قیام با شمشیر: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

*برخی می‌گویند چگونه [[امام زمان]] {{ع}} با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد کرد؟ چرا از سایر شیوه‌ها استفاده نمی‌کند، به علاوه با توجه به پیشرفت‌های خارق العاده [[بشر]] در زمینه صنایع نظامی، مگر [[شمشیر]] می‌تواند در مقابل این سلاح‌های پیچیده کارایی داشته باشد؟ از دقت در مجموعه [[روایات]] مربوط‍‌ به [[معارف]] [[امام زمان]] {{ع}} به وضوح معلوم می‌شود که [[قیام]] آن حضرت یک [[قیام]] مسلحانه خواهد بود و به این [[حقیقت]] با تعابیر مختلف اشاره شده است. [[زید]] بن شحّام می‌گوید: [[امام]] [[زین العابدین]] {{ع}} می‌فرمودند: در [[قائم]] ما چند [[سنت]] از سنن [[پیامبران]] وجود دارد... سنتی که از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} دارند این‌که وی نیز همانند [[رسول اکرم]] {{صل}} با [[شمشیر]] [[قیام]] خواهد کرد<ref>اثبات الهداة، ج ۳، ص ۴۶۶.</ref>. در نوشته‌ای به خط‍‌ [[امام حسن عسکری]] {{ع}} آمده است:... [[حجت]] [[خدا]] بر [[مردم]] با [[شمشیر]] برهنه [[ظهور]] خواهند کرد تا [[حق]] را [[غلبه]] بخشند...<ref>بحار الانوار، ج ۲۶، ص ۲۶۴.</ref>

*بر این اساس [[امام زمان]] {{ع}} نیز همانند [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[امیر المؤمنین]] {{ع}} نخست [[مخالفان]] را از طریق منطق و [[موعظه]] به پذیرش [[حقیقت]] [[دعوت]] می‌کنند و بر [[شبهات]] و سؤالات و دغدغه‌های فکری و اعتقادی آن‌ها مناسب‌ترین پاسخ را ارائه می‌دهند و [[حجت]] را برای همگان تمام می‌نمایند، در نتیجه اغلب افراد حقیقت‌خواه و غیرمغرض نیز به راه راست [[هدایت]] شده مسیر [[سعادت]] را در پیش می‌گیرند. با این‌همه در مقابل، تعدادی هم به جهت [[پیروی]] از [[هواهای نفسانی]] چون این [[دعوت]] را متعارض با [[منافع]] غیرمشروع خود می‌بینند با آن به [[مخالفت]] برمی‌خیزند و از هیچ‌گونه [[ظلم و ستم]] و طغیان و سرکشی و... خودداری نمی‌کنند. در چنین شرایطی که منطق و [[استدلال]] و [[ارشاد]] و [[موعظه]] نتیجه‌ای در پی ندارد و درعین‌حال [[حجت]] بر همه افراد تمام شده است و جای هیچ‌گونه عذر و بهانه برای سرپیچی از [[حقیقت]] برای کسی باقی نمانده و در مستکبران و ستم‌پیشه‌گان و زورمندان خونخوار جز زبان [[زور]] چیز دیگری مؤثر واقع نمی‌شود، حضرت بالاجبار دست به [[شمشیر]] می‌برند و از آن طریق جلو تعدی و سرکشی [[ظلم]] پیشه‌گان را می‌گیرند و محرومان و [[مستضعفان]] را به حق‌شان می‌رسانند. به عبارت دیگر روزگار [[مهدی موعود]] {{ع}} روزگار خوار شدن زورداران و فسادپیشه‌گان است. اگر در زمان‌های گذشته علی‌رغم [[تلاش]] [[اولیای الهی]]، [[جباران]] و [[ستمگران]] به سرکشی و تعدی ادامه می‌دادند و حتی [[انبیا]] و [[اولیا]] را به قتل می‌رساندند، در روزگار [[امام زمان]] {{ع}} فرصت آن را پیدا نمی‌کنند که به جنایات خود استمرار ببخشند و [[مصلحان]] و پاکان را [[شهید]] سازند و صحنه‌هایی همانند صحنه [[عاشورا]] را تجدید نمایند.  

*آری [[مهدی]] {{ع}} دست [[انتقام]] خداست که [[انتقام]] [[مظلومان]] و محرومان را از [[ستمگران]] و مستکبران خواهد گرفت و خوبی‌ها را در سرتاسر [[جهان]] [[حاکم]] خواهد ساخت و [[صالحان]] و [[مستضعفان]] را که [[وارثان]] زمین‌اند به [[عزت]] خواهد رساند و [[دشمنان]] [[حقیقت]] و طواغیت و گمراه‌کنندگان را به [[خاک]] مذلت خواهد نشاند.