گستره علم امام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
درباره [[علوم]] و آگاهیهای مرتبط با [[وظائف]] [[امامت]] در [[حوزه]] [[احکام شرعی]] و هدایتهای [[دینی]] بین [[متکلمان امامیه]] وفاق دیده میشود. اما در موضوعات خارجی و حرفهها و صنائع و [[علوم]] به اصطلاح غیردینی و نیز آنچه مربوط به [[عالم غیب]] است، برخی از [[متکلمان امامیه]]- با ملاحظه اینکه آن را خارج از حیطه ماموریت [[امامت]] میدانند- آن را شرط لازم [[امامت]] نمیدانند اما با توجه به [[ادله]] [[نقلی]]، فی الجمله امکانش را میپذیرند<ref>ر.ک: أوائل المقالات فی المذاهب و المختارات، ص ۶۷ و ۴۰ القول فی معرفة{{عم}} بجمیع الصنائع و سائر اللغات و ۴۱ القول فی علم ائمة{{عم}} بالضمائر و الکائنات و إطلاق القول علیهم بعلم الغیب و کون ذلک لهم فی الصفات و الشافی فی الامامة، ج ۳، ص: ۱۶۴ و الاقتصاد، ص ۳۱۱ و تلخیص الشفافی؛ ج۱، ص ۲۵۲ و برای مطالعه بیشتر ر.ک: امامت پژوهی، ص ۱۶۸.</ref>. ما در | درباره [[علوم]] و آگاهیهای مرتبط با [[وظائف]] [[امامت]] در [[حوزه]] [[احکام شرعی]] و هدایتهای [[دینی]] بین [[متکلمان امامیه]] وفاق دیده میشود. اما در موضوعات خارجی و حرفهها و صنائع و [[علوم]] به اصطلاح غیردینی و نیز آنچه مربوط به [[عالم غیب]] است، برخی از [[متکلمان امامیه]]- با ملاحظه اینکه آن را خارج از حیطه ماموریت [[امامت]] میدانند- آن را شرط لازم [[امامت]] نمیدانند اما با توجه به [[ادله]] [[نقلی]]، فی الجمله امکانش را میپذیرند<ref>ر.ک: أوائل المقالات فی المذاهب و المختارات، ص ۶۷ و ۴۰ القول فی معرفة{{عم}} بجمیع الصنائع و سائر اللغات و ۴۱ القول فی علم ائمة{{عم}} بالضمائر و الکائنات و إطلاق القول علیهم بعلم الغیب و کون ذلک لهم فی الصفات و الشافی فی الامامة، ج ۳، ص: ۱۶۴ و الاقتصاد، ص ۳۱۱ و تلخیص الشفافی؛ ج۱، ص ۲۵۲ و برای مطالعه بیشتر ر.ک: امامت پژوهی، ص ۱۶۸.</ref>. ما در اینجا به [[علوم فرابشری امامان]] میپردازیم. | ||
==امکان [[علم]] بشری== | ==امکان [[علم]] بشری== | ||
[[علوم]] غیر عادی و فرا بشری برای [[امامان]] و [[هادیان الهی]] ثبوتا امر ممکنی است و از سوی دیگر [[خداوند تعالی]] خبر داده که به بعضی از اولیای خود از [[علوم]] فرابشری افاضاتی اعطا فرموده است [[قرآن کریم]] میفرماید: {{متن قرآن|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}}<ref>«او دانای نهان است پس هیچ کس را بر نهان خویش آگاه نمیکند * جز فرستادهای را که بپسندد که پیش رو و پشت سرش، نگهبانانی میگمارد» سوره جن، آیه ۲۶.</ref>. [[عالم الغیب]] او است و هیچ کس را بر [[اسرار]] غیبش [[آگاه]] نمیسازد، مگر رسولانی که آنها را [[برگزیده]] است و مراقبینی از پیش رو پشت سر برای آنها قرار میدهد. تا بداند پیامبرانش رسالتهای پرورگارشان را [[ابلاغ]] کردهاند و او به آنچه نزد آنها است احاطه دارد و هر چیزی را احصا کرده است. | [[علوم]] غیر عادی و فرا بشری برای [[امامان]] و [[هادیان الهی]] ثبوتا امر ممکنی است و از سوی دیگر [[خداوند تعالی]] خبر داده که به بعضی از اولیای خود از [[علوم]] فرابشری افاضاتی اعطا فرموده است [[قرآن کریم]] میفرماید: {{متن قرآن|عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا}}<ref>«او دانای نهان است پس هیچ کس را بر نهان خویش آگاه نمیکند * جز فرستادهای را که بپسندد که پیش رو و پشت سرش، نگهبانانی میگمارد» سوره جن، آیه ۲۶.</ref>. [[عالم الغیب]] او است و هیچ کس را بر [[اسرار]] غیبش [[آگاه]] نمیسازد، مگر رسولانی که آنها را [[برگزیده]] است و مراقبینی از پیش رو پشت سر برای آنها قرار میدهد. تا بداند پیامبرانش رسالتهای پرورگارشان را [[ابلاغ]] کردهاند و او به آنچه نزد آنها است احاطه دارد و هر چیزی را احصا کرده است. |