آیین دادرسی پیامبر اعظم (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←دربارهٔ کتاب
Seyedjavad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Seyedjavad (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در این پژوهش نخست به بحث در مورد اهمیت دادرسی و ضرورت آن در | در این پژوهش نخست به بحث در مورد اهمیت دادرسی و ضرورت آن در جامعه، به حکم عقل و شرع پرداخته شده و پس از آن مبانی فقهی دادرسی از آیات و روایات استخراج شده است. آنگاه سیرهٔ قضایی رسول خدا و تاکید ایشان بر اجرای دقیق عدالت در دادرسی، برجسته گردیده و شیوهٔ ایشان در رسیدگی به دعاوی حقوقی مردم منعکس شده است. | ||
از دیدگاه نویسنده، پیامبر اکرم با توجه به شرایط اجتماعی و فرهنگی عربستان در دوران رسالت خویش، | از دیدگاه نویسنده، پیامبر اکرم با توجه به شرایط اجتماعی و فرهنگی عربستان در دوران رسالت خویش، مسائل عرفی در امر قضاوت را رعایت نموده و معیار اصلی دادرسی را اجرای احکام و شریعت اسلامی در نظر گرفته است. وی همچنین بر پویایی، انسجام و هماهنگی، غیر اقتباسی بودن، استقلال رای و عادلانه بودن سیرهٔ قضایی رسول خدا تاکید ورزیده و دیدگاه برخی از خاورشناسان را در این زمینه برجسته نموده است. | ||
نویسنده در ادامه به ویژگیهای یک قاضی مطلوب از منظر پیامبر اسلام اشاره نموده و اوصافی همچون: عقل، بلوغ، ایمان، حلالزادگی، علم و اجتهاد و مرد بودن (رجولیت) را از شرایط قضاوت از منظر ایشان عنوان کرده است. بیان برخی از نمونههای عملی دادرسی رسول خدا و آسیبهای قضاوت از منظر ایشان از دیگر مندرجات این نوشتار است. <ref name=p1></ref> | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== |