پرش به محتوا

بایسته‌های ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ']]' به ' [['
جز (جایگزینی متن - 'رده:اتمام لینک داخلی' به '')
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[')
خط ۷۵: خط ۷۵:
*پس می‌شود با اقدامات مثبت و برداشتن برخی از موانع، زمینه حضور [[حضرت]] را فراهم آورد و [[ظهور]] را [[درک]] کرد. از این‌رو، عمل به الزامات [[دینی]]- اعم از [[تکالیف فردی]] و [[اجتماعی]]- معیار [[مهدی]] زیستن و [[مهدوی]] بودن است و این یک شاخص [[استواری]] است که می‌‌توان براساس آن، [[منتظران]] [[صادق]] را از مدعیان [[انتظار]]، تفکیک نمود و [[میزان]] [[قرب]] و بعد افراد نسبت [[حضرت]] را، عمل به [[وظایف]] و [[دستورات]] [[دینی]] دانست زیرا [[امام]]{{ع}} خود دین‌دار‌ترین [[انسان]] و عامل‌ترین آنها، نسبت به [[تکالیف الهی]] است. او [[امام]] [[مردم]] و [[خلیفه رسول خدا]] است. همان کسی که از طرف [[خداوند]] [[دین]] را برای [[مردم]] آورد.
*پس می‌شود با اقدامات مثبت و برداشتن برخی از موانع، زمینه حضور [[حضرت]] را فراهم آورد و [[ظهور]] را [[درک]] کرد. از این‌رو، عمل به الزامات [[دینی]]- اعم از [[تکالیف فردی]] و [[اجتماعی]]- معیار [[مهدی]] زیستن و [[مهدوی]] بودن است و این یک شاخص [[استواری]] است که می‌‌توان براساس آن، [[منتظران]] [[صادق]] را از مدعیان [[انتظار]]، تفکیک نمود و [[میزان]] [[قرب]] و بعد افراد نسبت [[حضرت]] را، عمل به [[وظایف]] و [[دستورات]] [[دینی]] دانست زیرا [[امام]]{{ع}} خود دین‌دار‌ترین [[انسان]] و عامل‌ترین آنها، نسبت به [[تکالیف الهی]] است. او [[امام]] [[مردم]] و [[خلیفه رسول خدا]] است. همان کسی که از طرف [[خداوند]] [[دین]] را برای [[مردم]] آورد.
*بنابراین اگر کسی بخواهد راه و رسم [[مهدی]] زیستی را در پیش گیرد، باید شیوه [[دین‌داری]] را در پیش گیرد و به [[تکالیف]] و [[وظایف دینی]] شدیداً پای‌بند باشد. [[دوران غیبت]] نیز، یک دوره ویژه است به این معنا که چون [[وظیفه الهی]] [[امام عصر]]{{ع}} [[قیام]] و اقامه [[عدالت]] در سرتاسر [[جهان]] و نابودی مظاهر [[شرک]] و [[کفر]] و [[فساد]] است از این‌رو، [[امام مهدی]]{{ع}} در [[زمان غیبت]]، به [[زمینه‌سازی]] برای این امر مهم مشغول می‌باشد. بنابراین کسی که بخواهد روش [[امام زمان]]{{ع}} را در [[زندگی]] به کار گیرد باید در مورد [[زمینه‌سازی برای ظهور]] نیز فعال باشد،
*بنابراین اگر کسی بخواهد راه و رسم [[مهدی]] زیستی را در پیش گیرد، باید شیوه [[دین‌داری]] را در پیش گیرد و به [[تکالیف]] و [[وظایف دینی]] شدیداً پای‌بند باشد. [[دوران غیبت]] نیز، یک دوره ویژه است به این معنا که چون [[وظیفه الهی]] [[امام عصر]]{{ع}} [[قیام]] و اقامه [[عدالت]] در سرتاسر [[جهان]] و نابودی مظاهر [[شرک]] و [[کفر]] و [[فساد]] است از این‌رو، [[امام مهدی]]{{ع}} در [[زمان غیبت]]، به [[زمینه‌سازی]] برای این امر مهم مشغول می‌باشد. بنابراین کسی که بخواهد روش [[امام زمان]]{{ع}} را در [[زندگی]] به کار گیرد باید در مورد [[زمینه‌سازی برای ظهور]] نیز فعال باشد،
*نتیجه اینکه؛ راه و رسم مهدی‌زیستی، در عمل به [[دین]] و [[دین‌مداری]] و تلاش برای [[زمینه‌سازی ظهور]] [[حضرت]] نهفته است چون [[هدف]] [[دین]] و [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت]]، احیای [[ارزش‌های الهی]] در [[جامعه]] و رشد و تعالی [[انسانی]] است. لذا نمی‌توان [[منتظر ظهور]] بود اما نسبت به [[اهداف ]][[ظهور]]، عملاً دغدغه‌مند نبود؛ زیرا مأموریت اصلی [[امام مهدی]]{{ع}} نیز [[حاکمیت]] بخشی [[اسلام]] در [[جهان]] و [[اجرای عدالت]] در [[جامعه]] است نه چیز دیگر. از این نظر، آن [[حضرت]]، مجری [[دین]] و [[شریعت]] جدش [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است، [[شریعت]] و [[دینی]] که تاکنون شرایط لازم برای تحقق کامل و همه جانبه آن، پدید نیامده است. بنابراین شرط چنین انتظاری، [[تأسی]] و [[اقتدا]] عملی به [[حضرت]]، در [[عصر انتظار]] است<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[بایسته‌های ظهور (مقاله)|بایسته‌های ظهور]]، ص ۱۳۰-۱۳۲.</ref>
*نتیجه اینکه؛ راه و رسم مهدی‌زیستی، در عمل به [[دین]] و [[دین‌مداری]] و تلاش برای [[زمینه‌سازی ظهور]] [[حضرت]] نهفته است چون [[هدف]] [[دین]] و [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت]]، احیای [[ارزش‌های الهی]] در [[جامعه]] و رشد و تعالی [[انسانی]] است. لذا نمی‌توان [[منتظر ظهور]] بود اما نسبت به [[اهداف ]] [[ظهور]]، عملاً دغدغه‌مند نبود؛ زیرا مأموریت اصلی [[امام مهدی]]{{ع}} نیز [[حاکمیت]] بخشی [[اسلام]] در [[جهان]] و [[اجرای عدالت]] در [[جامعه]] است نه چیز دیگر. از این نظر، آن [[حضرت]]، مجری [[دین]] و [[شریعت]] جدش [[پیامبر اکرم]]{{صل}} است، [[شریعت]] و [[دینی]] که تاکنون شرایط لازم برای تحقق کامل و همه جانبه آن، پدید نیامده است. بنابراین شرط چنین انتظاری، [[تأسی]] و [[اقتدا]] عملی به [[حضرت]]، در [[عصر انتظار]] است<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[بایسته‌های ظهور (مقاله)|بایسته‌های ظهور]]، ص ۱۳۰-۱۳۲.</ref>


==[[ثبات]] قدم در شدائد و امتحانات==
==[[ثبات]] قدم در شدائد و امتحانات==
۲۱۸٬۱۴۷

ویرایش