پرش به محتوا

بنی‌اسرائیل در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۹: خط ۴۹:
===[[بنی اسراییل]] در [[جزیرة العرب]]===
===[[بنی اسراییل]] در [[جزیرة العرب]]===
*به [[اعتقاد]] بیشتر مؤرخان گروه‌هایی از [[بنی اسرائیل]] با [[هجوم]] [[بخت]] النصر، به [[جزیرة العرب]] وارد شده، بیشتر در مناطق شرقی [[عربی]] مانند [[عراق]] و سواحل خلیج [[فارس]] سکنا گزیدند<ref>تاریخ ابن خلدون، ج ۲، ص ۱۰۱؛ الاغانی، ج ۲۲، ص‌‌۱۱۱‌‌ـ‌‌۱۱۴.</ref>. بر اساس برخی از [[احادیث]]، گروهی از [[یهودیان]] با توجه به [[پیشگویی]] [[کتاب مقدس]] درباره هجرتگاه [[پیامبر اسلام]] و در جست و جوی آن در اطراف [[مدینه]] سکنا گزیدند. برخی [[آیات]] نشان می‌‌دهد آنان هنگامی که مورد تعرض [[قبایل]] پیرامون قرار می‌‌گرفتند با اشاره به [[بعثت]] [[پیامبر اسلام]] به خود‌‌نوید [[پیروزی]] می‌‌دادند{{متن قرآن|وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ}}<ref> و چون کتابی از سوی خداوند نزدشان آمد که آنچه را با خود داشتند، راست می‌شمرد؛ با آنکه پیش‌تر، (به مژده آمدن آن) در برابر کافران یاری می‌خواستند؛ همین که آنچه می‌شناختند نزدشان رسید، بدان کفر ورزیدند پس لعنت خداوند بر کافران باد؛ سوره بقره، آیه:۸۹.</ref><ref>تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۴۹ ـ ۵۰؛ جامع‌‌البیان، مج ۱، ج ۱، ص‌‌۵۷۷ ـ ۵۷۸؛ مجمع البیان، ج ۱، ص ۳۱۰ ـ ۳۱۱.</ref>
*به [[اعتقاد]] بیشتر مؤرخان گروه‌هایی از [[بنی اسرائیل]] با [[هجوم]] [[بخت]] النصر، به [[جزیرة العرب]] وارد شده، بیشتر در مناطق شرقی [[عربی]] مانند [[عراق]] و سواحل خلیج [[فارس]] سکنا گزیدند<ref>تاریخ ابن خلدون، ج ۲، ص ۱۰۱؛ الاغانی، ج ۲۲، ص‌‌۱۱۱‌‌ـ‌‌۱۱۴.</ref>. بر اساس برخی از [[احادیث]]، گروهی از [[یهودیان]] با توجه به [[پیشگویی]] [[کتاب مقدس]] درباره هجرتگاه [[پیامبر اسلام]] و در جست و جوی آن در اطراف [[مدینه]] سکنا گزیدند. برخی [[آیات]] نشان می‌‌دهد آنان هنگامی که مورد تعرض [[قبایل]] پیرامون قرار می‌‌گرفتند با اشاره به [[بعثت]] [[پیامبر اسلام]] به خود‌‌نوید [[پیروزی]] می‌‌دادند{{متن قرآن|وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ}}<ref> و چون کتابی از سوی خداوند نزدشان آمد که آنچه را با خود داشتند، راست می‌شمرد؛ با آنکه پیش‌تر، (به مژده آمدن آن) در برابر کافران یاری می‌خواستند؛ همین که آنچه می‌شناختند نزدشان رسید، بدان کفر ورزیدند پس لعنت خداوند بر کافران باد؛ سوره بقره، آیه:۸۹.</ref><ref>تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۴۹ ـ ۵۰؛ جامع‌‌البیان، مج ۱، ج ۱، ص‌‌۵۷۷ ـ ۵۷۸؛ مجمع البیان، ج ۱، ص ۳۱۰ ـ ۳۱۱.</ref>
==[[دستورات]] [[خدا]] به [[بنی اسراییل]]==
*[[خداوند]] در برابر نعمت‌های ارزانی شده به [[بنی اسرائیل]] دستوراتی به آنان داده و از آنان می‌‌خواهد نسبت به آن پایبند باشند. این [[دستورها]] عبارت‌‌اند از:
===[[وفای به عهد]]===
*بر اثر پیمان‌شکنی‌های مکرر، [[خداوند]] بارها از آنان خواسته بود که بر [[پیمان الهی]] خویش با [[خداوند]] [[استوار]] بمانند: {{متن قرآن|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}}<ref>«ای بنی اسرائیل! نعمت مرا که ارزانی شما داشتم به یاد آورید و به پیمان من وفا کنید تا به پیمان شما وفا کنم و تنها از من بهراسید» سوره بقره، آیه۴۰.</ref>. برخی [[آیه]] را خطاب به [[یهودیان]] زمان [[پیامبر]]، و عده‌‌ای دیگر آن را شامل [[مسیحیان]] نیز دانسته‌‌اند. برخی هم آن را درباره [[احبار]] و [[عالمان]] [[یهود]] می‌‌دانند <ref>التبیان، ج ۱، ص ۱۸۱؛ مجمع البیان، ج ۱، ص ۲۰۷؛ تفسیر‌‌قرطبی، ج ۱، ص ۲۷۳.</ref>.
*محتوای [[عهد]] یاد شده نیز مورد [[اختلاف]] است؛ برخی به [[نقل]] از [[امام حسن عسکری]]{{ع}} آن را [[نبوت]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} دانسته‌‌اند که [[تورات]] از آن خبر داده است<ref>مجمع البیان، ج ۱، ص ۲۰۸؛ تفسیر قرطبی، ج ۱، ص ۲۲۷؛ الصافی، ج ۱، ص ۱۲۳.</ref>. عده‌‌ای نیز آن را مجموعه آموزه‌‌های [[وحیانی]] نازل شده بر [[بنی اسرائیل]] [[تفسیر]] کرده‌‌اند که آنان موظف بودند به آن [[ایمان]] آورده، از آن [[پیروی]] کنند<ref>التبیان، ج ۱، ص ۱۸۳؛ مجمع البیان، ج ۱، ص ۹۳؛ تسنیم، ج ۴، ص ۳۵.</ref>. به [[نقل]] از ابن‌‌عباس علمای [[بنی اسرائیل]] به رغم [[تشویق]] [[یهود]] به [[تلاوت]] [[تورات]]، خود به مضمون آن درباره [[بعثت پیامبر]] اکرم{{صل}} عمل نمی‌‌کردند<ref>التبیان، ج ۱، ص ۱۹۷؛ مجمع البیان، ج ۱، ص ۲۱۵؛ تفسیر صدر المتالهین، ج ۳، ص ۲۵۹.</ref>. برخی، مخاطبان این [[آیه]] را [[خطیبان]] و [[قضات]] دانسته‌‌اند که [[مردم]] را به [[نیکی]] [[دعوت]] کرده، خود عمل نمی‌‌کردند<ref>تفسیر قمی، ج ۱، ص ۷۴.</ref>.
*[[طبرسی]] [[آیه]] را درباره [[یهود]] می‌‌داند که [[نزدیکان]] [[مسلمان]] خود را به [[پیروی]] از [[محمد]]{{صل}} فرا می‌‌خواندند؛ ولی خود منکر او بودند<ref>مجمع‌‌البیان، ج ۱، ص ۲۱۵.</ref>.


==بنی اسرائیل در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم==
==بنی اسرائیل در فرهنگ‌نامه پیامبر در قرآن کریم==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش