تاریخ تغییر قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

تاریخ تغییر قبله (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۴

۹٬۲۱۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۰ مهٔ ۲۰۲۰

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Msadeq

مدیران

۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 ==مقدمه==
 *تغییر [[قبله]] و مسائل پیرامون آن، همواره از جمله مواردی بوده است که [[دانشمندان]] در طول [[تاریخ]] بدان پرداخته و دلایلی را برای آن برشمرده‌اند. [[قرآن کریم]] درباره علت [[تغییر]] [[قبله]]، در [[آیات]] ۱۳۸ - ۱۵۰ سوره بقره، به طور مفصل به بیان علت [[تغییر]] قبلی می‌پردازد و پاسخ‌های [[قاطع]] و مستدلی به چرایی آن می‌دهد. علاوه بر [[آیات قرآن]]، دلایلی نیز از سوی برخی مؤرخان و سیره‌نگاران ارائه شده است که در این مقاله به تعدادی از این موارد اشاره خواهد شد<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۲۴۰.</ref>.
+==گفتاری در باب [[تغییر]] [[قبله]]==
+*از آغاز [[بعثت]] [[رسول خدا]]{{صل}} در [[مکه]] و از پس [[وجوب]] [[نماز]]، [[حضرت]] از سوی [[خداوند]] [[فرمان]] یافت تا [[بیت‌المقدس]] را [[قبله]] خویش قرار دهد به سوی آن [[نماز]] بگذارد. ایشان در مدت حضور سیزده ساله‌شان در [[مکه]] و نیز اوایل ورودشان به [[مدینه]] که برخی مدت آن را شانزده<ref>ابوالفرج حلبی شافعی، السیرة الحلبیه، ج۲، ص۱۷۷؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۹۳.</ref>، هفده<ref>عبدالرحمن سهیلی، الروض الأنف فی شرح السیرة النبویه، ج۴، ص۳۵۱؛ ابوالفرج حلبی شافعی، السیرة الحلبیه، ج۲، ص۱۷۸؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۱۷۸.</ref>، هجده<ref>شیخ حسین دیار بکری، تاریخ الخمیس فی أحوال انفس النفیس، ج۱، ص۳۶۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۲، ص۴۱۶؛ ابن حزم، جوامع السیره النبویه، ج۲، ص۸۱؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵.</ref> یا نوزده [[ماه]]<ref>شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۲۷۴؛ محمد یوسف صالحی، سبل الهدی و الرشاد فی سیرة خیر العباد، ج۱۲، ص۵۶.</ref> برشمرده‌اند، همواره به سوی این مکان [[مقدس]] [[نماز]] می‌گزارد.
+*در برخی [[منابع روایی]] آمده است: "رسول [[خدا]]{{صل}} تا زمانی که در [[مکه]] حضور داشت، با توجه به [[موقعیت]] جغرافیایی این [[شهر]]، در حد امکان، طوری به [[نماز]] می‌ایستادند که هم‌زمان هم به سمت [[کعبه]] و هم به سوی [[بیت‌المقدس]]، قرار گیرد؛ اما پس از [[هجرت به مدینه]]، از نظر [[موقعیت]] جغرافیایی [[مدینه]]، این امکان وجود نداشت؛ از این‌رو پشت به [[کعبه]] و به سوی [[بیت‌المقدس]] [[نماز]] می‌گزارد"<ref>کلینی، فروع کافی، ج۳، ص۲۸۶.</ref>. این [[روایات]] با [[منابع تاریخی]] نیز [[تأیید]] و تأکید می‌شود<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۲۴۰-۲۴۱.</ref>.
+*[[نقل]] شده است که [[ابوجهل]] به قصد [[کشتن پیامبر]]{{صل}} سنگی برداشت و [[منتظر]] نشست تا [[خاتم انبیا]]{{صل}} طبق معمول، بین "[[رکن یمانی]]" و "[[حجرالاسود]]" [[نماز]] بگزارد تا...<ref>ابوالفرج حلبی شافعی، السیرة الحلبیه، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۲۹۹.</ref>. همچنین [[روایت]] شده است مردی تاجر به نام "عفیف" در اوایل [[بعثت]] در "[[مکه]]"، [[نماز]] گزاردن [[رسول اکرم]]{{صل}} را به سمت [[کعبه]] دیده است<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۲، ص۳۱۱؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۱۴؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۷.</ref>.
+*قرار گرفتن [[بیت‌المقدس]] به عنوان [[قبله]] پس از [[هجرت]]، دستاویزی برای [[یهودیان]] [[مدینه]] شده بود که پیوسته اسباب [[شماتت]] و [[آزار]] [[رسول خدا]]{{صل}} را فراهم می‌آوردند. آنان [[قبله]] بودن [[بیت‌المقدس]] را نشان [[وابستگی]] [[مسلمانان]] به [[یهود]] و [[تبعیت]] [[مسلمانان]] از آنها می‌دانستند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۵۵۰.</ref>. [[پیامبر خدا]]{{صل}} در حالی که از عیب‌جویی‌های [[یهود]] [[غمگین]] بود، در [[دل]] [[شب]] از منزل خارج شد. ایشان به [[آسمان]] نگاه می‌کرد و [[منتظر]] امر [[خداوند]] تبارک و تعالی در این باره بود<ref>شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۲۷۴؛ شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۴۱۳.</ref>.
+*فردای آن روز که [[حضرت]] برای [[اقامه نماز]] ظهر به [[مسجد]] "بنی‌سالم" رفته بود، پس از به جا آوردن دو رکعت از [[نماز]]، [[جبرئیل]] نازل شد و با گرفتن [[بازوی حضرت]]، ایشان را به سوی [[کعبه]] برگرداند. [[مسلمانان]] نیز به [[تبعیت]] از [[حضرت]] به سوی [[کعبه]] ایستادند و ادامه [[نماز ظهر]] را خواندند<ref>علی بن ابراهیم قمی، تفسیر القمی، ج۱، ص۶۳؛ شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۰۴۱۳</ref>.
+*سپس [[آیه]] نازل شد: {{متن قرآن|قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}}<ref>«گرداندن رؤیت را به آسمان، می‌بینیم پس رؤیت را به قبله‌ای که می‌پسندی خواهیم گرداند؛ اکنون به سوی مسجد الحرام رو کن و (همه) هرجا هستید به سوی آن روی کنید، و اهل کتاب بی‌گمان می‌دانند که آن (حکم) از سوی پروردگارشان، راستین است و خداوند از آنچه انجام می‌دهند غافل نیست» سوره بقره، آیه ۱۴۴.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۲۴۱-۲۴۲.</ref>.
+*این واقعه در [[رجب]]<ref>خلیفة بن خیاط، تاریخ خلیفه، ص۲۵.</ref> یا [[شعبان]]<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۲۵۲؛ ابن جوزی، المنتظم فی تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۹۳؛ ابوالفرج حلبی شافعی، السیرة الحلبیه، ج۲، ص۱۷۷.</ref> [[سال دوم هجری]] و اندکی قبل از [[جنگ بدر]] به وقوع پیوست<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۲۵۲؛ ابوبکر بیهقی، دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشریعه، ج۲، ص۵۷۳؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۱۸۶.</ref>. البته بعضی از گفته‌ها حاکی از آن است که این امر پس از بازگشت [[فرستاده خدا]]{{صل}} از [[جنگ بدر]]، صورت پذیرفته است<ref>شیخ طوسی، التهذیب، ج۲، ص۴۳.</ref>. این قول با روایاتی از [[امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} که فرموده‌اند: "[[رسول خدا]]{{صل}} نوزده [[ماه]] به سوی [[بیت‌المقدس]] [[نماز]] خواند و سپس به سوی [[کعبه]] [[منحرف]] شد"<ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۴، ص۳۰۱؛ شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۴۱۳.</ref> [[تأیید]] و تأکید می‌شود<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[تاریخ تغییر قبله (مقاله)|تاریخ تغییر قبله]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص:۲۴۲.</ref>.
 == جستارهای وابسته ==