منجی از دیدگاه مکاتب فلسفی کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

منجی از دیدگاه مکاتب فلسفی کیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۵ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۱۵

۱۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۵ ژوئن ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - ' بدست ' به ' به‌دست '

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش

@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 [[پرونده:1130809.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی قائمی]]]]
 ::::::آقای دکتر '''[[علی قائمی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]»'' در این‌باره گفته است:
-::::::«مکاتب و فلسفه‌ها نمی‌توانند فردی را به عنوان [[منتظر]] [[جهان]] معرفی کنند. آنها تنها می‌توانند بگویند که [[منجی]] و [[رهبری]] خواهد آمد و سعادتمندی [[بشر]] بدست مصلحی مؤید پایه‌گذاری خواهد شد. اما اینکه او که باشد و چه باشد، از چه نژاد و ملیتی، با چه زمینه‌ای از لحاظ [[سیاسی]]، [[اجتماعی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] نمی‌توانند درباره‌اش اظهار نظر کنند.
+::::::«مکاتب و فلسفه‌ها نمی‌توانند فردی را به عنوان [[منتظر]] [[جهان]] معرفی کنند. آنها تنها می‌توانند بگویند که [[منجی]] و [[رهبری]] خواهد آمد و سعادتمندی [[بشر]] به‌دست مصلحی مؤید پایه‌گذاری خواهد شد. اما اینکه او که باشد و چه باشد، از چه نژاد و ملیتی، با چه زمینه‌ای از لحاظ [[سیاسی]]، [[اجتماعی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] نمی‌توانند درباره‌اش اظهار نظر کنند.
 ::::::مکاتب و فلسفه‌ها ویژگی‌هائی را درباره آن [[ظهور]] ذکر می‌کنند نه مصداق‌ها را. از جمله آن که می‌گویند [[منجی]] [[آینده]] [[بشر]] فردی است [[آگاه]]، آینده‌نگر، دور از هر گونه [[لغزش]] و [[خطا]]، دور از هرگونه وابستگی‌های حزبی خاص، ضعیف در نظرش به همان‌گونه است که [[قوی]] و سیاه‌پوست در برابرش به همان [[میزان]] می‌ارزد که سفیدپوست.
 ::::::امکانات و امتیازاتی که او برای [[انسان‌ها]] قائل می‌شود از نوعی است که همگان [[قادر]] به کسب آن هستند. او را قدرتی فوق‌العاده است که می‌تواند قدرتمندان را تحت تسلط و سیطره خود قرار دهد و مهارشان کند قابل تحقق است بی‌حد و مرزشان را تحت کنترل در آورد. حال آیا این امر قابل تحقق است یا نه و آیا روزگار خواهد توانست چنین فرزندی را پدید آورد یا نه جای بحث است.
-::::::برتراند راسل درباره این مسأله که فردی از میان [[زمامداران]] کنونی [[بشر]] بتواند زمام امور را بدست گیرد و [[حق]] را بر [[جامعه]] تسلط و [[حکومت]] بخشد، با نظر [[تردید]] می‌نگرد و می‌گوید: [[گمان]] ندارم روزی [[بشر]] این قابلیت را بیابد که [[زمامداری]] این چنین بپروراند و به [[جامعه]] عرضه کند. به ناچار انتظارات از افرادی است که مؤید به تائیدات [[الهی]] باشند.
+::::::برتراند راسل درباره این مسأله که فردی از میان [[زمامداران]] کنونی [[بشر]] بتواند زمام امور را به‌دست گیرد و [[حق]] را بر [[جامعه]] تسلط و [[حکومت]] بخشد، با نظر [[تردید]] می‌نگرد و می‌گوید: [[گمان]] ندارم روزی [[بشر]] این قابلیت را بیابد که [[زمامداری]] این چنین بپروراند و به [[جامعه]] عرضه کند. به ناچار انتظارات از افرادی است که مؤید به تائیدات [[الهی]] باشند.
 ::::::برنارد شاو پس از [[جنگ و کشتار]] بین‌المللی دوم گفته بود: امور دنیای امروز باید به دست [[زمامداری]] چون [[محمد]] افتد که به حل مشکلات نائل آید تنها اوست که می‌تواند [[پرچم]] [[زعامت]] [[آینده]] [[بشر]] را بر دوش کشد و آنچه را که مایه تغییر مسیر [[انسان]] از [[فطرت]] شده دوباره به جای خود برگرداند»<ref>[[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص88-89.</ref>.
 {{پایان جمع شدن}}