اثبات وجود امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'جامعۀ انسانی' به 'جامعۀ انسانی'
جز (جایگزینی متن - 'امامی' به 'امامی') |
جز (جایگزینی متن - 'جامعۀ انسانی' به 'جامعۀ انسانی') |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==[[ضرورت وجود امام مهدی]]{{ع}}== | ==[[ضرورت وجود امام مهدی]]{{ع}}== | ||
*[[پیروان]] همۀ [[ادیان]] معتقدند در عصری سرشار از [[بیدادگری]] و [[تباهی]]، [[منجی موعود]] [[ظهور]] می‌کند و [[جهان]] را به [[صلاح]] می‌آورد. [[مسلمانان]] نیز از همان آغاز به [[ظهور منجی]] [[جهان]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[معتقد]] بوده و [[احادیث]] بسیاری مربوط به ایشان از [[شیعه]] و [[سنی]] [[نقل]] شده است<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۶۳.</ref>. | *[[پیروان]] همۀ [[ادیان]] معتقدند در عصری سرشار از [[بیدادگری]] و [[تباهی]]، [[منجی موعود]] [[ظهور]] می‌کند و [[جهان]] را به [[صلاح]] می‌آورد. [[مسلمانان]] نیز از همان آغاز به [[ظهور منجی]] [[جهان]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[معتقد]] بوده و [[احادیث]] بسیاری مربوط به ایشان از [[شیعه]] و [[سنی]] [[نقل]] شده است<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۶۳.</ref>. | ||
*[[دانشمندان]] [[امامیه]] [[ضرورت وجود امام]] زمان {{ع}} را همانند [[ضرورت نبوت]] می‌دانند تا | *[[دانشمندان]] [[امامیه]] [[ضرورت وجود امام]] زمان {{ع}} را همانند [[ضرورت نبوت]] می‌دانند تا [[جامعۀ انسانی]] بی معلم و مربی نشود و [[کتاب خدا]] و [[سنت پیامبر]] {{صل}} بی [[مفسر]] نمانَد، چراکه اگر [[زمین]] از [[حجت خدا]] بی نصیب گردد، وصول [[فیض الهی]] به زمینیان پایان می‌پذیرد و هر چه در [[زمین]] است از میان می‌رود. [[امام زمان]] {{ع}} با داشتن [[مقام]] [[ولایت باطنی]] و [[وساطت فیض]]، [[صاحب]] [[شب قدر]] در روزگار ما است که [[فرشتگان]] در شب قدرِ هر سال بر [[قلب]] [[مبارک]] آن جناب نازل می‌شوند و تقدیرات یکساله را نزد وی می‌آورند<ref>ر.ک: [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۶۴-۶۵.</ref>. | ||
==دیدگاه [[شیعه]] و [[اهل سنت]]== | ==دیدگاه [[شیعه]] و [[اهل سنت]]== | ||
*[[اعتقاد]] به [[وجود حضرت مهدی]] {{ع}} و [[قیام جهانی]] وی به [[اعتقاد]] [[شیعه]] دنبالۀ خط اصیل [[امامت]] و [[ولایت]] است و از این گذر از ضروریات [[مذهب شیعه]] است و حتی برخی [[علمای شیعه]] آن را از [[ضروریات اسلام]] شمرده‌اند و در [[نصوص]] بسیاری مورد [[تأیید]] و تأکید واقع شده، به طوری که اصلا قابل تردید نیست. مهم‌ترین [[دلیل]] بر [[وجود حضرت مهدی]] {{ع}} [[روایات]] [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و [[امامان معصوم]] {{ع}} است که در مورد هیچ یک از موضوعات مسلّم و غیرقابل تردید [[اسلامی]]، این اندازه [[حدیث]] و [[روایت]] وارد نشده است<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۹-۱۱۱؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۶۴-۶۵.</ref>. | *[[اعتقاد]] به [[وجود حضرت مهدی]] {{ع}} و [[قیام جهانی]] وی به [[اعتقاد]] [[شیعه]] دنبالۀ خط اصیل [[امامت]] و [[ولایت]] است و از این گذر از ضروریات [[مذهب شیعه]] است و حتی برخی [[علمای شیعه]] آن را از [[ضروریات اسلام]] شمرده‌اند و در [[نصوص]] بسیاری مورد [[تأیید]] و تأکید واقع شده، به طوری که اصلا قابل تردید نیست. مهم‌ترین [[دلیل]] بر [[وجود حضرت مهدی]] {{ع}} [[روایات]] [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و [[امامان معصوم]] {{ع}} است که در مورد هیچ یک از موضوعات مسلّم و غیرقابل تردید [[اسلامی]]، این اندازه [[حدیث]] و [[روایت]] وارد نشده است<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۹-۱۱۱؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۶۴-۶۵.</ref>. | ||