ادعای بابیت: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{مهدویت/بالا}} {{مهدویت}} ==مقدمه== *بیگمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته،...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*بیگمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیکتر باشد و در دلها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهرههای ناپاک از آن، برخواهند آمد. | *بیگمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیکتر باشد و در دلها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهرههای [[ناپاک]] از آن، برخواهند آمد. | ||
*آموزههای [[مهدویت]]، به سبب ویژگیهای ممتاز و پرجاذبه خود و این که همواره در عمق قلبهای توده [[انسانها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهرهجویی و استفاده نادرست افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحرافهای پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقههای [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرنهای نخست [[اسلام]] باز میگردد گواهی روشن بر این مدعا است. بررسی این انحرافها و زمینههای پیدایی آن، میتواند در پیشگیری از فرو افتادن دوباره در این لغزشها، نقش مهمی داشته باشد. | *آموزههای [[مهدویت]]، به سبب ویژگیهای ممتاز و پرجاذبه خود و این که همواره در عمق قلبهای توده [[انسانها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهرهجویی و استفاده [[نادرست]] افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحرافهای پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقههای [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرنهای نخست [[اسلام]] باز میگردد [[گواهی]] روشن بر این مدعا است. بررسی این انحرافها و زمینههای پیدایی آن، میتواند در [[پیشگیری]] از فرو افتادن دوباره در این لغزشها، نقش مهمی داشته باشد. | ||
*از آنجا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]]{{ع}} و آغاز [[غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] قطع شد، سفیران خاص به گونهای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاشهای پردامنهای را آغاز کردند. ایشان، از پراکندگی پیروان [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند. | *از آنجا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]]{{ع}} و آغاز [[غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] [[قطع]] شد، [[سفیران خاص]] به گونهای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاشهای پردامنهای را آغاز کردند. ایشان، از پراکندگی پیروان [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند. | ||
*[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} رفته رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پیگیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سستایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد: | *[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} رفته رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پیگیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سستایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد: | ||
#'''سستی [[ایمان]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای | #'''[[سستی]] [[ایمان]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای [[نادرستی]]، [[سستی]] [[باورهای دینی]] است؛ چرا که کسانی که دارای [[قوت]] مناسب [[ایمان]] هستند، هرگز برابر خواست [[پیشوای معصوم]]- در [[پیروی]] از سفیران خود- به بیراهه نمیروند. بیشترین افرادی که به [[دروغ]] چنین ادعایی کردند، از این [[کاستی]] برخوردار بودند که. یکی از این افراد [[شلمغانی]] بود<ref> احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ج ۲، ص ۲۳۹</ref>. | ||
#'''طمع در [[اموال]] [[امام]]:''' در زمان [[غیبت صغرا]]، برخی برای آنکه [[اموال]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را به [[وکیل]] و [[نماینده]] واقعیاش تحویل ندهند، [[ادعای نیابت]] و [[بابیت]] کردند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۰۰</ref>. | #'''[[طمع]] در [[اموال]] [[امام]]:''' در زمان [[غیبت صغرا]]، برخی برای آنکه [[اموال]] [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} را به [[وکیل]] و [[نماینده]] واقعیاش تحویل ندهند، [[ادعای نیابت]] و [[بابیت]] کردند<ref>ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۰۰</ref>. | ||
#'''رسیدن به شهرت:''' | #'''رسیدن به شهرت:''' شهرتطلبی نیز از عوامل بسیار مهم در پیدایی باورهای [[خرافی]] و مذهبهای ساختگی است. [[اشتیاق]] به بزرگ شدن و [[خودنمایی]]، از [[صفات نکوهیده]] [[اخلاقی]] است که [[انسان]] را به سوی کارهای خطرناک میکشاند<ref> ر. ک: سید محمد صدر، تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۹۰</ref>. | ||
#'''انگیزههای سیاسی:''' یکی دیگر از سببهای پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزههای [[سیاسی]] است. | #'''انگیزههای سیاسی:''' یکی دیگر از سببهای پدید آمدن [[مدعیان بابیت]]، انگیزههای [[سیاسی]] است. | ||
*[[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم- برای آنکه باور [[شیعیان]] را سست کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند- برخی را تحریک میکنند تا [[ادعای بابیت]] کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند [[ادعای بابیت]] کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه میتوان به [[علی محمد باب]] اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۸۷ - ۳۸۸.</ref>. | *[[دشمنان]]، گاهی به طور مستقیم و زمانی غیر مستقیم- برای آنکه [[باور]] [[شیعیان]] را [[سست]] کرده و آنان را در پراکندگی فرو برند- برخی را تحریک میکنند تا [[ادعای بابیت]] کنند. در این راه، برخی عناصر را به دلخواه خویش [[تربیت]] کرده، به آنان [[دستور]] دادند [[ادعای بابیت]] کنند و آنان را با همه امکانات در این راه [[یاری]] کردند که برای نمونه میتوان به [[علی محمد باب]] اشاره کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۸۷ - ۳۸۸.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
* [[ریشههای انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]] | * [[ریشههای انحراف مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]] |