فضایل امام علی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ']] صفحه' به ']]، ص'
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') |
جز (جایگزینی متن - ']] صفحه' به ']]، ص') |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
==[[جامع اضداد]] و [[واجد تمام زیباییها]]== | ==[[جامع اضداد]] و [[واجد تمام زیباییها]]== | ||
* [[امام علی]] {{ع}} از شخصیتهای نادر تاریخ است که میتوان او را انسان کامل دانست، زیرا همه ارزشهای انسانی، در حد اعلی و بهطور هماهنگ در او رشد کرده است؛ یعنی هر سه شرط انسان کامل را دارا است.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۱۳.</ref> در هر برهه تاریخ یکی از [[کمالات]] انسانی در وجودش رخ مینماید. هنگامی که خلوت شب فرا میرسد هیچ عارفی در مناجات و راز و نیاز به پای او نمیرسد. در حال [[عبادت]] چنان گرم عشقبازی شده و عشق الهی چنان در وجودش شعله میکشد که گویی در این عالم نیست. آنچنان در محراب عبادت میگرید و به خود میپیچد که کسی نظیرش را ندیده است. اما هنگامی که روز فرا میرسد گویی آن شخص نیست. چهرهاش همواره خندان و شکفته است. حتی در میدان جنگ نیز چهرهاش خندان است. | * [[امام علی]] {{ع}} از شخصیتهای نادر تاریخ است که میتوان او را انسان کامل دانست، زیرا همه ارزشهای انسانی، در حد اعلی و بهطور هماهنگ در او رشد کرده است؛ یعنی هر سه شرط انسان کامل را دارا است.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۱۳.</ref> در هر برهه تاریخ یکی از [[کمالات]] انسانی در وجودش رخ مینماید. هنگامی که خلوت شب فرا میرسد هیچ عارفی در مناجات و راز و نیاز به پای او نمیرسد. در حال [[عبادت]] چنان گرم عشقبازی شده و عشق الهی چنان در وجودش شعله میکشد که گویی در این عالم نیست. آنچنان در محراب عبادت میگرید و به خود میپیچد که کسی نظیرش را ندیده است. اما هنگامی که روز فرا میرسد گویی آن شخص نیست. چهرهاش همواره خندان و شکفته است. حتی در میدان جنگ نیز چهرهاش خندان است. | ||
* تعبير جامع اضداد بودن صفتی است که [[امام علی|علی]] {{ع}} از هزار سال پیش با آن شناخته شده است. سخنان او نیز هر کدام دنیایی است. گاهی در دنیای عبّاد است و گاهی در دنیای زهّاد، گاهی در دنیای فلاسفه سخنوری میکند و گاهی در دنیای عرفا، گاهی در دنیای سربازان و گاهی در دنیای حکام عادل. او هم اندیشهای عمیق و فیلسوفانه دارد و هم عواطفی رقیق و سرشار.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۲۴؛ و [[جاذبه و دافعه علی (کتاب)|جاذبه و دافعه علی]]، مجموعه آثار ج ۱۶، ص ۲۱۸.</ref><ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]] | * تعبير جامع اضداد بودن صفتی است که [[امام علی|علی]] {{ع}} از هزار سال پیش با آن شناخته شده است. سخنان او نیز هر کدام دنیایی است. گاهی در دنیای عبّاد است و گاهی در دنیای زهّاد، گاهی در دنیای فلاسفه سخنوری میکند و گاهی در دنیای عرفا، گاهی در دنیای سربازان و گاهی در دنیای حکام عادل. او هم اندیشهای عمیق و فیلسوفانه دارد و هم عواطفی رقیق و سرشار.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۲۴؛ و [[جاذبه و دافعه علی (کتاب)|جاذبه و دافعه علی]]، مجموعه آثار ج ۱۶، ص ۲۱۸.</ref><ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص ۲۱ تا ۲۶.</ref> | ||
==[[افضلیت امام علی|افضلیت نسبت به برخی انبیا]]== | ==[[افضلیت امام علی|افضلیت نسبت به برخی انبیا]]== | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* [[فصاحت]] و [[بلاغت]] حیرتانگیز [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}}، قدرت تهییج کلام او، تحلیلهای فنی او از مباحث، حیرت بسیاری از بزرگان ادبیات عرب را برانگیخت.<ref>شرح آن در دفتر «گوهری به نام نهج البلاغه» از مجموعه چلچراغ حکمت آمده است و به منظور پرهیز از تکرار، از بررسی آن خودداری میکنیم.</ref> | * [[فصاحت]] و [[بلاغت]] حیرتانگیز [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}}، قدرت تهییج کلام او، تحلیلهای فنی او از مباحث، حیرت بسیاری از بزرگان ادبیات عرب را برانگیخت.<ref>شرح آن در دفتر «گوهری به نام نهج البلاغه» از مجموعه چلچراغ حکمت آمده است و به منظور پرهیز از تکرار، از بررسی آن خودداری میکنیم.</ref> | ||
* [[فضایل]] و شخصیت والای علی {{ع}}، همواره در تاریخ مورد توجه بوده است. تا آنجا که در کتابخانه شخصی [[ابن شهر آشوب]]، از دانشمندان قرن هفتم، هزار عنوان کتاب درباره [[فضائل]] و [[مناقب]] [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}} موجود بوده است.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[جاذبه و دافعه علی (کتاب)|جاذبه و دافعه علی]]، مجموعه آثار، ج ۱۶، ص ۲۱۶.</ref> | * [[فضایل]] و شخصیت والای علی {{ع}}، همواره در تاریخ مورد توجه بوده است. تا آنجا که در کتابخانه شخصی [[ابن شهر آشوب]]، از دانشمندان قرن هفتم، هزار عنوان کتاب درباره [[فضائل]] و [[مناقب]] [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}} موجود بوده است.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[جاذبه و دافعه علی (کتاب)|جاذبه و دافعه علی]]، مجموعه آثار، ج ۱۶، ص ۲۱۶.</ref> | ||
* میتوان گفت خلاصه تمام آن کتابها این است که [[امام علی]] {{ع}} از الگوی [[انسان کامل]] است. او شخصیتی است که همه ارزشهای انسانی بهطور هماهنگ در او رشد یافته است و میتواند الگویی برای جویندگان كمال انسانی باشد.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۲۱.</ref><ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]] | * میتوان گفت خلاصه تمام آن کتابها این است که [[امام علی]] {{ع}} از الگوی [[انسان کامل]] است. او شخصیتی است که همه ارزشهای انسانی بهطور هماهنگ در او رشد یافته است و میتواند الگویی برای جویندگان كمال انسانی باشد.<ref>[[مرتضی مطهری|مطهری مرتضی]]، [[انسان کامل (کتاب)|انسان کامل]]، مجموعه آثار، ج ۲۳، ص ۱۲۱.</ref><ref>[[عبدالله محمدی|محمدی، عبدالله]]، [[امیر مؤمنان علی (کتاب)|امیر مؤمنان علی؛ چلچراغ حکمت]]، ص ۲۱ تا ۲۶.</ref> | ||
==[[کتمان فضایل علی]]== | ==[[کتمان فضایل علی]]== |