مهدویت و زبان دین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «نویسنده با [[هدف]] دفع [[اتهام]] از بی‌‏معنایی و غیرشناختاری بودن گزاره‏‌های [[دینی]] و [[مهدویت]] و مفاهیم همسو با آن، مانند گزاره‌‏ها و قضایای [[کلامی]] ناظر به آینده‏‌نگری [[مهدویت]]، به مفهوم‌‏شناسی موعودگرایی، [[مهدویت]]، فلسفه‏ی [[دین]]، [[زبان دین]]، [[مکتب]] [[پوزیتیویسم]]، نماد و سمبلیک و تمثیل‌‏گرایی در [[متون دینی]] پرداخته و رویکردهای مختلف درباره‏ [[زبان دین]] را [[بیان]] کرده است. وی نقش باورهای [[مهدویت]] مانند [[امید]] و [[امیدواری]]، [[اصلاح]] و اصلاح‏‌گری را تاثیرگذار می‏‌داند و [[قرآن]] و [[روایات]] را از نظر [[عقلی]] قابل [[شناخت]] معرفی می‌‏کند».<ref name=p1></ref>.

==درباره پدیدآورنده==