سیرهشناسی و تربیت دینی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
←چکیدهٔ مقاله
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیدهٔ مقاله== | ==چکیدهٔ مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: « مکتب اسلام دارای نظام خاص تربیتی واقعگرا برای ایجاد امت نمونه اسلامی است. الگوی عملی آن بر اساس سیره رفتاری پیامبر (ص)، مدلسازی و معرفی شده است. این مدل، ساختاری واقعی و بشری، نه ذهنی و اسطورهای، دارد. این مدل تربیتی را باید از لابه لای احادیث و روایات تاریخی بازشناسی نمود. این کار در اصطلاح، سیره یا سبک شناسی نامیده میشود. برای اینکه سیره رفتاری پیامبر اسلام(ص) جهت پاسخگویی به نیاز تربیتی امروز ما مؤثر افتد و جنبه برنامهای پیدا کند، باید اصول و مبانی آن را کشف کرد و بر آن اساس، نظریه پردازی نمود تا زمینه اجرایی پیدا | *نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: « مکتب اسلام دارای نظام خاص تربیتی واقعگرا برای ایجاد امت نمونه اسلامی است. الگوی عملی آن بر اساس سیره رفتاری پیامبر (ص)، مدلسازی و معرفی شده است. این مدل، ساختاری واقعی و بشری، نه ذهنی و اسطورهای، دارد. این مدل تربیتی را باید از لابه لای احادیث و روایات تاریخی بازشناسی نمود. این کار در اصطلاح، سیره یا سبک شناسی نامیده میشود. برای اینکه سیره رفتاری پیامبر اسلام(ص) جهت پاسخگویی به نیاز تربیتی امروز ما مؤثر افتد و جنبه برنامهای پیدا کند، باید اصول و مبانی آن را کشف کرد و بر آن اساس، نظریه پردازی نمود تا زمینه اجرایی پیدا کند». | ||
*در پایان مقاله نمونهای از سیره تربیتی پیامبر اسلام (ص) تحت عنوان تکریم شخصیت و اکرام و احترام و شیوههای آن مورد توجه و نتیجهگیری قرار گرفته | *در پایان مقاله نمونهای از سیره تربیتی پیامبر اسلام (ص) تحت عنوان تکریم شخصیت و اکرام و احترام و شیوههای آن مورد توجه و نتیجهگیری قرار گرفته است.<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |