امامت در اصول کافی (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی ردهٔ پایاننامهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی با پایاننامه فارسی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات پایاننامه | {{جعبه اطلاعات پایاننامه | ||
| عنوان = امامت در اصول کافی <br/> با رویکرد کلامی | | عنوان = [[امامت]] در [[اصول کافی]] <br/> با رویکرد [[کلامی]] | ||
| تصویر = 89913604.jpg | | تصویر = 89913604.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شماره رکورد = ۵۵۶۹۹۹ | | شماره رکورد = ۵۵۶۹۹۹ | ||
}} | }} | ||
'''امامت در اصول کافی با رویکرد کلامی ''' پایاننامهای است که به موضوع [[امامت]] میپردازد و با پژوهش در کتاب کافی (اثر شیخ کلینی) نوشته شده است. این پایاننامه توسط آقای [[سید سبحان کاظماف]] نگاشته و در [[مجتمع آموزش عالی فقه]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای [[رحیم لطیفی]] و استاد مشاور آن آقای [[ابوطالب علینژاد]] است.<ref name=a>[http://dl.islamicdoc.com/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=kd82dw8yk کتابخانه دیجیتالی مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی]</ref> | '''[[امامت]] در [[اصول کافی]] با رویکرد [[کلامی]] ''' پایاننامهای است که به موضوع [[امامت]] میپردازد و با پژوهش در کتاب کافی (اثر شیخ کلینی) نوشته شده است. این پایاننامه توسط آقای [[سید سبحان کاظماف]] نگاشته و در [[مجتمع آموزش عالی فقه]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای [[رحیم لطیفی]] و استاد مشاور آن آقای [[ابوطالب علینژاد]] است.<ref name=a>[http://dl.islamicdoc.com/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=kd82dw8yk کتابخانه دیجیتالی مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی]</ref> | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «بحث از امامت و خلافت پس از پیامبر اکرم | *پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «بحث از [[امامت]] و [[خلافت]] پس از [[پیامبر اکرم]]{{صل}}، از مباحث مهم در میان [[مسلمانان]] است که در طول [[تاریخ اسلام]] مورد توجه [[علمای دین]] بوده است. این [[تحقیق]] در شش فصل، به این موضوع در [[اصول کافی]] با رویکرد [[کلامی]] پرداخته است». | ||
* پژوهشگر این پایاننامه: «سعی نموده به سؤالات ذیل پاسخ دهد: | * پژوهشگر این پایاننامه: «سعی نموده به سؤالات ذیل پاسخ دهد: | ||
# موضوع امامت در اصول کافی چگونه مطرح شده است؟ | # موضوع [[امامت]] در [[اصول کافی]] چگونه مطرح شده است؟ | ||
# چه مباحثی از امامت در این کتاب مطرح شده است؟ | # چه مباحثی از [[امامت]] در این کتاب مطرح شده است؟ | ||
# با چه نظمی مسائل مربوط به امامت مطرح شده است؟ | # با چه نظمی مسائل مربوط به [[امامت]] مطرح شده است؟ | ||
# آیا آنچه را که کتاب اصول کافی در احادیث آورده، با مطالب ارائه شده در کتب و منابع علم کلام تطبیق و همخوانی دارد یا نه؟ | # آیا آنچه را که [[کتاب]] [[اصول کافی]] در [[احادیث]] آورده، با مطالب ارائه شده در کتب و [[منابع علم]] [[کلام]] [[تطبیق]] و همخوانی دارد یا نه؟ | ||
# این کتاب تا چه اندازه پاسخگو و تعیین کننده مسائل کلامی است؟». | # این کتاب تا چه اندازه پاسخگو و [[تعیین]] کننده مسائل [[کلامی]] است؟». | ||
* در این رساله پژوهشگر: | * در این رساله پژوهشگر: «نخست [[حقیقت امامت]] و [[ادله]] [[لزوم امامت]] را در [[اصول کافی]] [[بیان]] کرده است. در [[اصول کافی]] بر [[ضرورت امامت]] تأکید شده و [[بیان]] شده است که اگر [[امام]] نباشد، [[بشر]] از [[هدف]] اصلی [[خلقت]] خود که همانا رسیدن به [[هدایت]] و [[عبودیت]] و [[کمال نهایی]] است، باز خواهد ماند». | ||
* پژوهشگر در این رساله: | * پژوهشگر در این رساله: «[[وظایف]] و [[مسئولیت امام]] را از نظر [[اصول کافی]] [[بیان]] کرده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امام]] از آن نظر که [[رهبر جامعه]] است، نقطه مرکزی [[جامعه اسلامی]] پس از [[پیامبر]] به شمار میرود و [[تبیین]]، [[تفسیر]] و [[اجرای دین]] نیز بر عهده وی میباشد». | ||
* پژوهشگر در این رساله: «[[ویژگیهای امام]] در اصول کافی را بیان نموده که | * پژوهشگر در این رساله: «[[ویژگیهای امام]] در [[اصول کافی]] را [[بیان]] نموده که عبارتاند از: [[علم]]، [[عصمت]] و [[افضلیت]]. در پایان، [[راه تعیین امام|راه تعیین]] و [[راه تشخیص امام|تشخیص امام]] را در [[اصول کافی]] [[بیان]] نموده است. از نظر [[اصول کافی]] [[امامت]] امری است [[الهی]] و [[امام]] با [[دستور خداوند]] [[تعیین]] میگردد، و [[مردم]] نمیتوانند هیچ گونه نقشی در [[تعیین امام]] داشته باشند. | ||
* پژوهشگر این پایاننامه میگوید: «برای [[شناخت امام]] [[معصوم]] سه راه وجود دارد که | * پژوهشگر این پایاننامه میگوید: «برای [[شناخت امام]] [[معصوم]] سه راه وجود دارد که عبارتاند از: | ||
# [[کرامات|کراماتی]] که از ایشان سر میزند. | # [[کرامات|کراماتی]] که از ایشان سر میزند. | ||
# [[احادیث]] و [[نص امام|نص امام سابق بر امام بعد از خودش]]. | # [[احادیث]] و [[نص امام|نص امام سابق بر امام بعد از خودش]]. | ||
# [[احادیث شریف نبوی]] که دال بر بیان [[نام امامان]] یکی پس از دیگری باشد». <ref name=a></ref> | # [[احادیث شریف نبوی]] که دال بر [[بیان]] [[نام امامان]] یکی پس از دیگری باشد». <ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == |