منظور از روم در روایات آخرالزمان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::و در پی آن، [[حضرت مهدی]] {{ع}} رهسپار [[فتح]] و [[آزادی]] اروپا و [[جهان]] غیر [[اسلام]] می‌گردد که در بحث حرکت [[ظهور]] آن [[حضرت]] خواهد آمد. دیگر [[روایات]] ارتباط [[سفیانی]] با [[رومیان]] و فرار هواداران وی پس از [[شکست]] او به طرف [[کشور]] [[روم]]، و تعقیب آنان توسط [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و بازگرداندن آنها را بیان می‌کند، از [[امام باقر]] {{ع}} [[نقل]] شده که فرمودند: "زمانی که [[حضرت]] [[قائم]] {{ع}} [[قیام]] نماید، [[سپاه]] خویش را به سوی [[بنی امیه]] (سفیانیان) گسیل دارد آنها به سوی [[روم]] بگریزند، به آنان می‌گویند تا به کیش ما درنیائید شما را راه نخواهیم داد، آنها پذیرفته و [[رومیان]] آنان را وارد می‌کنند و آنگاه که [[یاران]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} با [[رومیان]] مواجه می‌شوند، آنها تقاضای [[صلح]] و [[امان]] می‌نمایند، [[پیروان]] آن [[حضرت]] پاسخ می‌دهند که تا هم‌کیشان ما را آزاد نکنید به شما [[امان]] نخواهیم داد، سپس آنها را آزاد نموده و به [[یاران]] [[حضرت]] باز می‌گردانند"<ref>بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۸۸.</ref>.

::::::[[روایات]] دیگری نشانگر این است که [[سفیانی]] دارای [[فرهنگی]] غربی بوده، وی در [[کشور]] [[روم]] بسر می‌برد و سپس راهی منطقه [[شام]] می‌گردد و حرکت خود را از آنجا آغاز می‌کند، چنانکه به بیان آن خواهیم پرداخت، در کتاب [[غیبت]] [[طوسی]]  آمده است که: "[[سفیانی]] که سرکرده [[قوم]] است از [[کشور]] [[روم]] به حرکت درآمده در حالی که چون [[مسیحیان]] [[صلیب]] به گردن دارد"<ref>غیبت طوسی، ص ۲۷۸.</ref>.

بعید نیست که سقوط این پایتخت غربی با تظاهرات غربی‌ها و [[تکبیر]] آنان، در حالی که [[حضرت مهدی]] {{ع}} و یارانش آنان را [[همراهی]] می‌کنند، انجام شود.

::::::ظاهرا [[حضرت مسیح]] {{ع}} در دگرگونی ملت‌های غرب نقش اساسی داشته، و این امر در خلال دو سه سالی است که بین [[امام]] {{ع}} و غربیان [[پیمان]] [[صلح]] برقرار است، و احتمالا [[حضرت عیسی]] {{ع}} در این برهه، در غرب بسر برده و یا بیشتر حضور او در غرب خواهد بود»<ref>[[علی کورانی|کورانی، علی]]، [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، ص۵۱-۵۹.</ref>.