عقیده زرتشتی‌ها درباره موعود و منجی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«برخلاف [[گمان]] برخی، که [[باور]] به [[منجی]] را برخاسته از پندارهای زخم دیدگان بشری دانسته‌‏اند، این [[باور]]، [[اعتقادی]] سترگ است که ریشه در [[امید]] بخشی‌‏های [[پیامبران الهی]]{{عم}} و [[اندیشوران]] بزرگ [[تاریخ]] دارد<ref>  ناگفته نماند که ما نمی‌‏خواهیم برای اثبات مهدی موعود{{ع}}، به بشارت‌‏های کتاب‌‏های ادیان و آیین‌های دیگر، استدلال کنیم و به طور اصولی نیازی بدان نداریم. بلکه می‏‌خواهیم بگوییم که عقیده به ظهور یک نجات ‏دهنده فوق‏ العاده‏ جهانی، یک عقیده مشترک دینی است که از مصدر [[وحی]] سرچشمه گرفته و همه پیامبران بدان بشارت داده‏‌اند. و همه ملت‌‏ها در انتظار آن هستند لکن در تطبیق آن خطا شده است.</ref>.

::::::از این‏‌رو برخی از نویسندگان معاصر از این [[باور]] با عنوان [[فتوریسم]] یاد کرده، چنین نوشته است: "[[فوتوریسم]] <ref>msirutuf .</ref>، یعنی [[اعتقاد]] به دوره [[آخر الزمان]] و [[انتظار ظهور]] [[منجی]] غیبی و [[مصلح جهانی]] و بزرگ، از جمله مسائلی است که در [[اصول عقاید]] ما، جای مهمّی را اشغال کرده است.

::::::[[فتوریسم]] یکی از مسائلی است که در بحث‌‏های تئولوژیک تمام [[مذاهب]] آسمانی "رشته تئولوژی بیبلیکال) درباره آن بحث و [[گفتگو]] شده است.

::::::دار مستتر در طی کنفرانس‌‏هایی که به مناسبت [[ظهور]] "[[مهدی]] [[متمهدی]]" در سودان در فوریه سال ۱۸۸۵ میلادی در حضور عده کثیری برگزار گردید و سپس گفتارهای وی به شکل کتابی مستقل چاپ شد، می‌‏گوید: "می‌‏دانید که [[پیامبر خاتم|محمّد]]{{صل}} چگونه [[شریعت]] خود را بنیان نهاد؟ وقتی که او [[ظهور]] کرد، در [[عربستان]] افزون بر [[شرک]] ملی باستانی! سه [[دیانت]] [[بیگانه]] موجود بود: [[آیین یهود]]، [[دیانت]] عیسوی، [[کیش]] [[زردشت]]... نکته مشترکی که در این سه [[دیانت]] یافت می‌‏شد عبارت از [[اعتقاد]] به یک وجود فوق الطبیعه بود که بایستی در [[آخر الزمان]] [[ظهور]] کند و [[نظم]] و [[عدالت]] رفته را به [[جهان]] باز آرد و مقدمه خلود و [[سعادت]] دائم [[انسان]] را فراهم سازد.