پرش به محتوا

جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<br/>' به ''
جز (جایگزینی متن - '<br/>' به '')
خط ۵۹: خط ۵۹:
|File:11264.jpg |
|File:11264.jpg |
  alt3=
  alt3=
  |[[حسن طارمی‌ راد]]<br/>(پدیدآورنده)
  |[[حسن طارمی‌ راد]](پدیدآورنده)
|File:77449404048.jpg |
|File:77449404048.jpg |
  alt2=
  alt2=
  |[[محمد فرید انصاری]]<br/>(پدیدآورنده)
  |[[محمد فرید انصاری]](پدیدآورنده)
|File:11187.jpg |
|File:11187.jpg |
  alt1=
  alt1=
  |[[سید عبدالحمید ابطحی]]<br/>(پدیدآورنده)
  |[[سید عبدالحمید ابطحی]](پدیدآورنده)
}}
}}
* آقای دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی  رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی [[بنیاد جعفری]] و [[بنیاد امامت]] در قم از جمله فعالیت‌های وی است<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>. او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (مقاله)|تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (ع)]]»''، ''«[[جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی (مقاله)|جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی]]»''، ''«عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»''، ''«‌واقع‌گرایی‌ غیر جزمی‌ در فلسفة‌ انتقادی‌ پوپر»'' و ''«[[پدیدارشناسی تاریخی باور شیعیان به علم امام در سده اول هجری (پایان‌نامه)|پدیدارشناسی تاریخی باور شیعیان به علم امام در سده اول هجری]]»'' برخی از این آثار است<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>.
* آقای دکتر [[سید عبدالحمید ابطحی]] (متولد ۱۳۴۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در سطوح عالی پیگیری کرد. وی  رشته فلسفه دین را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  آموزش و مشاوره فارغ‌التحصیلان و همکاری در راه‌اندازی [[بنیاد جعفری]] و [[بنیاد امامت]] در قم از جمله فعالیت‌های وی است<ref name=p3>[http://darsezendegi.net/Default.aspx?tabid=103 وبگاه درس زندگی]</ref>. او تا کنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان (مقاله)|فرایند آگاهی شیعیان از علم غیب امامان]]»''، ''«[[چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه در نیمه اول قرن دوم (مقاله)|چالش بنی‌الحسن با انگاره علم ائمه (ع) در نیمه اول قرن دوم]]»''، ''«[[تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (مقاله)|تقابل عالمان زیدی كوفه در نیمه اول قرن دوم با باور به امامت الهی اهل بیت (ع)]]»''، ''«[[جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی (مقاله)|جستاری در پایان‌نامه‌های امامت‌پژوهان غربی]]»''، ''«عقلانیت معرفت از دیدگاه علم شناسی پوپر»''، ''«‌واقع‌گرایی‌ غیر جزمی‌ در فلسفة‌ انتقادی‌ پوپر»'' و ''«[[پدیدارشناسی تاریخی باور شیعیان به علم امام در سده اول هجری (پایان‌نامه)|پدیدارشناسی تاریخی باور شیعیان به علم امام در سده اول هجری]]»'' برخی از این آثار است<ref name=p4>[http://www.ensani.ir/fa/4619/profile.aspx پرتال جامع علوم انسانی]</ref>.