بقیةالله فروغ حیاتبخش هستی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'بیان' به 'بیان'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'بیان' به 'بیان') |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[برکات]] وجودی [[امام زمان]]{{ع}} در [[عصر غیبت]] است. در این نوشتار نخست به عنوان مباحث مقدماتی، به بحث درباره [[فیض الهی]]، [[نظام]] اسباب و مسببات، ارتباط پدیدههای [[جهان]] با یکدیگر و [[فرشتگان]] از منظر [[قرآن]] و [[روایات]] پرداخته شده؛ آنگاه [[ولایت تکوینی]] [[امام زمان]] و [[واسطه فیض]] مادی و [[معنوی]] بودن آن [[حضرت]]، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. نگارنده با استناد به [[آیات]] و [[روایات]]، به [[برکات]] وجودی [[امام زمان]] اشاره دارد و [[معتقد]] است؛ [[نزول]] روزی خلایق به [[یمن]] وجود آن [[حضرت]] است و عدم بهرهمندی از وجود آن [[حضرت]] از [[ناحیه]] ماست وگرنه [[فیض]] وجودی آن [[حضرت]] در همه زمانها ساری و جاری است. وی [[امام زمان]] را معدن [[رحمت]] و [[جان]] [[جهان]] توصیف کرده است و دیدگاه «هانری کربن» را در مورد [[اعتقاد]] [[شیعیان]] به [[مهدویت]] | در معرفی این کتاب آمده است: «بررسی [[برکات]] وجودی [[امام زمان]]{{ع}} در [[عصر غیبت]] است. در این نوشتار نخست به عنوان مباحث مقدماتی، به بحث درباره [[فیض الهی]]، [[نظام]] اسباب و مسببات، ارتباط پدیدههای [[جهان]] با یکدیگر و [[فرشتگان]] از منظر [[قرآن]] و [[روایات]] پرداخته شده؛ آنگاه [[ولایت تکوینی]] [[امام زمان]] و [[واسطه فیض]] مادی و [[معنوی]] بودن آن [[حضرت]]، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. نگارنده با استناد به [[آیات]] و [[روایات]]، به [[برکات]] وجودی [[امام زمان]] اشاره دارد و [[معتقد]] است؛ [[نزول]] روزی خلایق به [[یمن]] وجود آن [[حضرت]] است و عدم بهرهمندی از وجود آن [[حضرت]] از [[ناحیه]] ماست وگرنه [[فیض]] وجودی آن [[حضرت]] در همه زمانها ساری و جاری است. وی [[امام زمان]] را معدن [[رحمت]] و [[جان]] [[جهان]] توصیف کرده است و دیدگاه «هانری کربن» را در مورد [[اعتقاد]] [[شیعیان]] به [[مهدویت]] بیان مینماید»<ref name=p1></ref> | ||