اقدام برای تحقق وضع مطلوب: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ']]' به ' [['
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '') |
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[') |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==لازمه اقدام برای تحقق وضع مطلوب== | ==لازمه اقدام برای تحقق وضع مطلوب== | ||
*این نقش یعنی اقدام برای تحقق وضع مطلوب که لازمه اش [[اعتراض به وضع موجود]] است برای به وجود آمدن [[ارکان انتظار]]، به قدری مهم و حیاتی است که بعضی [[انتظار]] را اقدام برای تحقق وضع مطلوب معرفی نموده و اینطور بیان کردهاند، [[انتظار]] نوعی فریاد [[دل]] و خروشی از درون است. [[منتظر]] نسبت به کسانی که با نگاه [[تحقیر]] آمیز به آنان برخورد کرده است معترض است و از اینکه عدهای [[فتنه]] و [[آشوب]] به پا میکنند و سرزمینشان را محل قدرتنمائی ابرقدرتان کرده است ناراحت و عصبانی است، آنان نسبت به آنچه در دور و برشان میگذرد معترضند و نمیخواهند [[شاهد]] اوضاع نابسامان، دردها، فلاکتها و [[مصیبتها]] باشند، بلکه همیشه با [[اقدام]] عملی شان برای وضع مطلوب تلاش کرده اند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۳۰-۳۴.</ref>. | *این نقش یعنی اقدام برای تحقق وضع مطلوب که لازمه اش [[اعتراض به وضع موجود]] است برای به وجود آمدن [[ارکان انتظار]]، به قدری مهم و حیاتی است که بعضی [[انتظار]] را اقدام برای تحقق وضع مطلوب معرفی نموده و اینطور بیان کردهاند، [[انتظار]] نوعی فریاد [[دل]] و خروشی از درون است. [[منتظر]] نسبت به کسانی که با نگاه [[تحقیر]] آمیز به آنان برخورد کرده است معترض است و از اینکه عدهای [[فتنه]] و [[آشوب]] به پا میکنند و سرزمینشان را محل قدرتنمائی ابرقدرتان کرده است ناراحت و عصبانی است، آنان نسبت به آنچه در دور و برشان میگذرد معترضند و نمیخواهند [[شاهد]] اوضاع نابسامان، دردها، فلاکتها و [[مصیبتها]] باشند، بلکه همیشه با [[اقدام]] عملی شان برای وضع مطلوب تلاش کرده اند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۳۰-۳۴.</ref>. | ||
*در هر صورت [[انسان]] منتظرِ معترض، ضمن اینکه به هیچ وجه از وضع موجود [[راضی]] نیست و چه بسا کاملاً از آن نفرت دارد، اما هیچ گاه میدان را خالی نمیکند و به طور فعّال و [[شایسته]] با حضور مستمر و مداوم برای [[اصلاح]] وضع موجود، به مبارزۀ بیامان ادامه میدهد؛ زیرا در این حالت است که [[ارکان انتظار]] شکل میگیرد. [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى}}<ref>«و اینکه آدمی را چیزی جز آنچه (برای آن) کوشیده است نخواهد بود» سوره نجم، آیه ۳۹.</ref> و در [[باب ]][[انتظار]]، این [[آیه]] بدین معناست، [[انتظار]] بدون [[اقدام]] عملی اصلا محقق نمیشود<ref>ر.ک. [[عبدالعلی محمدی|محمدی، عبدالعلی]]، [[جهانیشدن و انتظار و موعود (مقاله)|جهانیشدن و انتظار و موعود]]، ص ۱۱۴-۱۱۵.</ref>. | *در هر صورت [[انسان]] منتظرِ معترض، ضمن اینکه به هیچ وجه از وضع موجود [[راضی]] نیست و چه بسا کاملاً از آن نفرت دارد، اما هیچ گاه میدان را خالی نمیکند و به طور فعّال و [[شایسته]] با حضور مستمر و مداوم برای [[اصلاح]] وضع موجود، به مبارزۀ بیامان ادامه میدهد؛ زیرا در این حالت است که [[ارکان انتظار]] شکل میگیرد. [[قرآن]] میفرماید: {{متن قرآن|وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى}}<ref>«و اینکه آدمی را چیزی جز آنچه (برای آن) کوشیده است نخواهد بود» سوره نجم، آیه ۳۹.</ref> و در [[باب ]] [[انتظار]]، این [[آیه]] بدین معناست، [[انتظار]] بدون [[اقدام]] عملی اصلا محقق نمیشود<ref>ر.ک. [[عبدالعلی محمدی|محمدی، عبدالعلی]]، [[جهانیشدن و انتظار و موعود (مقاله)|جهانیشدن و انتظار و موعود]]، ص ۱۱۴-۱۱۵.</ref>. | ||
==رابطه [[افشاگری]] و [[اقدام]] برای محقق شدن [[آینده]] ای مطلوب== | ==رابطه [[افشاگری]] و [[اقدام]] برای محقق شدن [[آینده]] ای مطلوب== | ||
*[[اقدام]] و [[عمل برای محقق شدن وضع مطلوب]] میتواند به هر طریقی از جمله [[افشاگری]] باشد به این صورت که شخص [[منتظر]] با [[افشاگری]] نشان میدهد سازمانهایی که قواعد و [[قوانین]] برای [[بشر]] میسازند، فقط دنبال توطئهاند نه پاسداری از [[حقوق بشر]]، این شعارهای به ظاهر خیرخواهانه از سوی آنان [[توطئه]] ای بیش نیست، [[توطئه]] ای برای بهرهکشی بیشتر و گرفتن آخرین رمق از [[مستضعفان]] است. [[منتظران]]، با [[افشاگری]] خود میخواهند نشان دهند این سازمانهای بینالمللی، حتی دادگاههای بینالمللی، سازمانهائی ضعیف و ذلیلی هستند که در [[اختیار]] قدرتمندان [[ظالم]] است و رأیشان فقط در حد حفظ و [[حمایت]] از موقعیتشان است<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۳۰-۳۴.</ref>. | *[[اقدام]] و [[عمل برای محقق شدن وضع مطلوب]] میتواند به هر طریقی از جمله [[افشاگری]] باشد به این صورت که شخص [[منتظر]] با [[افشاگری]] نشان میدهد سازمانهایی که قواعد و [[قوانین]] برای [[بشر]] میسازند، فقط دنبال توطئهاند نه پاسداری از [[حقوق بشر]]، این شعارهای به ظاهر خیرخواهانه از سوی آنان [[توطئه]] ای بیش نیست، [[توطئه]] ای برای بهرهکشی بیشتر و گرفتن آخرین رمق از [[مستضعفان]] است. [[منتظران]]، با [[افشاگری]] خود میخواهند نشان دهند این سازمانهای بینالمللی، حتی دادگاههای بینالمللی، سازمانهائی ضعیف و ذلیلی هستند که در [[اختیار]] قدرتمندان [[ظالم]] است و رأیشان فقط در حد حفظ و [[حمایت]] از موقعیتشان است<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۳۰-۳۴.</ref>. |