موسویه: تفاوت میان نسخه‌ها

*یکی از فرقه‌های [[منحرف]] در باب [[مهدویت]]، "[[موسویه]]" یا "[[موسائیه]]" هستند. آنان طرفدار [[امامت]] [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} و [[منتظر]] [[رجعت]] او بودند. این گروه را واقفه نیز می‌گویند<ref>محمد بن حسن طوسی، کتاب الغیبة، الکلام علی الواقفة.</ref>. از دیدگاه این گروه: [[امام]] [[موسی بن جعفر]] {{عم}} نمرده و زنده است تا اینکه شرق و غرب عالم از آن او گردد و [[جهان]] را پر از [[عدل و داد]] کند و او [[مهدی]] [[قائم]] است. آنان می‌گفتند: [[هارون]] الرشید و [[یاران]] او، به [[دروغ]] بر [[مردم]] وانمود کردند که آن [[حضرت]] مرده است! حال آنکه وی زنده و روی از [[مردم]] نهفته است. روایتی از پدرش [[حضرت]] [[جعفر بن محمد]] {{عم}} درباره "[[مهدویت]]" او آورده‌اند که: "هو القائم المهدی فان یدهده رأسه علیکم من جبل فلا تصدقوا فانه القائم"<ref>ر.ک: الصراط المستقیم، ج ۲، ص ۲۷۱.</ref>؛ "او [[مهدی]] [[قائم]] است و اگر ببینید سر او غلتان غلتان از کوهی فرود می‌آید، [[باور]] نکنید و بدانید که او زنده و [[مهدی]] [[قائم آل محمد]] است". گروهی گفتند: او [[امام]] [[قائم]] است و از [[دنیا]] رفته است. هیچ امامی جز وی نباشد؛ او پس از [[مرگ]] بازگشته و [[رجعت]] می‌کند و در جایی [[پنهان]] می‌شود. [[یاران]] او با وی [[دیدار]] می‌کنند و او به ایشان [[امر و نهی]] می‌کند و در این‌باره روایتی از پدرش آورده‌اند که گفت: "سمی القائم قائما لأنه یقوم بعد ما یموت"<ref>ر.ک: کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref>؛ "بدان جهت [[قائم]] را [[قائم]] خوانند که پس از [[مرگ]] برمی‌خیزد". عده‌ای گفتند: او مرده است؛ ولی دیگرباره برمی‌خیزد و [[رجعت]] می‌کند. او همانند [[عیسی بن مریم]] است؛ جز اینکه [[عیسی]] بازنگشت. او به هنگام خود باز می‌گردد و با [[قیام]] خود، [[گیتی]] را پر از داد می‌کند؛ زیرا پدرش درباره وی فرمود: او مانند [[عیسی بن مریم]] است و به دست [[بنی عباس]] کشته می‌شود و چنان‌که گفته بود، به دست ایشان کشته شد!! گروهی دیگر گفتند: وی کشته نشده و [[خداوند]] او را به نزد خود به [[آسمان]] برده است و در هنگام قیامش، دیگر بار او را بازمی‌گرداند. گروهی دیگر- که "[[بشیریه]]" و [[پیروان]] [[محمد بن بشیر]] کوفی بودند- گفتند: [[موسی بن جعفر]] نمرده و هرگز به زندان نرفته است و او [[مهدی]] [[قائم]] است. [[شیخ طوسی]] در [[کتاب الغیبة]] در ضمن بیان ده‌ها [[روایت]] از این دست، به همه آنها پاسخ داده است<ref>کتاب الغیبة، ص ۸۳ و ص ۲۱۸ و ص ۴۷۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ۱۱۱، ۱۱۲.</ref>.