صهیونیسم: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(←مقدمه) |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
*[[اندیشه]] [[صهیونیست]] منحصر به [[یهودیان]] نیست بلکه گروهی از [[مسیحیان]] نیز اندیشه‌ای ابداعی و خرافاتی دارند و معتقدند که آنان مبلغان خدایند و مسیحیانی هستند که تولدی دوباره یافته‌اند و با بنا شدن معبد [[سلیمان]] در مکان [[بیت‌المقدس]] فعلی توسط [[یهودیان]]، [[جنگی]] آغاز خواهد شد که در پی آن [[مسیح]] دوباره [[ظهور]] خواهد کرد و آنان را به [[آسمان]] برده و سپس باز می‌گردند و شخصی که "مسیح‌کش" نام دارد در این [[جنگ]] بیشتر [[مردم]] روی [[زمین]] را قتل‌عام کرده و این [[مسیحیان]] در رکاب [[عیسی]]{{ع}} خواهند بود<ref>ر.ک: آرماگدون.</ref>. | *[[اندیشه]] [[صهیونیست]] منحصر به [[یهودیان]] نیست بلکه گروهی از [[مسیحیان]] نیز اندیشه‌ای ابداعی و خرافاتی دارند و معتقدند که آنان مبلغان خدایند و مسیحیانی هستند که تولدی دوباره یافته‌اند و با بنا شدن معبد [[سلیمان]] در مکان [[بیت‌المقدس]] فعلی توسط [[یهودیان]]، [[جنگی]] آغاز خواهد شد که در پی آن [[مسیح]] دوباره [[ظهور]] خواهد کرد و آنان را به [[آسمان]] برده و سپس باز می‌گردند و شخصی که "مسیح‌کش" نام دارد در این [[جنگ]] بیشتر [[مردم]] روی [[زمین]] را قتل‌عام کرده و این [[مسیحیان]] در رکاب [[عیسی]]{{ع}} خواهند بود<ref>ر.ک: آرماگدون.</ref>. | ||
*[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی [[بیت‌المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیح می‌دهند<ref>یأتی، ص ۱۳۳.</ref>.شاید این [[حدیث شریف]] نیز اشاره به افراطیان [[یهودی]] دارد که سرزمین [[فلسطین]] را [[هدیه خداوند]] به آنها می‌دانند و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] به حساب آورده و از سراسر [[دنیا]] با سختی‌های فراوان به این [[کشور]] [[مهاجرت]] می‌کنند و برای تصاحب این سرزمین حاضر هستند تا با تمام افکار [[دنیا]] [[مخالفت]] کنند و در پی آن هستند که در [[قدس]] با برپایی معبد [[سلیمان]] و سپس [[ظهور]] [[منجی آخرالزمان]]، [[حکومتی]] جهانی به مرکزیت [[قدس]] برای [[یهودیان]] فراهم شود.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۴۰۲.</ref> | *[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی [[بیت‌المقدس]] را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیح می‌دهند<ref>یأتی، ص ۱۳۳.</ref>.شاید این [[حدیث شریف]] نیز اشاره به افراطیان [[یهودی]] دارد که سرزمین [[فلسطین]] را [[هدیه خداوند]] به آنها می‌دانند و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] به حساب آورده و از سراسر [[دنیا]] با سختی‌های فراوان به این [[کشور]] [[مهاجرت]] می‌کنند و برای تصاحب این سرزمین حاضر هستند تا با تمام افکار [[دنیا]] [[مخالفت]] کنند و در پی آن هستند که در [[قدس]] با برپایی معبد [[سلیمان]] و سپس [[ظهور]] [[منجی آخرالزمان]]، [[حکومتی]] جهانی به مرکزیت [[قدس]] برای [[یهودیان]] فراهم شود.<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۴۰۲.</ref> | ||
==انتظار و صهیونیسم== | |||
*در عصر ما که یهودیان صهیونیست خود برپای خاسته و با اشغال فلسطین در صدد برآمده‌اند حقارت همیشگی قوم یهود را برافکنند، چیزی از تب‌وتاب انتظار موعود کاسته نشده است و یهودیان در انتظار مسیحا لحظه‌شماری می‌کنند. حدود صد سال پیش متفکران یهود گفتند قوم ما این‌همه سال در انتظار مسیحا خواری‌ها را بر خود هموار کرد، ولی از وی خبری نیامد. دیگر انتظارمان به سر آمد و کاسه صبرمان لبریز شد. جا دارد که خود برای پایان دادن به وضع موجود برخیزیم. انان مکتب صهیونیسم را تأسیس کردند و گفتند باید خودمان فلسطین را بگیریم. عموم یهودیان می‌گفتند این کار درست نیست، زیرا طبق باورهای دینی، تنها مسیحا می‌تواند به چنین کاری اقدام کند. صهیونیست‌ها گفتند ما برای قیام مسیحا پایگاهی در فلسطین درست می‌کنیم. قانع نمودن قومی که قرن‌ها در خیالات واهی به‌سر برده بود، کاری مشکل بود. اما آنان با صبر و حوصله فراوان، برای این کار تبلیغ کردند و مهاجرانی را به فلسطین بردند و پنجاه سال پیش دولت غاصب اسرائیل را در اراضی اشغالی بنیاد نهادند. البته هنوز هم اقلیتی ناچیز از یهودیان بر اثر دلبستگی شدید به امیدهای قدیم، تشکیل دولت صهیونیستی را مخالف آرمان مسیحایی می‌دانند و پیوسته با آن مخالفت کرده، می‌گویند باید به سنت انتظار ادامه داد. | |||
*سرانجام، سواد اعظم یهودیت صهیونیسم را از جان‌ودل پذیرفتند و آن را رهگشای عصر مسیحا دانستند. از این‌رو، صهیونیست‌های غاصب فلسطین، علاوه بر دعاهای مسیحایی مرسوم، در پایان مراسم سالگرد بنیانگذاری رژیم غاصب (پنجم ماه ایار عبری) پس از دمیدن در شیپور عبادت، این‌گونه دعا می‌کنند: اراده خداوند ما چنین باد که به لطف او شاهد سپیده‌دم آزادی باشیم و نفخ صور مسیحا، گوش ما را نوازش دهد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۱.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۳۲.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||