فقر: تفاوت میان نسخهها
←راهکارهای شخصی
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
*از مسائل [[فکری]] و [[عقیدتی]] نادرستی که زمینه درونی فقر و محرومیت را میسازد و رویارویی با آن را غلط و ناممکن جلوه میدهد، نسبت دادن فقر به عوامل طبیعی و کمبود موارد [[زمین]] و سلب [[مسئولیت]] از [[انسانها]] و [[سیستم]] [[نظام اجتماعی]] است. در این نوع اندیشهها [[مبارزه با فقر]] غیرممکن و بیرون از [[حوزه]] [[اختیار]] و [[قدرت]] [[انسان]] معرفی میشود و این اشتباه بزرگ بدآموزی زیانبار از عوامل [[فکری]] و [[فرهنگی]] [[پایداری]] فقر در [[جامعه]] است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | *از مسائل [[فکری]] و [[عقیدتی]] نادرستی که زمینه درونی فقر و محرومیت را میسازد و رویارویی با آن را غلط و ناممکن جلوه میدهد، نسبت دادن فقر به عوامل طبیعی و کمبود موارد [[زمین]] و سلب [[مسئولیت]] از [[انسانها]] و [[سیستم]] [[نظام اجتماعی]] است. در این نوع اندیشهها [[مبارزه با فقر]] غیرممکن و بیرون از [[حوزه]] [[اختیار]] و [[قدرت]] [[انسان]] معرفی میشود و این اشتباه بزرگ بدآموزی زیانبار از عوامل [[فکری]] و [[فرهنگی]] [[پایداری]] فقر در [[جامعه]] است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | ||
===راهکارهای شخصی=== | ===راهکارهای شخصی=== | ||
*'''[[صدقه]]:''' [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: هرگاه [[تهیدست]] شدید، با [[صدقه]] دادن با [[خدا]] [[تجارت]] کنید<ref>نهج البلاغه، حکمت ۲۵۸</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | *'''[[صدقه]]:''' [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: هرگاه [[تهیدست]] شدید، با [[صدقه]] دادن با [[خدا]] [[تجارت]] کنید<ref>{{متن حدیث|إِذَا أَمْلَقْتُمْ، فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۵۸</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | ||
*'''[[قناعت]]:''' هیچ گنجی بینیازکنندهتر از [[قناعت]] و برای فقرزدایی و از بین بردن [[تنگدستی]]، هیچ [[مالی]] بهتر از [[رضایت]] دادن به روزی نیست<ref>نهج البلاغه، حکمت ۳۷۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | *'''[[قناعت]]:''' هیچ گنجی بینیازکنندهتر از [[قناعت]] و برای فقرزدایی و از بین بردن [[تنگدستی]]، هیچ [[مالی]] بهتر از [[رضایت]] دادن به روزی نیست<ref>نهج البلاغه، حکمت ۳۷۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | ||
*'''[[صله رحم]]:''' [[صله رحم]]، عاملی برای رشد و افزایش [[مال]] است؛ افزایش، چه از نظر ارزیابی ذهنی و چه از نظر عینی در خارج از ذهن. [[امام]]{{ع}} میفرماید: [[صله رحم]] مایه [[فزونی مال]] است<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۱۰</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | *'''[[صله رحم]]:''' [[صله رحم]]، عاملی برای رشد و افزایش [[مال]] است؛ افزایش، چه از نظر ارزیابی ذهنی و چه از نظر عینی در خارج از ذهن. [[امام]]{{ع}} میفرماید: [[صله رحم]] مایه [[فزونی مال]] است<ref>{{متن حدیث|وَ صِلَةُ الرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ}}؛ نهج البلاغه، خطبه ۱۱۰</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | ||
*'''تنظیم [[خانواده]]:''' [[خانواده]] نقش مؤثری در تنظیم ساختار نیازهای فردی دارد. هر چه تعداد اعضا بیشتر باشد، نیازهای مادی بیشتر است و برای برطرف کردن آنها باید بیشتر [[تلاش]] کرد. از سویی هر انسانی توان محدودی برای کار و [[تلاش]] دارد. بنابراین پرشمار بودن [[خانواده]] باعث عدم موفقیت در [[مبارزه با فقر]] است. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: آن را که نانخور کم است یکی از دو [[توانگری]] برایش فراهم است<ref>نهج البلاغه، حکمت ۱۴۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | *'''تنظیم [[خانواده]]:''' [[خانواده]] نقش مؤثری در تنظیم ساختار نیازهای فردی دارد. هر چه تعداد اعضا بیشتر باشد، نیازهای مادی بیشتر است و برای برطرف کردن آنها باید بیشتر [[تلاش]] کرد. از سویی هر انسانی توان محدودی برای کار و [[تلاش]] دارد. بنابراین پرشمار بودن [[خانواده]] باعث عدم موفقیت در [[مبارزه با فقر]] است. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: آن را که نانخور کم است یکی از دو [[توانگری]] برایش فراهم است<ref>{{متن حدیث|قِلَّةُ الْعِيَالِ، أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۴۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 626.</ref>. | ||
*'''کار:''' در نگاه [[دین]]، شانس و [[اقبال]]، ایام هفته، سال و [[ستارگان]] هیچگونه دخالتی در [[سرنوشت انسان]] ندارند و فقر یا [[ثروت]] را برای فردی رقم نمیزنند. در [[بینش]] [[دین]]، [[سرنوشت]] هر فرد و جامعهای تغییرپذیر و وابسته به اقدامی است که وی انجام میدهد. از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}}، فرد و جامعهای که راحتطلبی و [[سستی]] و کمکاری آنها را از رشد و [[پیشرفت]] بازداشته است، پیشینه درخشان نمیتواند آنها را از انواع امکانات بهرهمند سازد و در کانال رشد و توسعه قرار دهد و سرعت بخشد. هر [[قدر]] ملتی در وادی کار و [[تلاش]] کوشاتر باشد، درصد دستیابی به کمالهای مطلوب در آن بیشتر است. از اینروست که [[اسلام]] توصیه میکند [[انسانها]] فرصت را [[غنیمت]] شمارند و از کار و [[تلاش]] [[غفلت]] نورزند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 627.</ref>. | *'''کار:''' در نگاه [[دین]]، شانس و [[اقبال]]، ایام هفته، سال و [[ستارگان]] هیچگونه دخالتی در [[سرنوشت انسان]] ندارند و فقر یا [[ثروت]] را برای فردی رقم نمیزنند. در [[بینش]] [[دین]]، [[سرنوشت]] هر فرد و جامعهای تغییرپذیر و وابسته به اقدامی است که وی انجام میدهد. از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}}، فرد و جامعهای که راحتطلبی و [[سستی]] و کمکاری آنها را از رشد و [[پیشرفت]] بازداشته است، پیشینه درخشان نمیتواند آنها را از انواع امکانات بهرهمند سازد و در کانال رشد و توسعه قرار دهد و سرعت بخشد. هر [[قدر]] ملتی در وادی کار و [[تلاش]] کوشاتر باشد، درصد دستیابی به کمالهای مطلوب در آن بیشتر است. از اینروست که [[اسلام]] توصیه میکند [[انسانها]] فرصت را [[غنیمت]] شمارند و از کار و [[تلاش]] [[غفلت]] نورزند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 627.</ref>. | ||
===راهکارهای [[اجتماعی]]=== | ===راهکارهای [[اجتماعی]]=== | ||
*'''پرداخت وام (قرض):''' پرداخت وام به نیازمندان نوعی [[جهاد مالی]] است که میتواند بهصورت اهرمی برای تحقق جامعل مطلوب [[اسلامی]] درآید. قرض دادن وظیفهای است بر دوش ثروتمندان [[جامعه]] و صاحبان اندوختههای [[مالی]] در راستای حفظ نوع انسانی از فشار و برخورداری از [[جامعه]] سالم. [[امام علی]]{{ع}} وامدهی در زمان برخورداری از امکانات را بهمثابه غنیمتی برمیشمرد برای روز [[نیاز]]<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 627.</ref>. | *'''پرداخت وام (قرض):''' پرداخت وام به نیازمندان نوعی [[جهاد مالی]] است که میتواند بهصورت اهرمی برای تحقق جامعل مطلوب [[اسلامی]] درآید. قرض دادن وظیفهای است بر دوش ثروتمندان [[جامعه]] و صاحبان اندوختههای [[مالی]] در راستای حفظ نوع انسانی از فشار و برخورداری از [[جامعه]] سالم. [[امام علی]]{{ع}} وامدهی در زمان برخورداری از امکانات را بهمثابه غنیمتی برمیشمرد برای روز [[نیاز]]<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 627.</ref>. |