وحی یا شعور مرموز (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید | | نویسنده = [[سید محمد حسین طباطبایی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[وحی | | موضوع = [[وحی]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = *[[دارالفکر]] | | ناشر = *[[دارالفکر]] | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
| شماره ملی =۱۷۰۵۷۶۲ | | شماره ملی =۱۷۰۵۷۶۲ | ||
}} | }} | ||
'''وحی یا شعور مرموز'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[وحی]] میپردازد. این کتاب اثر [[سید | '''وحی یا شعور مرموز'''، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[وحی]] میپردازد. این کتاب اثر [[سید محمد حسین طباطبایی]] است. مقدمه و پاورقی این کتاب به کوشش [[ناصر مکارم شیرازی]] تدوین شده است. انتشارات [[دارالفکر]] و [[بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی]] نشر این اثر را به عهده داشتهاند.<ref>[http://library.sharif.ir/parvan/resource/257056/%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D9%8A%D8%A7-%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D9%85%D9%88%D8%B2 وبگاه کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
متن این کتاب - که خود در اصل رسالهای است از [[علامه طباطبایی]] - علاوه بر اینکه به صورت مستقل منتشر شده است، در سالهای اخیر به کوشش [[سید هادی خسروشاهی]] در جلد دوم کتابی با عنوان ''«[[مجموعه رسائل ج۱ (کتاب)|مجموعه رسائل]]»'' منتشر شده که [[بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[http://lib.qhu.ac.ir/post/45641/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C/p141/ متن دیجیتالی این رساله]</ref>. | متن این کتاب - که خود در اصل رسالهای است از [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] - علاوه بر اینکه به صورت مستقل منتشر شده است، در سالهای اخیر به کوشش [[سید هادی خسروشاهی]] در جلد دوم کتابی با عنوان ''«[[مجموعه رسائل ج۱ (کتاب)|مجموعه رسائل]]»'' منتشر شده که [[بوستان کتاب]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[http://lib.qhu.ac.ir/post/45641/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C/p141/ متن دیجیتالی این رساله]</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
*چاره اختلاف؛ | *چاره اختلاف؛ | ||
*دین از وحى آسمانى سرچشمه مىگیرد نه از عقل و خرد: | *دین از وحى آسمانى سرچشمه مىگیرد نه از عقل و خرد: | ||
*اشکال؛ | **اشکال؛ | ||
*جواب؛ | **جواب؛ | ||
*اشکال؛ | **اشکال؛ | ||
*جواب؛ | **جواب؛ | ||
*سخنان انبیاء نظریه وحى را تأیید مىكند: | *سخنان انبیاء نظریه وحى را تأیید مىكند: | ||
*اشکال؛ | **اشکال؛ | ||
*جواب؛ | **جواب؛ | ||
*وحى و نبوت موهبتى است خدایى، نه امرى اكتسابى؛ | *وحى و نبوت موهبتى است خدایى، نه امرى اكتسابى؛ | ||
*انبیا معصوم هستند: | *انبیا معصوم هستند: | ||
*اشکال؛ | **اشکال؛ | ||
*جواب؛ | **جواب؛ | ||
*نظریاتی چند: | *نظریاتی چند: | ||
*اشکال؛ | **اشکال؛ | ||
*جواب؛ | **جواب؛ | ||
*شعور وحى و شعور فكرى (خرد) تا چه حد مىتوانند توافق داشته باشند؟؛ | *شعور وحى و شعور فكرى (خرد) تا چه حد مىتوانند توافق داشته باشند؟؛ | ||
*وسعت سازمان نبوت. | *وسعت سازمان نبوت. | ||