَلْبُهُ بَعْدَ الْهِدَایَةِ... وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: طُوبَی لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}}«خوشا بر آنان و آنان را فرجام نیکوست» سوره رعد، آیه ۲۹؛ بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۵۴؛ حسینی شاهعبدالعظیمی، حسین، تفسیر اثنیعشری، ج۶، ص۳۸۳.</ref>.<ref>ر.ک: [[نفیسه فقیهی مقدس|فقیهی مقدس، نفیسه]]، [[بررسی کارکرد آموزه انتظار در حوزه سلامت روان خانواده با تاکید بر روایات اسلامی (مقاله)|بررسی کارکرد آموزه انتظار در حوزه سلامت روان خانواده با تاکید بر روایات اسلامی]]، ص؟؟</ref> | ||
==نتیجه گیری== | |||
*بنابراین [[امید]]، حرکتی است که در آن [[پویایی]]، جهش و قصد [[عالی]] است که با ایجاد نگرش مثبت به [[آینده]]، انگیزۀ حرکت و [[پویایی]] به [[انسان]] میدهد و باعث [[تقویت اراده]]، [[استقامت]] و [[پایداری]] در برابر مشکلات و ناگواریها میگردد و همچنین [[توانمندی]] افراد را در ابعاد مختلف مضاعف میگرداند. امیدهای واقعی ریشه در [[اعتقادات]] و [[باورهای دینی]] دارند که نتیجۀ آن "[[سلامت روان]]" است. | *بنابراین [[امید]]، حرکتی است که در آن [[پویایی]]، جهش و قصد [[عالی]] است که با ایجاد نگرش مثبت به [[آینده]]، انگیزۀ حرکت و [[پویایی]] به [[انسان]] میدهد و باعث [[تقویت اراده]]، [[استقامت]] و [[پایداری]] در برابر مشکلات و ناگواریها میگردد و همچنین [[توانمندی]] افراد را در ابعاد مختلف مضاعف میگرداند. امیدهای واقعی ریشه در [[اعتقادات]] و [[باورهای دینی]] دارند که نتیجۀ آن "[[سلامت روان]]" است. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |