بحث:زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بحث:زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۴۱
، ۵ ژوئن ۲۰۲۰جایگزینی متن - 'جامعۀ بشر' به 'جامعۀ بشر'
جز (جایگزینی متن - 'سازنده:' به 'نویسنده:') |
|||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==[[تشکیل حکومت]]، [[کاملترین]] شکل [[انتظار]] عملی== | ==[[تشکیل حکومت]]، [[کاملترین]] شکل [[انتظار]] عملی== | ||
*[[مأموریت امام زمان]]{{ع}} ایجاد [[حکومت عدل جهانی]] و برچیدن بساط [[ظلم]] و [[بی‌عدالتی]]، در سراسر [[جهان]] است.این [[مأموریت]]، تنها به وسیله شخص [[امام]] تحقق نمی‌پذیرد، بلکه [[یاری]] و [[نصرت]] [[مؤمنین]] نیز لازم است. در این [[مأموریت]]، از امکانات و وسائل عادی استفاده می‌شود و بنا نیست با [[اعجاز]] و [[اعمال]] [[خارق‌العاده]] فوق بشری، به اهداف مورد نظر که در برپایی [[حکومت عدل جهانی]] خلاصه می‌شود، دست یافت. بر این اساس کاملترین شکل [[انتظار]] عملی [[امام زمان]]{{ع}} [[تشکیل حکومت اسلامی]] به [[رهبری]] [[فقیه]] [[عادل]]، [[آگاه]]، مدیر و [[مدبر]] است؛ زیرا برچیدن بساط [[ظلم]] [[حاکم]] بر [[جهان]] به وسیله [[امام زمان]]{{ع}} و یارانش به وسیلۀ [[معجزه]] صورت نخواهد گرفت، بلکه طبق روش‌های متعارف و جاری در [[جوامع انسانی]] و با استفاده از امکانات عادی تحقق می‌پذیرد و اگر به این نکته توجه کنیم که به طور طبیعی، نهضتی که هدفش براندازی [[ظلم]] در سراسر [[جهان]] باشد با [[مقاومت]] شدید و یکپارچۀ قوای [[شرک]] و [[ظلم]] روبرو خواهد شد و کلیۀ قدرتمندان [[ظالم]] و سردمداران جنایت و [[تبعیض]] در | *[[مأموریت امام زمان]]{{ع}} ایجاد [[حکومت عدل جهانی]] و برچیدن بساط [[ظلم]] و [[بی‌عدالتی]]، در سراسر [[جهان]] است.این [[مأموریت]]، تنها به وسیله شخص [[امام]] تحقق نمی‌پذیرد، بلکه [[یاری]] و [[نصرت]] [[مؤمنین]] نیز لازم است. در این [[مأموریت]]، از امکانات و وسائل عادی استفاده می‌شود و بنا نیست با [[اعجاز]] و [[اعمال]] [[خارق‌العاده]] فوق بشری، به اهداف مورد نظر که در برپایی [[حکومت عدل جهانی]] خلاصه می‌شود، دست یافت. بر این اساس کاملترین شکل [[انتظار]] عملی [[امام زمان]]{{ع}} [[تشکیل حکومت اسلامی]] به [[رهبری]] [[فقیه]] [[عادل]]، [[آگاه]]، مدیر و [[مدبر]] است؛ زیرا برچیدن بساط [[ظلم]] [[حاکم]] بر [[جهان]] به وسیله [[امام زمان]]{{ع}} و یارانش به وسیلۀ [[معجزه]] صورت نخواهد گرفت، بلکه طبق روش‌های متعارف و جاری در [[جوامع انسانی]] و با استفاده از امکانات عادی تحقق می‌پذیرد و اگر به این نکته توجه کنیم که به طور طبیعی، نهضتی که هدفش براندازی [[ظلم]] در سراسر [[جهان]] باشد با [[مقاومت]] شدید و یکپارچۀ قوای [[شرک]] و [[ظلم]] روبرو خواهد شد و کلیۀ قدرتمندان [[ظالم]] و سردمداران جنایت و [[تبعیض]] در [[جامعۀ بشر]]، به طور جمعی به [[مخالفت]] با آن خواهند پرداخت و از کلیه امکانات خود برای نابودی چنین نهضتی استفاده خواهند کرد، این نتیجه به دست خواهد آمد که بدون تشکیل [[حکومتی]] با مشخصات زیر، آغاز چنین نهضتی امکان‌پذیر نیست: | ||
#[[رهبری]] آن [[حکومت]]، در دست کسی باشد که بتواند به نام [[امام زمان]]{{ع}} و به [[نیابت]] از او، [[مردم]] را [[رهبری]] کند تا زمینه برای [[پذیرش رهبری]] [[امام زمان]] در سطح جهانی، از سوی نیروهای طرفدار [[عدل]] و [[حقیقت]] فراهم شود. طبیعی است تنها کسی که صلاحیت [[نیابت از امام زمان]]{{ع}}) را در [[زمان غیبت]] داراست، [[فقیه]] [[عادل]] کارآمد است<ref>ر.ک. اراکی، محسن، نگاهی به رسالت و امامت، ص۹۴ ـ ۹۶.</ref>. | #[[رهبری]] آن [[حکومت]]، در دست کسی باشد که بتواند به نام [[امام زمان]]{{ع}} و به [[نیابت]] از او، [[مردم]] را [[رهبری]] کند تا زمینه برای [[پذیرش رهبری]] [[امام زمان]] در سطح جهانی، از سوی نیروهای طرفدار [[عدل]] و [[حقیقت]] فراهم شود. طبیعی است تنها کسی که صلاحیت [[نیابت از امام زمان]]{{ع}}) را در [[زمان غیبت]] داراست، [[فقیه]] [[عادل]] کارآمد است<ref>ر.ک. اراکی، محسن، نگاهی به رسالت و امامت، ص۹۴ ـ ۹۶.</ref>. | ||
#[[حکومت]] مزبور بتواند با پیاده کردن [[نظام اسلامی]] در همۀ ابعادش، اذهان عمومی جهانیان را برای پذیرش [[نظام حکومت اسلامی]] آماده کند و با ارائۀ یک نمونه عینی، امکان تحقق ارزش‌های متعالی [[نظام اسلامی]] را در عمل به اثبات رساند<ref>ر.ک. اراکی، محسن، نگاهی به رسالت و امامت، ص۹۴ ـ ۹۶.</ref>. | #[[حکومت]] مزبور بتواند با پیاده کردن [[نظام اسلامی]] در همۀ ابعادش، اذهان عمومی جهانیان را برای پذیرش [[نظام حکومت اسلامی]] آماده کند و با ارائۀ یک نمونه عینی، امکان تحقق ارزش‌های متعالی [[نظام اسلامی]] را در عمل به اثبات رساند<ref>ر.ک. اراکی، محسن، نگاهی به رسالت و امامت، ص۹۴ ـ ۹۶.</ref>. | ||