منابع علم امام در قرآن و سنت (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «شواهد روایی و گزارشات تاریخی موید این مطلب است که ائمه مقامی عالی‌تر از سایر صحابه داشته و وارثان حقیقی سنت مادی و معنوی رسول خدا(ص) می‌باشند. دانشمندان شیعه معتقدند که ائمه(ع) دارای درجه‌ای عالی از علم می‌باشند که فراتر از علم بشری است. ایشان علم خویش را از طریق منابعی کسب کرده‌اند که جنبه افاضی دارد».

* در این پژوهش: «قرآن، سنت پیامبر(ص)، مصحف علی(ع)، مصحف فاطمه(س)، جفر، جامعه، الهام، تحدیث و روح‌القدس در شمار منابع علم امامان قرار دارند. برخی از این منابع مانند الهام و تحدیث و القاء روح‌القدس صرفاً جنبه ملکوتی داشته و بعضی دیگر مانند مصحف علی(ع) و فاطمه(س) و کتاب جفر و جامعه علاوه بر بعد ملکوتی به نحو ظاهری و مکتوب نیز وجود دارند».

* در این رساله آمده است: «با استناد به روایات متعدد شیعه و سنی به محتوا و ماهیت این منابع پرداخته و ویژگی‌ها و امتیازات هر یک را به تفصیل مورد بررسی قرار داده تا در نتیجه نقد مخالفان را نیز پاسخ گفته باشد. تبیین و تفصیل این منابع، زوایای علوم اهل بیت(ع) را از جهات مختلف آشکار ساخته و نشان می‌دهد که علوم ایشان در همه حال چه در زمان حضور در طبیعت و چه بعد از مرگ به مبدأ علم فیاض الهی دائماً اتصال داشته و مستقل از علم خداوند متعال نبوده است، لذا علومشان هرگز دچار خطا، کهنگی و زوال نمی‌شود. همچنین روشن می‌شود که علوم اهل بیت فرا بشری بوده و محدود به علوم شرعی نمی‌باشد». <ref name=a></ref>

*'''فصل سوم: سنت پیامبر(ص) و حجیت آن'''؛

*'''فصل چهارم: مصحف امام علی(ع) و محتوای آن'''؛

*'''فصل پنجم: معرفی مصحف فاطمه(س)'''؛

* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه حجت‌ الاسلام‌ والمسلمین [[سید مرتضی حسینی شاهرودی]]، (متولد ۱۳۳۹ مشهد)<ref>[http://shahrudi.parsiblog.com/Profile/ صفحه استاد مشاور در وبگاه شخصی شاهرودی]</ref>نویسنده کتاب : '''نسبت پیامبر خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره)'''، '''بررسی تطبیقی ختم ولایت از دیدگاه ابن عربی و سید حیدر آملی'''، '''خاتمیت و شبهات نو'''، و مقاله‌های: '''ولایت'''، '''ولایت از زبان صاحبان ولایت'''، '''مراتب معارف الهی'''.<ref>[http://www.tahour.ir/index.php/books صفحه استاد مشاور در وبگاه طهور]</ref>

* '''استاد مشاور ''' این پایان‌نامه حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر [[احمد عابدی]]، (متولد ۱۳۳۹ ش، نجف آباد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی بهجت فومنی]]، [[مرتضی حائری]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[حسن حسن‌زاده آملی]] پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی دانشگاه قم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[وحی قرآنی و وحی بیانی (مقاله)|وحی قرآنی و وحی بیانی]]»''، ''«[[اهتمام به دین در حکومت علوی (مقاله)|اهتمام به دین در حکومت علوی (ع)]]»''، ''«[[گذری بر «مسند الإمام علی (مقاله)|گذری بر «مسند الإمام علی (ع)]]»''، ''«[[النور فی الإمام المستور (کتاب)|النور فی الإمام المستور]]»''، ''«آشنايی با بحارالانوار»'' و ''«آفتاب سبزوار»''  برخی از این آثار است<ref>[http://ahmadabedi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>